アヤクチョ語 ケチュア語

アヤクーチョ語（インカ征服以前にこの地域を支配していた地元のチャンカ族にちなんでチャンカ語またはチャンカとも呼ばれる）は、ペルーのアヤクーチョ地方、およびリマのアヤクーチョからの移民によって話されている南ケチュア語の変種である。およそ100万人の話者を擁し、クスコ・ケチュア語に次いで最大の南ケチュア語の変種である。南ケチュア語の文法基準は、これら2つの密接に関連したケチュア語の変種に基づいている。

アヤクチョ・ケチュア語には/a/、/i/、/u/の3つの母音があり、母音母音はそれぞれ[æ]、[ɪ]、[ʊ]と発音される。これらの母音が口蓋垂摩擦音/χ/に隣接して現れる場合、母音は下げられ（代わりに[æ]はより後ろで発音され）、それぞれ[ɑ]、[ɛ]、[ɔ]となる。バイリンガル話者では、スペイン語の[a]、[i]、[u]も見られる。

アヤクチョ・ケチュア語の子音音素の概要を以下に示します。IPA と異なる正書法記号は山括弧で囲んで示します。

クスコのケチュア語との顕著な違い:

• 放出破裂音はありません。放出子音の例については、クスコ語の音韻論を参照してください。
• ⟨ q ⟩ はクスコ語の口蓋垂破裂音/q/ではなく、口蓋垂摩擦音/χ/を表します。⟨ q ⟩ の書記素は、他のケチュア語との使用による比較を容易にするためだけに残されています。
• アヤクーチョ ケチュア語には、音節の終わりに特徴的な停止音の発声がありません。クスコ・ヌカンチスとアヤクチョ・ヌカンチクの「私たち/あなたと私」を比較してください。

アヤクーチョ・ケチュア語はスペイン語から何百もの単語を借用しており、一部の話者（単一言語話者も含む）はスペイン語の発音に近似しています。そのような話者にとって、/f/ /r/ /b/ /d/ / ɡ/ / e/ /o/は、 libru （スペイン語のlibro「本」から）やserbey（スペイン語のservir「奉仕する」から） などの借用語の音素です。

ケチュア語の主（強い）ストレスは、通常、最後から 2 番目の音節に生じます（単語が複数の音節からなる場合）。最後の音節に生じることもあり、その場合は鋭アクセント記号で直接示されます。ゆっくり話す場合、弱いストレスは単語の最初の音節に生じる傾向があります。

すべての音素は単語の先頭に出現しますが、母音の連続は許可されておらず、単語の先頭の子音の連続はスペイン語から借用された単語にのみ出現します (これらの連続はbl -、br -、bw -、by -、pl -、pr - 、pw -、py -、dy、 dr -、ty -、tr -、gr - 、gl -、gw -、kr - 、 kl -、kw -、fr -、fl -、sp -、sk -、"st"-、"sw"-、sy - です)。子音h、l、およびñ は、単語の末尾に出現できません (スペイン語からの借用子音b、g、およびfも同様)。これにより、最小可能音節は V (最初は単語のみ)、最大可能ネイティブ音節は CVC ñan (禁止子音は最後の位置に出現できない)、最大可能音節は CCVC kreyey (スペイン語のcreer「信じる」に由来) になります。

ケチュア語は主に膠着語であり、名詞は多くの接辞(主に接尾辞)によって修飾され、名詞の大文字と小文字を区別したり、新しい単語を導き出したりすることができます。-pa + -ta、ñuqapata、「私の場所へ」など、いくつかの接尾辞は組み合わせて使用​​できます。代名詞には、 -ñuqa 'I'、-ñuqa-pa 'my' のように、通常の名詞と同じ接尾辞が付けられます。

アヤクチョ・ケチュア語の一人称複数代名詞は、包括的代名詞と排他的代名詞に分けられます。包括的代名詞のÑuqanchikは「私たち」を意味し、「あなたと私」のように、話し手の相手を含みます。排他的代名詞のñuqaykuも「私たち」を意味しますが、聞き手は含まず、ほぼ「私たちであって、あなたではない」という意味になります。

アヤクチョ・ケチュア語の名詞には 11 の文法上の格が付けられており、接尾辞の使用によっても伝えられます。これらの接尾辞は名詞、数詞、代名詞、および副詞的な意味を持つ形容詞や副詞に付けられます。

• -ta は、他動詞の目的語または目的を示します。これには、 wasi ta qawan「彼は家を見ている」のような文の直接目的語が含まれますまた、形容詞（例: allin 'good' → allin ta 'well')、時刻を伝える数字、副詞、副詞名詞（例: Punchaw 'day' → punchaw ta 'by day') による副詞機能もあります。
• -pi は、それが付加された名詞の中、上、場所、またはその内部にある位置を示します(例: wasi pi「家の中で」)。副詞名詞に付加された場合、 -pi はsetembri pi 「9 月の間」のように「その間」の意味を持ちます。名詞化された動詞に接尾辞として付加された場合、 suyasqam pi「彼が待っている間」のように「その間」を意味します。さらに、 -pi は形容詞に付加されて副詞的機能を示すことができます (例: katulika pi kasarakunqa「彼らはカトリック教会で結婚する」)。
• -pa は属格を示します(例: wasi pa「その家の; 家の」。多くの副詞は名詞 + -paから形成することもできます(例: waqta「側面」 → waqta pa「その側面、横向きに」)。
• -man は-taとほぼ同じ意味ですが、動きに関連しています (例: wasiman rin「彼は家に行く」)。これは、人間以外の行為者を表す名詞の方向を示します (例: kay ñanmi ayakuchu man riq「この道はアヤクチョへ続く」)。
• -manta (個別の接尾辞-manと-taで構成されていない)、名詞から離れる動きを示します (例: wasi manta「家から」)。また、「について」、「代わりに」、「で作られた」など、他の多くの関係的な意味でも使用されます (例: firu manta m「鉄で作られた」、 wasi manta riman「彼は家について話す」)。
• -wan は、伴奏（例： ñuqa wan mi rin「彼は私と一緒に行きます」）をマークしたり、動作を実行する手段（例： lampa wan llamkachkan「彼は鍬を使って働いています」）を示します。
• -paq は、 amikum paq mi rimapunqa （「彼は友人に代わって話すだろう」）のように、行為の受益者を示します。動詞に付加されると、「もうすぐ」を意味し、 mikuy paq kachkan（「彼はもうすぐ食べようとしている」）
• -rayku は因果関係を示します (例: ñuqa rayku は「私のせいで」、 munasqay raykuは「私がしたいから」)。
• -kama は、対象物までの動き（または、動詞の場合は、接尾辞が付く動詞までの時間の経過）を表します。例: wasi kama '家まで'。
• -pura は、その種類のオブジェクトの中でのオブジェクトの位置を示します (例: kikinchik pura qunaakuranchik papakunta、「私たちはジャガイモを交換しました」)。
• -nka は、グループのメンバー間での平等な分配を意味します (例: iskay ninka* quwanchik 「彼は私たちにそれぞれ 2 つずつくれます」)。この接尾辞は、子音の後に-ninkaとして現れます
• -kuna は、それが付加された名詞を複数形にします (例: wasikuna「家々」)。他の接尾辞と組み合わせて使用​​することも、人称マーカーを除く他のすべての接尾辞の前に付けることもできます (例: wasikichik kuna man「あなたの (複数形) 家に」)。この接尾辞は必須ではなく、それがなくても意味が明らかな場合は省略できます (例: runaとrunakunaはどちらも「人々」を意味します ( runa は1 人の人物を意味する場合もあります))。

名詞の形態論がかなり単純であるのとは対照的に、ケチュア語の動詞の形態論ははるかに複雑です。動詞は、主語と目的語の両方で人称と数に活用されます。主語接尾辞は、riku-y-ki-ku「私たちはあなたを見ています」のように、明示的な目的語接尾辞に先行します。この場合、一人称の-yは二人称の-ki（この場合、 ku は一人称を複数形にします）の前に現れます。ただし、主語マーカーの前にも接尾辞-waと-suが付き、 riku-wa-n-ki 「あなたは私を見ています」のように、動詞の直接目的語を間接的に伝えます。明示的な人称マーカーの前には、暫定的に「相」形態素の1つが付きます。単純現在時制は、一人称主語と二人称目的語を除き、 接尾辞-n-で示されます。これらの語には接尾辞はありません。

• 動詞の接尾辞
  • -y は話者を指します。母音の後に-y 、子音の後に-niy 、単純現在を表す-n-マーカーの後に-i、未来語尾-sqaの後に Zero として現れます。
  • -ki は話し相手、つまり相手を指します。/a/または/u/ の後に-ykiとして現れ、子音の後に-nikiとして現れ、その他の場所では-kiとして現れます。
  • -nは話し手や聞き手以外の人（三人称）を表します。母音の後に-n、子音の後に-ninと表示されます。
  • -chik は、受け手を含むグループを表します。母音の後には-nchik 、子音の後には-ninchik、その他の場所（ -n-形態素の後など）では-chikになります。
  • -ku は、相手を除いたグループを表します。異形性はありません。
  • -waは、話者が二人称または三人称の行為の目的語であることを示す。
  • -su は、宛先人が三人称の動作の対象であることを示します（二人称語尾が続く場合）。

以下に、動詞rikuy「見る」を単純現在形で完全に活用したものを示します。人称は、適切な格に変化した対応するケチュア語の代名詞を伴って示されています。空白のままになっているブロックは、目的語が主語と同じ場合で、riku-ku-y 「私は自分自身を見た」のように再帰マーカー-ku-を必要とする場合、またはそのような文が論理的に不可能な場合で、2人称の主語と1人称の複数の包含目的語が交差する場合で、これはおおよそ「あなたはあなたと私を助けました」という意味になります。

アヤクチョ・ケチュア語には、 (pay) wasitam ruwachkan「彼は家を建てている」のように、標準的な主語-目的語-動詞（SOV）の語順がありますが、名詞間の統語関係が明白な格標識によって示されるため、この語順は倒置することができます。しかし、他の格標識言語（ロシア語やラテン語など）とは異なり、アヤクチョ・ケチュア語の標準的な語順の倒置は、問題の単語（または句）を話題化するのに役立ちません。なぜなら、これもまた、談話話題標識-qaによって明示的に示されるからです。したがって、語順の倒置は主に、単語が特に関連性がある、または顕著であることを強調するために使用されます（特に動詞）。標準的なwasita qawan「彼は家を監視します」と、見守るという行為が特に強調されているqawan wasita「彼は家を監視します」（それを感じたり、それについて聞いたりするのではなく）を比較してください。

より小さな構成要素に関しては、順序ははるかに固定されています。形容詞、形容詞前置詞、副詞、限定名詞などの修飾語はすべて、修飾する主語の前に現れます（-paでマークされた所有格名詞を含む）。前置詞が現れる場合も、名詞句の前に置かれます。

• ロドルフォ・セロン＝パロミノ、ケチュア語言語、セントロ・デ・エストゥディオス・ルーラル・アンディノス「バルトロメ・デ・ラス・カサス」、第2版。 2003年
• クロドアルド・ソト・ルイス、ケチュア語: マニュアル・デ・エンセニャンサ、Instituto de Estudios Peruanas、第 2 版。 1993 年、ISBN  84-89303-24-X
• クロドアルド・ソト・ルイス、ケチュア語グラマティカ、教育省、1976 年
• クロドアルド・ソト・ルイス、ディチョナリオ・ケチュア・アヤクチョ・チャンカ[-カステッラーノとその逆]。ペルー教育大臣、1976 年
• ゲイリー・パーカー『アヤクーチョ文法と辞書』ムートン、1969年

• Qayna Kunan Paqarin: ケチュア チャンカの紹介をします。 2011 ケチュア語文法完全コースの電子書籍、R. ザリキエイ、G. コルドバ。
• ルナシミ・カスティラヌ・インリス・ラムカイマナク・クルカ・アヤクチュ・チャンカ・I・ラクタ辞書ケチュア語-スペイン語-英語、ケチュア語の単語の定義付き。クロドアルド・ソト・ルイス（イリノイ大学）。
• イリノイ大学アヤクチョ・ケチュア語オンラインコース