アヤイ

アヤイ（クメール語： អាយ៉ៃខ្មែរ ）は、ピンピート、マホリ、プレング・クメールとともに、クメールの伝統文化の4つの主要な音楽スタイルの1つです。 ^{[ 1 ]}より具体的には、「同名のアンサンブルの伴奏による、通常は男性と女性が交互に演じる、応答歌唱」と定義できます。 ^[3]スモットと非常に異なるスタイルではありますが、アヤイの歌唱は「カンボジアで最も魅力的な民俗音楽の伝統の1つ」と評されています。 ^[4]

アヤイの芸術形式は、他の多くのクメールの伝統と同様に、民衆の習慣から生まれました。かつてカンボジアの人々は、村で伝統的なゲーム（歌や踊りを含むことが多い）を演じていました。特にクメールの新年祭やその他のお祝いのときによく行われていました。^[5]

使用される言語の下品さから、アヤイの歌はわいせつなものとみなされ、この種の大衆娯楽は、伝統的なチバブ・スレイの規範では教養のある女性には推奨されていませんでした。^[3]

カンボジア内戦以前、最も有名なアヤイ歌手の一人はクロム・ンゴイの孫、ネイ・スルクであった。^[6]

クメール・ルージュによる恐怖政治下では、アヤイを含むほとんどの伝統文化が統制され、場合によっては禁止された。 [ ^{7 ] [8]しかし、}カンボジアの虐殺生存者であるダラン・クラヴァンが目撃したように、アヤイは時折生き残った。彼は、アヤイのラブソングを懐かしむ警備員から「質問と答えを交互に歌う」ように頼まれた。クメールの歌手サン・ヨウンも、政権のプロパガンダのためにアヤイを歌っていたと告白している。 ^[9]

1980年代以降、文化はより自由になり、チェン・ポンなどの伝統文化を推進する小グループがさまざまな県で設立され、^{[10]アヤイ}はベトナムのカンボジア占領下では政治的な争いの手段として人気を博した。 ^[12]その間に、アヤイの象徴であるプルム・マンが名声を博し、彼の最高傑作のいくつかはカンボジアの民俗音楽の古典となった。2010年以降、アヤイの伝統歌の人気は低下し、「現在ではアヤイは結婚式か小さな村でしか聞かれない」^{[13] 。}

2009年には、政府がアヤイの歌の「ポルノ」的性格を否定し、世界中のメディアの注目を集めたことで新たな論争が勃発した。^[14]

しかし、カンボジア系アメリカ人ラッパーのプラック・リーのような他の人々は、アヤイを21世紀のカンボジアの新世代ラッパーのインスピレーションと見なしている。 ^[15 ]ラップもまた「連続韻による知恵の競争」の一形態であるからだ。^[16]ラップを通じて、アヤイは福祉や薬物乱用などのより一般的な話題や現代の社会問題に戻ってきている。^[17]

アヤイ歌唱の標準的な詩的韻律は、それぞれ7音節のフレーズ4つで構成されています。 ^[3]両者の応答は通常、クメール詩の規則に従って互いに韻を踏むことが期待されます。

クメール文学の伝統的な伝説、カンボジアの政治、そして気軽なジョークは、アヤイの歌の一般的なテーマです。アヤイでは即興が最も盛んですが、ステージでのアヤイのパフォーマンスでは、事前に決められたテーマの方がより一般的です。2人の歌手がステージの前に立ち、ミュージシャンは後ろに座って楽器を演奏します。歌手は物語を説明し、観客に直接ジョークを言います。

アヤイは、通常男性と女性の2人の歌手が、クメール語で韻を踏んだ詩を歌いながら、お互いに質問を口論する歌です。皮肉やアイロニーがよく使われます。歌手はユーモラスに歌う必要があります。1人の歌手が物語を始め、次にもう1人が相手の詩と韻を踏む新しい文を始めます。歌手は韻を踏む文を素早く賢く作らなければなりません。若いアヤイ歌手は、公演前に自宅で韻を踏む言葉を暗記する必要があります。^[18]

そのスタイルは、タイで行われるラム・クラウンの応答歌唱に似ています。

アヤイは交互歌唱法の一種である。^[19]求愛時によく使われるこの歌唱法は、インドシナの山岳民族にも見られる。ムオン族はラン、タイ族はルオン、ヌン族はスライ、バナ族はアボンと呼ぶ。^[20]アヤイは隣国ラオスのモルラムとも比較される。^[21]

アヤイの伴奏には、最大6種類の楽器が使用される。軽い音色のバイオリンのような楽器トロ・ソル、似ているがより重い音色のトロ・ウ、クロイ竹笛タケ、スコル・ダエイ手鼓、チンシンバル。また、竹のハンマーで鳴らす16弦のハープ、キムなどの楽器を加えるミュージシャンもいる。伴奏楽器は通常、標準的なパターンに従って2人の歌手の歌を導入し、エコーする。 ^{[3]平均的な}アヤイの演奏は、約15曲で構成される。

アヤイの歌は伝統的に一世代から次の世代へと口頭で伝えられてきたが、1990年代からプノンペンの王立芸術大学で教えられている。アヤイの非常に人気のある演者であるチン・チャン氏とその妻のウク・ソファ氏がこの講座を教えている。

応答歌唱の形式として、アヤイは、特に舞台上での即興として演じる場合には、特別な機知を必要とします。