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Aššur-uballiṭ II、Assur-uballit IIおよびAshuruballit IIとも綴られる[ 4 ] (新アッシリア・アッカド語: 𒀸𒋩𒌑𒋾𒆷、ローマ字表記: Aššur-uballiṭ、[ 5 ] [ 6 ]は「アシュールは生き続けた」という意味)、[ 6 ]であった。アッシリアの最後の統治者であり、紀元前 612 年のニネベ陥落での前任者シン・シャリシュクンの死から、紀元前 609 年のハッランでの自身の敗北と紀元前 608 年の都市奪還の失敗に至るまで統治しました。[ 7 ]彼はシン・シャル・イシュクンの息子である可能性があり、紀元前626年と623年にアッシリアの首都ニネベの碑文に記された皇太子と同一人物である可能性が高い。
シン・シャル・イシュクンの治世中、新アッシリア帝国は王位継承権を争う者たちの戦争によって取り返しのつかないほど弱体化していた。紀元前626年から620年にかけてバビロニアで起きた反乱により、帝国の南部諸州が失われ、それが後に 新バビロニア帝国を形成することになった。 また、ナボポラッサル王とメディア人との戦争や、スキタイ人による北部領土への攻撃はアッシリアにとって壊滅的な打撃となり、紀元前614年から612年の間に、アッシュル、カルフ、アルベラ、アラファ、ニネベといった重要な都市が略奪され、破壊された。
これらの都市の喪失とシン・シャル・イシュクンの死後、アッシュル・ウバリト2世はハッランでアッシリア軍の残存勢力を結集し、エジプト（アッシリアの旧属国）との同盟によって強化され、3年間統治した。そして、アッシリアのすべての都市が失われた後も戦いを続けた可能性がある。彼が「アッシリア王」と呼ばれているのはバビロニアの史料によるものである。同時代のアッシリアの碑文によれば、アッシリア人はアッシュル・ウバリトを正当な統治者と見なしていたが、アッシリアの伝統的な戴冠式をアッシュルで行うことができなかったため、アッシリアの主神アッシュルから正式に王位を授けられておらず、「皇太子」と呼び続けていた。ハッランでの彼の統治は、紀元前610年にメド・バビロニア軍によって都市が占領されたことで終焉を迎えた。紀元前609年にアッシュル・ウバリトが同地を奪還しようと試みたが撃退され、その後、彼は同時代の年代記に登場しなくなり、古代アッシリア王国の終焉を告げるものとなった。
紀元前7世紀初頭、アッシリアは権力の絶頂期にあった。肥沃な三日月地帯全体、レバント、 古代イランとアナトリア東部の広大な地域、南コーカサスの一部、キプロスに至る東地中海、アラビア半島北部、そして一時期はエジプトとリビア東部がアッシリア王の支配下にあり、貿易と文化の繁栄により、この時代はパクス・アッシリアカ（パクス・ロマーナになぞらえて作られた用語）と呼ばれた。同世紀末までにアッシリア帝国は崩壊し、アッシリアは西暦7世紀半ばまでサトラップ領および地政学的実体として存続し、紀元前2世紀半ばから西暦3世紀半ばにかけて多くの新アッシリア国家が出現したが、アッシリアの権力は二度と復活することはなかった。[ 8 ]
アッシリアが滅亡した主な理由の一つは、いわゆる「バビロニア問題」、つまり南部諸州、特に古代の名高い都市バビロンでほぼ絶え間なく続く反乱を効率的に解決できなかったことである。エサルハドン[ 9 ]のようにバビロニアで反乱を起こさずに統治した王もいたが、シン・シャル・イシュクン（紀元前627年～ 612年）の治世中にこの地域の反乱は激化した。シン・シャル・イシュクンは兄アッシュル・エティル・イラーニの死後、紀元前627年に王位に就いたが、即位後間もなく紀元前626年にアッシリアの将軍シン・シュム・リーシルによる反乱に直面し、バビロンやニップルを含む北部バビロニアのいくつかの都市を占領することに成功した。シン・シュム・リーシルはわずか3か月で敗北したが、彼の反乱はバビロニアにおけるアッシリアの支配力を弱めた。[ 10 ]
その直後、バビロニアでナボポラッサルによる別の反乱が勃発し、彼はバビロンとニップルの両方を占領することに成功した。紀元前626年10月にシン・シャル・イシュクンがこれらの都市を奪還しようとした試みが失敗に終わったことが、バビロン市に対するアッシリアの最後の遠征となった。同年11月22日/23日、ナボポラッサルは正式にバビロン王として戴冠し、新バビロニア帝国を建国した。シン・シャル・イシュクンは紀元前625年から624年にかけてバビロニア北部の都市を奪還しようと試みたが、繰り返し撃退された。紀元前622年、ナボポラッサルはバビロニアにおける最後のアッシリアの前哨基地を占領したが、当初はアッシリア本土に侵入することはできなかった。[ 11 ]
バビロニア人は弱体化したアッシリア人に対して何度も勝利を収め、紀元前616年までにバビロニア軍は北はバリク川にまで達した。アッシリアの同盟国であるエジプトのファラオ、プサムティク1世は、アッシリアによるクシュ王国の破壊後、アッシリアの属国として即位しており、アッシリアを自国と東方のバビロニア人やメディア人の王国との間の緩衝地帯と見なしていたため、シン・シャル・イシュクンの救援に駆けつけたが、エジプトとアッシリアの共同によるバビロニア遠征は失敗に終わった。[ 12 ]紀元前614年、かつて首都であり、今もなおアッシリアの思想的・宗教的中心地であるアッシュール市は、ナボポラッサルの同盟国であるキュアクサレス率いるメディア人（それまでアッシリアの属国であった）によって占領され、略奪され、破壊された。[ 13 ]ナボポラッサル率いるバビロニア軍は戦闘に遅れ、メディア人がすでに多くの住民を殺害し略奪を始めた後にようやく到着した。[ 14 ] 2年後、アッシリアの首都ニネベ自体が陥落した。[ 13 ]シン・シャル・イシュクンの運命は定かではないが、紀元前612年にニネベ防衛で戦死したというのが一般的な見解である。[ 13 ]
アシュル・ウバリトの出自は不明である。彼がアッシリアの将軍であったことは知られており、シン・シャル・イシュクンの息子であった可能性がある。[ 3 ]アシュル・ウバリトは、紀元前626年と623年のニネベの碑文に記されている名前のない皇太子（指名された後継者）と同一人物である可能性が高い。シン・シャル・イシュクンが即位後間もない時期（紀元前627年に王位に就いたばかり）に皇太子を任命したのは、センナケリブ（紀元前705年～681年）の治世以来アッシリアでよく見られた弱体化した継承問題を回避するためであったと考えられる。[ 1 ]
アッシリアの伝統では、王はアッシリアの国家神アッシュルによって、アッシュルの新年祭でその地位に任命された。アッシュルのアッシュル神殿で最後に戴冠した王はシン・シャル・イシュクンであったが、紀元前614年に都市が破壊されたため、伝統的なアッシリアの戴冠式は不可能になった。[ 15 ]アッシュルでの戴冠式では、神アッシュルが王に王権を授け、アッシュルの地上の代理人としての地位を確証した。[ 16 ]アッシュル・ウバリトは紀元前612年後半に戴冠式を行ったが、[ 15 ]アッシュルで行う代わりに、帝国のもう1つの重要な神である月の神シンの神殿で、アッシリア北部の都市ハランの[ 16 ]ハランでは、アッシリア帝国はアッシュル・ウバリトの統治下で存続し続けた。彼がシン・シャル・イシュクンの後継者でありアッシリア王であるという記述は、バビロニアの年代記に由来する。バビロニア人は彼をアッシリア王とみなしたが、アッシュル・ウバリト自身が統治していた臣民はおそらくこの見解を共有していなかった。むしろ、アッシュル・ウバリトの正式な称号は皇太子（マル・シャリ、文字通り「王の息子」を意味する）であり、[ 16 ]これは、ドゥル・カトリム市の法律文書の次の部分など、保存されている文書から推測できる。
協定に異議を唱える者は誰であれ、[欠落部分]は法廷で敵対する者となる。皇太子の盟約は復讐を求めるであろう。彼は銀１０ミナを与えるであろう。セ・イライの命名年、テベトゥ月の２８日。証人は都市領主イアディイル。証人はシュルム・シャリの息子ナブ・ナシル。証人はナブ・エティルの息子シャルル・エムラニ。証人はサルマヌ・レフトゥ・ウシュル。[ 17 ]
アシュル・ウバリトの地位に関して重要な文書の部分は、「皇太子の契約」（adê ša mar šarri ）への言及である。このフレーズは法文書では一般的で、紀元前672年のエサルハドンの治世以来頻繁に登場するが、常に「王の契約」（ adê ša šarri）の形で、王位が空位で皇太子が代わりにその役割を担ったことを示している。[ 18 ]この時代の碑文には、アッシリア軍の最後の総司令官であるナブ・マル・シャリ・ウシュル[ n 2 ]の名前も記録されている。これは「おおナブよ、皇太子を守れ！」という意味である。このような名前はアッシリアでは一般的であったが、通常は王を指し、皇太子を指すことはなかった。[ 19 ]アシュル・ウバリトが正式に王ではなかったことは、彼の王位継承権が争われたことを意味するのではなく、単に彼がまだ伝統的な儀式を終えていなかったことを意味する。皇太子の任命には、すべての臣民と神々の正式な承認が必要だった。王が職務を遂行できない場合、皇太子は有能な代理人であり、同様の法的および政治的権力を行使した。アシュル・ウバリトは認められた正当な統治者であり、彼の称号は彼が正式な戴冠式を行うことができるまでの暫定的な取り決めにすぎなかった。[ 20 ]
アシュル・ウバリトを君主名として選んだのは、おそらく非常に意識的な選択だったのだろう。この名前の意味は「アシュルが生き続けさせた」であり、アッシリアの主神とその帝国が最終的に敵との戦いに勝利することを示唆している。また、紀元前14世紀に中期アッシリア帝国を建国した同名のアッシリア王アシュル・ウバリト1世との繋がりも示している。アシュル・ウバリト1世は、古い宗教的称号であるイシュシアク（「総督」）を捨て、絶対君主としての役割を示す称号であるシャルム（「王」）を採用した最初のアッシリアの支配者であった。[ 6 ]
アッシリアでは、各年に人名が付けられていた。ドゥル・カトリムの法文書に記されている年名「セ・イライ」は、アッシリアの支配下にあった都市のこの史料にのみ登場し、アッシリアの中心地が侵略者に陥落した後、中央権力が失われたことで人名が地方色を帯び、しばしば単一の都市に限定されるようになったことを示している。息子の名前が記されているシュルム・シャリは、その10年ほど前のアッシュールバニパルの治世に遡る碑文にも登場する。この文書では、伝統的なアッシリアの称号である「仲間」（ša qurbūte、文字通り「王に近い者」という意味）や「コホート司令官」（rab kiṣri）が使われており、それらが依然として伝統的な重要性を持っていたことが示唆されるが、この文書では地元の指導者であるイアディイルを都市領主（アッカド語: bēl āli ）という称号でも呼んでおり、この称号はかつてアッシリアの支配王朝の成員にのみ関連付けられていた。都市の統治のために王朝以外の役人が任命された場合、通常はḫazannu（通常は「市長」と訳される）またはša muḫḫi āli （「都市の管理者」という意味）という称号が付けられており、 bēl āliという称号の使用は、紀元前609年までにアッシリアの行政機構の一部が機能しなくなっていたことを示している。[ 18 ]
紀元前612年にアッシュル・ウバリトがアッシリアの支配者となった時、彼の主な目的はアッシュルとニネベを含むアッシリアの中心地を奪還することであっただろう。同盟国であるエジプト（この地域の有力な軍事大国）とマンネアの軍勢に支えられ、この目標は十分に達成可能と見なされていたであろうし、ハランでの統治と皇太子（正統な王位継承者ではない）としての役割は、単なる一時的な撤退のように思われたであろう。しかし実際には、アッシュル・ウバリトのハランでの統治は、この時点で事実上消滅していたアッシリア帝国の末期を構成している。[ 20 ] [ 21 ]
紀元前611年、ナボポラッサルの軍隊はメソポタミア北部全域で支配を固め、ハッランの国境にまで達した。ナボポラッサル自身が紀元前610年に征服したばかりのアッシリアの中心地を視察して安定を確保した後、メド・バビロニア軍は紀元前610年11月にハッランに対する遠征を開始した。[ 21 ]メド・バビロニア軍の接近に怯えたアッシュル・ウバリトとエジプトの援軍部隊は都市からシリアの砂漠へと撤退した。[ 2 ]ハッランの包囲は紀元前610年の冬から紀元前609年の初めまで続き、最終的に都市は降伏した。[ 21 ]ハッランでのアッシュル・ウバリトの失敗は、二度と復活することのない古代アッシリア王朝の終焉を意味する。[ 7 ]
バビロニア人がハランを3か月間支配した後、アッシュル・ウバリトとエジプト兵の大軍が都市の奪還を試みたが、この作戦は悲惨な失敗に終わった。[ 2 ] [ 22 ]紀元前609年7月または6月に始まったアッシュル・ウバリトの包囲は8月または9月まで2か月間続いたが、ナボポラッサルが再び軍を率いて攻撃してきたため、彼とエジプト軍は撤退した。彼らはさらに早く撤退していた可能性もある。[ 22 ]
アッシュル・ウバリトの最終的な運命は不明であり[ 2 ]、紀元前609年のハラン包囲戦が、彼、あるいはアッシリア軍全般がバビロニアの記録に言及される最後の機会となっている[ 22 ] 。ハランの戦いの後、ナボポラッサルは紀元前608年または607年の初めに、残りのアッシリア軍に対する作戦を再開した。アッシュル・ウバリトはこの時点でもまだ生きていたと考えられており、紀元前608年にプサムティク1世の後継者であるエジプトのファラオ、ネコ2世が、同盟者を救出し戦況を覆すために、自ら大軍を率いてかつてのアッシリア領に侵攻した。紀元前608年にエジプト人、アッシリア人、バビロニア人、メディア人の間で大規模な戦闘があったという記述がなく（当時の4大軍事大国間の戦いが忘れ去られ、同時代の史料から抜け落ちることは考えにくい）、またアッシュル・ウバリトに関するその後の記述もないため、彼が同盟国と敵国が戦闘で衝突する前に紀元前608年のどこかの時点で死亡した可能性がある。[ 2 ] MB ロートンはアッシュル・ウバリトが紀元前606年まで生きていた可能性があると推測しているが、[ 2 ]その頃にはエジプト軍はバビロニアの史料に言及されているが、アッシリア王への言及はない。[ 15 ]
紀元前609年以降、アッシュル・ウバリトについては言及されなくなったが、エジプトのレバント遠征は、紀元前605年のカルケミシュの戦いでの壊滅的な敗北までしばらく続いた。この戦いにはアッシリア軍の残党が関与していた可能性がある。次の世紀を通して、アッシリアの滅亡によって直接接触するようになったエジプトとバビロンは、肥沃な三日月地帯の支配権をめぐって頻繁に戦争を繰り広げた。[ 22 ]