スウェーデンのアッシリア人

スウェーデンのアッシリア人

2024年の文化的な衣装を着たスウェーデンのアッシリア人
総人口
150,000 [1]
人口の多い地域
セーデルテリエ、ストックホルム、ヨーテボリ、エーレブロ、ヴェステロース、ノルショーピング、リンシェーピング、シェブデ、ヨンショーピング、ティブロ
言語
新アラム語 · スウェーデン語
宗教
主にキリスト教 （多数派：シリア正教会、少数派：プロテスタント）

スウェーデンのアッシリア人（スウェーデン語：Assyrier i Sverige ）は、スウェーデンの市民および居住者で、アッシリア系である 。スウェーデンには約15万人のアッシリア人が住んでいる。^[2]

アッシリア人が初めてシリアからスウェーデンに仕事のために来たのは1960年代後半、ヨーロッパが産業の労働力を必要としていたときだった。しかし、現在のトルコ南東部、イラク北部、イラン北西部、シリア北東部に位置する彼らの故郷で民族的・宗教的迫害が激化したため、^[3]スウェーデンへのアッシリア人の移民が増加した。スウェーデンに長期間住んでいた人々には、出身地での紛争を考慮して人道的理由から居住許可が与えられた。^[4]

1915年のアッシリア人虐殺の後、現地のキリスト教徒に対する暴力が蔓延していることが明らかになった。1960年代には、トゥルアブディン地方の中心地であるミディヤットに住むアッシリア人にとって、ますます危険な状況になった。キプロスで起きている出来事への反応として、イスラム教徒が暴力的な反キリスト教徒抗議運動を扇動した。この結果、多くのアッシリア系シリア人が祖先の故郷に自分たちの将来を見いだせなくなった。^[5]

1967年3月9日木曜日、108人の無国籍アッシリア人がレバノンのベイルート空港を出発し、スウェーデンへ向かい、マルメ郊外のブルトフタ空港に到着した。到着後、入浴を済ませたアッシリア人たちは、バスでスモーランド地方アルベスタの難民住宅団地へ移送された。1か月以上経った4月13日木曜日、98人のアッシリア難民の第2グループがベイルートから到着した。アッシリア人が最初にスウェーデンに移住した理由は、世界教会協議会および国連難民高等弁務官事務所との調整の後、スウェーデン公共職業安定所がレバノンから200人のキリスト教徒を受け入れるという割り当てが導入されたためであった。スウェーデンの公務員の一団がベイルートを訪問し、そこではトルコ出身のシリア正教会の信者、プロテスタント、東方アッシリア教会の信者を中心にした主に若い家族がスウェーデンへの移民として受け入れられた。^{[6] [7]}

1977年6月19日、セーデルテリエのアッシリア人は暴動に巻き込まれた。主にストックホルム近郊からやって来たラガーレ（グリースラー）がセーデルテリエのレストラン ブリストルで彼らを襲撃したのである。当時、この襲撃は人種差別が原因だと考えられていた。これは当時存在していたラガーレ恐怖症の一部であった。マスメディアは「人種暴動」や「セーデルテリエ - 恐怖にとらわれた街」という見出しで暴動に火をつけた。グリースラーがアッシリア人を嫌うのは、アッシリア人が場所を取りすぎ、大声で話し、身なりを整えて金の鎖をつけて歩き回っていたからだと言われている。アッシリア人が街を占領したという噂もあった。^[8]

セーデルテリエは、アッシリア人の割合が高いことから、ヨーロッパの非公式なアッシリア首都とみなされている。アッシリア組織の推定によると、スウェーデンには約15万人のアッシリア人がいる。 ^[10]シリア正教会の信者は推定3万人～4万人（2016年）で、より多い推定では7万人～8万人で、そのうちセーデルテリエには推定1万8千人が住んでいる。^[11]

スウェーデン統計局によると、2016年現在、スウェーデンにはイラク国籍者が22,663人（男性12,705人、女性9,958人）とシリア国籍者が116,384人（男性70,060人、女性46,324人）居住している。^[12]

スウェーデンではこのグループにはイデオロギー的な分裂があり、^[13]

• アッシリア人: 主にシリア正教会、アッシリア東方教会、カルデアカトリック教会、およびさまざまなプロテスタント教会の信者で、トルコ南東部、シリア北東部、イラク北部、イラン西部、レバノン出身。宗教的帰依よりもキリスト教以前の古代民族 性を重視。アッシリア・メソポタミアの伝統とアッシリア人としてのアイデンティティを持つアッシリア人という名前を主張。
• シリア人: 主にレバノン、シリア北東部、トルコ南東部出身のシリア正教会の信者で、シリア人という名前を主張し、多くの場合、この集団は「アラム人」の血統であると主張する。

この区分を説明するために、スウェーデンの公式資料では、このグループを「アッシリア人/シリア人」と呼び、^[14]スラッシュを付けています（ 「アッシリア人/カルデア人/シリア人」を選択した米国の国勢調査と同様です）。

アッシリア人はスウェーデンに移住すると、自らの民族を代表する文化団体を結成し、またスウェーデンのアッシリア人が集まるセンターとしての役割を果たした。スウェーデン・アッシリア連盟（AFS）は、スウェーデンのさまざまな地方団体を統括する全国規模の組織として1977年に設立された。結成は1977年4月15日から17日に行われ、11の団体から21人の代表者が出席し、全国組織に統一することが満場一致で決定された。1983年の全国大会には、21の団体から44人の代表者が出席した。当初、連盟の会員数は3,000人だったが、1980年までにその数は倍増した。当初、連盟の事務所はノスボリにあったが、1983年にセーデルテリエに移転した。

スウェーデン・アッシリア連盟のほかに、全国にアッシリア青年連盟とアッシリア女性連盟が存在した。青年連盟は1985年にAFS内のアッシリア青年委員会として結成された。1991年にアッシリア青年連盟に改組され、AFSからの独立性が高まった。

スウェーデンのシリア（アラム）連盟は1978年に設立されました。連盟はアラム人の言語、文化、民族、社会問題への関心を守っています。連盟には約19,000人の会員と34の下部組織があります。^[15]連盟はスウェーデンの数多くの組織と協力しており、連盟とその運営に必要な支援を提供しています。^[16]

1978年、スウェーデンのアッシリア連盟によって、最初のアッシリア雑誌「Hujådå」が発行された。この雑誌の名前の語源は、アラム語で「団結」または「連合」を意味し、教会に関係なくすべてのアッシリア人を団結させ、 1920年代初頭に米国でナウム・ファイクが同名の雑誌を出版したことに敬意を表する意図があった。Hujådåの初号は1978年春に発行され、当時のAFS会長ガブリエル・アフラムと編集長ヨハノン・カシショによって発行された。当初、この雑誌にはアラム語、アラビア語、トルコ語、スウェーデン語の4つの言語の記事が掲載されていた。やがて、英語の記事も出版された。現在、Hujådåはウェブ出版物としてのみ存在している。^[17]

2番目のアラム語雑誌は、スウェーデンのアラム語連盟によって発行された「Bahro Suryoyo」という雑誌です。スウェーデン語、アラム語、アラビア語、英語、トルコ語の5つの言語で発行されています。^{[18] [19]} 2009年からbahro.nuでオンラインマガジンとして利用できます。 ^[20]

2000年代半ば、セーデルテリエにアッシリアのテレビ局が設立された。Suroyo TVはダウロノエ政治運動によって運営され、一方「アラム人」を自認するシリア人はSuryoyo Satを創設した。AFS、女性連盟、青年連盟は2011年9月24日にノルシェーピングにアッシリアメディア研究所（AMI）を設立した。AMIはウェブテレビチャンネルのAssyria TVを所有・運営しており、番組を世界中に放送し、有名なアッシリア人や有名なスウェーデンの政治家や学者にインタビューすることが多い。Assyria TVはイラクとシリアでのクルド人によるアッシリア人への残虐行為を暴露する役割も果たしている。^[21]

1990年代、スウェーデンのシリア正教会は分裂状態に陥り、教会の役員会は司教を締め出し、ダマスカス総主教に新しい司教を任命するよう要求した。1996年に新しい司教が任命され、その結果、スウェーデンのシリア正教会は2つの別々の教区に分かれ、それぞれに司教がおり、どちらもセーデルテリエに拠点を置いている。アッシリアの名前を否定しない教区は、ホスヴィオの聖ヤコブ・ニシビ大聖堂が管轄し、もう一方の教区はゲネタの聖アフレム教会が管轄している。^[22]

アッシリア人はスウェーデンのスポーツ、特にサッカー界において、幅広い歴史を持っています。カミシュリーとトゥル アブディンには、アッシリア人が地元または全国レベルでプレーする独自のサッカー クラブがありました。これにより、スウェーデンでは民族に基づいたアッシリア クラブが結成され、他の民族グループに比べて高いレベルの成功を収めています。現在、スウェーデン全土に 20 を超えるアッシリア民族に基づいたクラブがあります。

1974年2月14日、アッシリスカFFはセーデルテリエに設立されました。2000年、アッシリスカFFはスーペルエッタン創設時に加盟し、同大会で最多の15シーズンを誇ります。2003年、アッシリスカFFはスウェーデンカップ決勝に出場しましたが、決勝でエルフスボリに0-2で敗れました。2005年、アッシリスカFFはスウェーデンサッカーの最高峰であるアルスヴェンスカンに進出し、この大会に出場した最初の民族クラブとなりました。シーズン最初の試合は4月12日にロースンダスタジアムでハンマルビーと対戦し、アッシリア系アメリカ人歌手リンダ・ジョージが15,000人の観客の前でパフォーマンスを披露しました。

1977年には、セーデルテリエにシリアンスカFCというクラブも設立されました。2010年、スーペルエッタンで2年間過ごした後、シリアンスカはクラブ史上初めてアルスヴェンスカン（スウェーデンサッカーの最高峰）に昇格しました。3年後の1980年には、スウェーデンで3番目に高いリーグであるディビジョン1でプレーする 別のクラブ、アラメイスク・シリアンスカIFが設立されました。

• アブガル・バルソム、元サッカー選手。^[23]
• ヌリ・キノ、ジャーナリスト
• ビシャラ・モラドは、ビシャラという芸名で知られ、2003年生まれのシリア出身の歌手で、メロディフェスティバル2019に参加した。^[24]
• ダニエル・テイムール、総合格闘家。^[25]
• デビッド・ドゥルマズ、サッカー選手、家族はトルコ南東部出身。^[26]
• イブラヒム・バイラン、政治家、トルコのトゥル・アブディンのデリ・サリフで生まれ育った。^[27]
• ジミー・ドゥルマズ、サッカー選手、トルコのミドヤット出身の父親^[28]。^[29]
• ケネディ・バキルチョグル（サッカー選手）^[30]の家族は1972年にミドヤトから移住した。
• ミカエル・イシャク、セーデルテリエ出身のサッカー選手。^[31]
• シャルベル・トゥーマ、レバノン生まれのサッカー選手。^[32]
• スレイマン・スレイマン、サッカー選手。^[33]
• ユルマズ・ケリモ、政治家、トルコ生まれ。^[34]

• スウェーデンのマンダ教徒
• スウェーデン系イラク人

• スヴェンスカ公会（1982）。アッシリア人/シリア人: ヒントカタログ : コミュニティの権利を行使するための知識を学びましょう。公社。
• クヌッソン、ベングト (1982)。アラムを保証する: シリア人の宗教と国家の識別を促進します。スタテンス・インヴァンドラヴェルク（SIV）。
• クリッチ、I.、イングヴァル・スヴァンベルク。 「アッシリア/シリア人」i.」 Det mångkulturella Sverige (1988)。
• ヤルシン、ゼキ。 「Svenskar och assyrier/syrianer kring sekelskiftet 1900」多民族。多国籍フォークスニングに関するメデランデ・センター、ウプサラ大学 29 (2003): 24–28。
• ビョルクルンド、ウルフ。「北から別の国へ：スウェーデンにおけるスルヨヨコミュニティの形成」第9巻。ストックホルム大学社会人類学部、1981年。
• アートマン、サブリ。アッシリア・シリア人。メソポタミアン、1996 年。
• バルソン、ガブリエラ。 「Assyriska/syrianska ungdomars språkbruk och språkidentiteter を勉強してください。」 (2006)。
• バーントソン、マーティン。 「アッシリア、シリア人？ ああ、サッカー、キルコヒストリアと同一人物だ。」関連番号: Humanistdag-boken 16 (2003)。