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オレゴン州ポートランドの使徒信仰教会（AFC ）、別名オレゴン州ポートランドの使徒信仰ミッションは、全米に広がり、米国オレゴン州ポートランドに本部を置く国際的なホーリネス・ペンテコステ派キリスト教教団である。 [ 1 ] 1907年にフローレンス・L・クロフォードによって設立された。 [ 2 ]クロフォードはウィリアム・J・シーモアとカリフォルニア州ロサンゼルスのアズサ・ストリート・リバイバルに関係していた。1908年までにクロフォードは独立して、後に使徒信仰教会となるものを設立した。使徒信仰教会の総監督はオルソラ・アデソペである。
使徒信仰教会は、米国、カナダ、アフリカ、アジア、ヨーロッパ、中南米、オーストラリアに拠点を置いています。[ 3 ] 2023年時点で、AFCは世界中で3,551人の聖職者によって2,396の教会を運営していました。[ 3 ]カナダには13の教会、米国には59の教会、アフリカには1,000以上の教会、フィリピン、韓国、日本には30の教会、ヨーロッパには54の教会、カリブ海には100以上の教会があります。[ 3 ]教会に所属するグループは、世界の他の地域でも定期的に集会を開いており、最近ではインドにも加わりました。一部の地域では、同じ地域の非所属教会と区別するために、加盟教会はトリニティ使徒信仰教会という名前を使用しています。 [ 3 ]
アポストリック・フェイス教会の創設者はフローレンス・L・クロフォードでした。クロフォードはアズサ・ストリート・リバイバルに参加していました。このリバイバルは1906年にロサンゼルスのアポストリック・フェイス・ミッションで始まりました。アズサ・ストリート・ミッションと呼ばれたこの教会は、主にアポストリック・フェイス新聞の発行を通じて、すぐにホーリネス・ペンテコステ運動の中心となりました。シーモアはクロフォードを太平洋岸アポストリック・フェイス運動の州ディレクターに任命し、彼女は他のミッションや教会が運動に参加するのを支援しました。クロフォードとシーモアの決別は1911年までに完了しました。彼女はオレゴン州ポートランドでシーモアのミッションと同じ名前で独立した活動を開始し、彼女の監督下にあったほとんどの教会が彼女に続きました。[ 4 ]
これにより、急成長していたペンテコステ運動の指導的地位は著しく弱体化し、運動を支えていた教会のほとんどがクロフォードと連携するようになった。クロフォードによれば、分離は、シーモアが回心後の第二の恵みの働きとして完全な聖化を放棄したというウェスレー派の立場を放棄したという噂によって必要となった。クロフォードの伝道活動は、1908年半ばに『使徒的信仰』の編集者であるクララ・ラムが物議を醸す状況下で同紙をポートランド伝道部に移管したことで、さらに影響力を増した。[ 4 ]『使徒的信仰』のタイトルは『希望の光』、そして『より高き道』に変更された後、2017年に再び『使徒的信仰』に戻り、現在も発行されている。[ 3 ]
COVID-19パンデミックの一環として、同社は給与保護プログラムの一環として、コロンビア州立銀行から連邦政府保証付きの中小企業向け融資を15万ドルから35万ドル受け取った。同社は、これにより一定数の雇用を維持できると述べた。[ 5 ]
使徒信仰教会の指導者たちは、長年にわたり、1906年から1908年にかけて出版されたシーモア版使徒信仰文書に概説された教義を維持してきた。三位一体論的かつ福音主義的な教会として、彼らの教義上の立場は、新生体験を中心とし、ウェスレー派の聖潔（キリスト教的完全性）の教えを支持し、聖化された信者が聖霊のバプテスマというペンテコステ体験を受ける必要性を強調している。使徒信仰教会は、救いに関して条件付きの確実性を教えている。使徒信仰教会は、外面的な聖潔の教義を肯定しており、その中では、言葉遣いや服装の慎み深さ（宝飾品の不使用を含む）が強調され、アルコールとタバコの禁欲も推奨されている。彼らの教えは、罪、予定説、永遠の確実性に関するカルヴァン主義の信仰と真っ向から対立している。
使徒信仰教会の教義声明は、本部ウェブサイトに掲載されている。[ 6 ]以下にそのページのテキストを転載する。
この教派は、異言を話すことは人間の言語でのみ許容されるが、話す人がその言語を学んだことがない場合は認められないと教えている。礼拝中に献金を集めることはないが、寄付を入れる容器が用意されている。正式に教会に入会するのではなく、「救われた」とみなされ、会員となる。バスでの伝道活動、船舶での伝道活動、老人ホームでの伝道活動、街頭集会、刑務所での集会などを初期から行っていたグループの一つである。
文献は多くの言語で印刷され、無料で配布されます。すべての文献は、受け取った人が神からの癒しと祈りへの答えを受けられるよう祈りが捧げられます。礼拝には、器楽演奏と声楽、会衆による賛美歌の合唱、個人が個人的な証しを分かち合う時間、聖書の朗読、聖書に基づいた霊感に満ちたメッセージが含まれます。多くの教会には聖歌隊とオーケストラがあります。すべての礼拝の前に祈祷会が開かれ、すべての集会は祭壇への招きで終わります。祭壇とは、聖堂の前方にあるベンチで、誰もが一緒に祈るように招かれています。牧師は正式な訓練を受けていませんが、召命を受けたと思われる人に長老が手を置いて選任します。
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