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アーサー・ルウェリン・バシャム・ファハ（1914年5月24日 - 1986年1月27日）は、イギリスの歴史家、インド学者、作家である。 1950年代と1960年代にロンドン大学東洋アフリカ研究学院の教授として、ネマイ・サダン・ボース、アワド・キショール・ナレイン、ラム・シャラン・シャルマ、ロミラ・タパル、ブラティンドラ・ナス・ムケルジー、 V・S・パタク、 S・K・マイティ、トーマス・R・トラウトマン、デイヴィッド・ローレンツェンといった、インド史の著名な歴史家を数多く指導した。
アーサー・ルウェリン・バシャムは、1914年5月24日、エセックス州ラフトンで、アブラハム・アーサー・エドワード・バシャムとマリア・ジェーン・バシャム（旧姓トンプソン）の息子として生まれた。[ 1 ]一人っ子だったが、養女の妹（実際には父方のいとこ）と共にエセックスで育った。父親はジャーナリストで、第一次世界大戦中はシムラ近郊のカサウリでインド軍に勤務しており、父親が語ってくれたインドに関する話が、後に職業人生を捧げることになる国の文化に初めて触れるきっかけとなった。[ 2 ]母親もジャーナリストで短編小説家であり、言語と文学への愛情をさらに育んだ。幼い頃から音楽にも触れ、ピアノを高いレベルで演奏できるようになり、16歳までに自作曲を数多く作曲した。
バシャムは、幼い頃から親しんできたキリスト教から始まり、ヒンドゥー教、仏教、イスラム教へと広がり、宗教に強い関心を抱くようになった。彼はその後、東洋アフリカ研究学院（SOAS）でサンスクリット語の学士号を取得し、第二次世界大戦中は民間防衛局で働いた。[ 3 ]
戦後、彼はSOASに戻り、LD Barnett教授の下で博士号取得のための研究を始めた。「アージーヴィカの歴史と教義」に関する研究で奨学金を得た。1948年に講師となり、1950年に博士号を取得し、 1954年に准教授となり、1958年に教授に昇進した。歴史学科長のCH Philips教授がSOASの学長に昇進すると、バシャム教授は歴史学科長となり、1965年にキャンベラのオーストラリア国立大学（ANU）に歴史学科長および東洋（後にアジア）文明教授として着任するまでその職を務めた。[ 3 ]彼は1969年にオーストラリア人文科学アカデミーの創設フェローとなった。 [ 4 ]
2014年に匿名のURLから寄せられた回想録には、次のように記されている 。「1970年代にANUの学部生だった頃、HCクームズ講義室で彼のアジア文明の講義に出席していたことをよく覚えています。1974年のある朝、前晩の演奏会で使われたアップライトピアノがそのまま残っていることに気づきました。講義に出席するために到着したバシャム教授は、静かにピアノの方へ歩み寄り、腰を下ろして5分ほどショパンの美しい曲を演奏しました。学生たちはスタンディングオベーションを送りました。40年経った今でも、パイプをくわえてキャンパスを闊歩する彼の姿が目に浮かびます。」
1979年にオーストラリア国立大学（ANU）を退職後、バシャムは様々な大学で1年間の客員教授職を歴任した。バシャムは、スワミ・ヴィヴェーカーナンダの影響を世界的な視点から批判的に評価した最初の西洋歴史家の一人である。ヴィヴェーカーナンダについて彼が述べた「今後数世紀にわたり、彼は近代世界の主要な形成者の一人として記憶されるだろう」という有名な言葉は、ヴィヴェーカーナンダへの賛辞や追悼の中で頻繁に引用されている。バシャムは1985年9月、カルカッタ・アジア協会の東洋学スワミ・ヴィヴェーカーナンダ記念教授に任命された。彼は1986年にインドのカルカッタで死去した。ANUでは、彼の功績を称え、毎年公開講演会が開催されている。
おそらく彼の最も人気のある本は『インドの驚異』（シジウィック＆ジャクソン、ロンドン、1954年）でしょう。これは1947年のインド独立から7年後に出版されました。改訂版は1963年と1967年に出版されました。ニューデリーのルパ＆カンパニーは1981年にペーパーバック版を、ロンドンのマクミラン出版社は1985年にペーパーバック版を出版しました。2001年までに、ペーパーバック版は37版に達しました。Amazon.comのスタッフレビュー/書籍説明には、「インド文明への最も広く使われている入門書。1954年に初版が出版されて以来、古典的な解釈として定着している」とあります。この本の中で彼は、「人間は『重力の法則』や『時の流れ』からは逃れられるが、自分の行いからは逃れられない」と述べています。
バシャムはまた、LDバーネットの指導を受けた自身の博士論文を基にした『アージーヴィカ派の歴史と教義：消え去ったインドの宗教』も執筆した。
彼が執筆したヒンドゥー教に関する重要な論文のいくつかは、ケネス・G・ジスクによって『古典ヒンドゥー教の起源と発展』という書籍に編集された。
バシャムについての本、サチンドラ・クマール・マイティ著（1997年、アビナブ出版、ISBN） 81-7017-326-4）は『AL バシャム教授、私のグルジ、古代インドの歴史と文化の問題と展望』と題されている。この本には、バシャムが著者に宛てた80通の手紙が含まれている。ミシガン大学の歴史学および人類学の教授であるトーマス・R・トラウトマンは、著書『アーリア人とイギリス領インド』（1997年、カリフォルニア大学出版局）を「イギリスのサンスクリット学者でインドの歴史家、グル、友人であるAL バシャムを偲んで」と献呈した。
彼はまた、1958年にモーティマー・ウィーラーと共にヴィンセント・アーサー・スミスの『オックスフォード・インド史』を改訂した。[ 5 ]