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アクセル・アンダース・テオドール・ヘゲルストローム（Axel Anders Theodor Hägerstrom、1868年9月6日 - 1939年7月7日）は、スウェーデンの哲学者。
スウェーデンのヨンショーピング県ヴィレダで生まれた彼は、スウェーデン国教会の牧師の息子であった。ウプサラ大学の学生時代に、神学を諦めて哲学の道に進んだ。1893年から1933年に退職するまで同大学で教鞭を執り、当時主流であったクリストファー・ヤコブ・ボストロム（1797-1866）の信奉者たちの哲学的観念論を批判した。彼は、（準）実証主義的なウプサラ学派（アングロ・アメリカの分析哲学やウィーン学団の論理実証主義のスウェーデン版）の創始者であり、スカンジナビアの法実証主義運動の創始者として最もよく知られている。[ 1 ]
彼の著作の一部は、ミュアヘッド哲学叢書から出版された。
彼は1925年から1933年に退職するまで、オストイェータ地方の監察官を務めた。彼はウプサラで亡くなった。
1911年、ヘーゲルストロームは「道徳命題の真理について」と題する論文を発表し、その中で、後に分析哲学における主要なメタ倫理的主題となるいくつかのメタ倫理的見解、特に道徳的ニヒリズム（または「道徳的誤謬理論」）、情動主義、その他の非認知主義（例えば、道徳文と願望法の文を比較する）を提唱した。
法実証主義の法理学陣営は、大まかに言えば、自然法の概念を厳密に否定し、法的概念、用語、価値観は経験、観察、実験に基づいているべきであり、したがって「現実の」ものであると信じる学者たちから成る。
ヘーゲルストロームは、スカンジナビア法実証主義の創始者とみなされている。彼の弟子であるカール・オリヴェクローナ、アルフ・ロス、アンデルス・ヴィルヘルム・ルンドステットは皆、西洋法の言語に関する見解において、ヘーゲルストロームとほぼ同様の基本的な立場をとっている。彼らは自然法に関する見解に基づき、人権の概念も否定している。
マールブルク学派の新カント主義の影響を受けたヘーゲルストロームは、形而上学を全面的に否定した。彼のモットーは「形而上学を滅ぼすために、まずはそれを考えよ」であり、これはカトーの有名な「カルタゴを滅ぼせ」を言い換えたもので ある。彼の見解では、「権利」や「義務」といった言葉は、科学的に検証したり証明したりできないため、基本的に無意味である。それらは、権利や義務を得た人に影響を与えたり、方向付けたりする力を持つかもしれないが、最終的には、事実の検証に耐えられないのであれば、単なる空想に過ぎない。同様に、ヘーゲルストロームは、あらゆる価値判断を、本来の意味での判断ではなく、判断の形式を用いた単なる感情表現とみなした。この立場により、ヘーゲルストロムの批判者たちは彼の哲学を「価値ニヒリズム」と特徴づけた。このレッテルはジャーナリストによって作られ、後にヘーゲルストロムの非正統的な信奉者、主にインゲマール・ヘデニウスによって支持された。
ヘーゲルストロームは、科学的な応用に耐えられないことを証明するために、著作の中で様々な言葉や法的概念を攻撃した。