
先住民に対する謝罪とは、政治的団体または国家を代表して行動する政治指導者または代表者が、何らかの歴史的過ちを認め、反省の意を表すために行う謝罪を指します。
背景
植民地化の時代、ヨーロッパの帝国は先住民が居住する地域を植民地化し、植民地は先住民を新たな政治的境界内に包摂する新しい国家を創設した。[5]その過程で、先住民に対する一連の残虐な犯罪が発生した。支配層が政治的、経済的権力を握っていたため、これらの事実は公式に調査されておらず、認識されていなかった。[9] [10]
植民地時代、多くの西側諸国の役人が懸念を表明し、先住民を保護する法律を制定し、植民地時代の残虐行為の一部に対して植民地代理人を処罰した。[11]よく知られた例としては、ブルゴス法とスペイン帝国の新法があるが、これらは十分に実施されなかった。 [ 12]時には、フィゲイレド報告書に記載されているブラジルのインディアン保護局のケースのように、先住民政府機関が残虐行為を犯したこともある。 [13] [14]あるいは、組織的な欠陥を認めた米国先住民局のケースである。[15]
先住民族グループは、先住民族に対する残虐行為における歴史的または現代的な役割について、多くの国とキリスト教会に謝罪を公的に要求してきました。[16] [17] [18]これまで、自発的にジェノサイドを犯したことを認めた国はありません。[19]
2023年、アンティグア・バーブーダ、アオテアロア(ニュージーランド)、オーストラリア、バハマ、ベリーズ、カナダ、グレナダ、ジャマイカ、パプアニューギニア、セントクリストファー・ネイビス、セントルシア、セントビンセント・グレナディーン諸島の先住民指導者らが公開書簡を発表した。署名入りの書簡では、チャールズ3世に戴冠式で植民地化の「恐ろしい影響」を認めるよう要請している。[20] [21] [22]
先住民族への謝罪
政府、先住民族に謝罪
近年、政府は過去の残虐行為を認めたり、前政権の政策について謝罪したりしている。[23]謝罪の際、一部の政府関係者は残虐行為に関する学術的な評価に必ずしも同意していない。[24] [25]

宗教団体からの謝罪
フランシスコ教皇は、カトリック教会の植民地化における役割と「いわゆるアメリカ征服中に先住民に対して犯された犯罪」について謝罪した。 [78]また、カナダの寄宿学校の運営における教会の役割についても謝罪し、[79]これをジェノサイドとみなした。[80] 2023年、バチカンは発見の教義を拒否した。[81] [82]
2022年、英国国教会の大主教ジャスティン・ウェルビーは、カナダのインディアン寄宿学校制度における教会の役割についてカナダの先住民に謝罪し、[83]カナダ聖公会などカナダの他の教会も同様の謝罪を行った。[84] [85]
その他の謝罪
カナダスカウト連盟は「 1世紀以上にわたり先住民、イヌイット、メティスの人々を根絶してきた役割」について謝罪した。 [86]
2016年、オーストラリア心理学会はオーストラリアの先住民とトレス海峡諸島民に謝罪した。[87] 2023年、アメリカ心理学会は先住民に対する1世紀以上にわたる有害な慣行について謝罪の申し出を行った。[88] [89] 2024年、カナダ医療協会は虐待と非倫理的な実験について謝罪した。[90]
謝罪に対する批判
アリス・マクラクラン教授は、オーストラリアとカナダ政府が特定の政策について謝罪したことを批判し、「大量虐殺的な流用と追放のより長い歴史について謝罪するというより広範な問題を避けている」と述べた。[91]フランチェスカ・ドミネロは、カナダとオーストラリアの公式謝罪は先住民族の現状を変えるのにほとんど役立たなかったと述べた。[92]
先住民族の歴史家ゲイリー・フォーリーは、オーストラリア政府が「盗まれた世代」について謝罪したが、補償が不足していると批判している。[93]
参照
文献
- ベントレー、トム。(2018)「植民地の謝罪と、違反者の発言の問題」、第三世界季刊誌、39:3、399-417、doi :10.1080/01436597.2017.1401922
- コーンタッセル、ジェフ、ホルダー、シンディ。(2008) 「今、謝罪すべきは誰か? オーストラリア、カナダ、グアテマラ、ペルーにおける政府の謝罪、真実調査委員会、先住民の自己決定」。人権改訂第9号、465~489ページ。https://doi.org/10.1007/s12142-008-0065-3。
- オーガニック、AG(2019)。「謝罪の時代における非謝罪」デニングLJ、31、149。
- ショート、D.(2012)「謝罪だけでは不十分なとき:オーストラリアにおける公式の追悼と和解」記憶研究、5(3)、293-304。
- ロザームンド、D.(2011)「ポスト帝国主義国家の自己意識:国家間の比較」インド季刊誌、67(1)、1-18。
- タガー、マイケル(2014)。「比較的観点から見た先住民族への謝罪」国際先住民政策ジャーナル、5(4)。
参考文献
- ^ジョーンズ、 アダム(2010)。ジェノサイド:包括的入門。ラウトレッジ。pp.208、230、791–793。ISBN 978-1-136-93797-2。
- ^ “インディアン部族とネイティブアメリカンのための資源”.米国政府. 2023年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年3月29日閲覧。
米国政府は、本土48州とアラスカ州に574のインディアン部族を公式に認定しています。
- ^ トッテン、サミュエル、ヒッチコック、ロバート K. (2011)。先住民族の虐殺:批判的書誌レビュー。トランザクション パブリッシャーズ。p. 2。ISBN 978-1-4128-4455-0たとえばアジアでは、
フィリピンという 1 つの国だけが「先住民族」という用語を公式に採用し、先住民族の権利を保護するための法律を制定しています。アフリカでは、ブルンジとカメルーンの 2 つの国だけが憲法に先住民族の権利に関する記述を持っています。
- ^ Sengar, Bina; Adjoumani, A. Mia Elise (2023-03-07). ポスト植民地主義世界における先住民社会: 地球規模の視点からの対応と回復力。Springer Nature。p. 318。ISBN 978-981-19-8722-9. 2023年12月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年12月12日閲覧。
先住民族とは、地理的に異なる伝統的な生息地や先祖伝来の領土内に住んでいる、またはそれらに所属しており、近代国家が設立され現在の国境が定義される前にその地域に存在していた集団の子孫である、独特の文化集団の一員であると自らを認識している人物のコミュニティです。彼らは一般的に、主流または支配的な社会や文化とは別に、文化的および社会的アイデンティティ、および社会的、経済的、文化的、政治的制度を維持しています。
- ^ [1] [2] [3] [4]
- ^エングラート、サイ(2020年11月)。「入植 者、労働者、そして剥奪による蓄積の論理」。アンティポード。52(6):1647–1666。Bibcode : 2020Antip..52.1647E。doi :10.1111/ anti.12659。hdl :1887 / 3220822。S2CID 225643194 。
- ^ Adhikari, Mohamed (2017-01-02). 「ヨーロッパ初のアフリカ入植者による植民地侵略:カナリア諸島先住民の虐殺」.アフリカ歴史評論. 49 (1): 1– 26. doi :10.1080/17532523.2017.1336863. ISSN 1753-2523. S2CID 165086773.
- ^ アディカリ、モハメド(2022年)。『破壊から置き換えへ:先住民族に対する入植者による大量虐殺』インディアナポリス:ハケット出版。pp. 1– 32。ISBN 978-1-64792-054-8。
- ^ [6] [7] [8]
- ^ フォンテーヌ、セオドア(2014年)。ウールフォード、アンドリュー、ベンヴェヌート、ジェフ、ヒントン、アレクサンダー・ラバン(編)。北米先住民の植民地虐殺。デューク大学出版局。doi : 10.2307/ j.ctv11sn770。ISBN 978-0-8223-5763-6. JSTOR j.ctv11sn770. 2023年3月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年12月24日閲覧。
「ルマルシャンの著書から、何を記憶し、何を記憶しないかは政治的選択であり、反対意見を黙らせながら勝者の歴史観を反映する支配的な物語を生み出すことが明らかです。批判的大量虐殺研究アプローチに基づいて、本書は、政治的、社会的権力のより広範なシステムに従って政治的、社会的、文化的、または歴史的に「隠された」大量虐殺の事例を批判的に調査することで、この対話に貢献することを目指しています。」(p2) ...米国政府は、その存在のほとんどにおいて、強制的な統合、強制的な移住、および死を通じてネイティブアメリカンの生活様式を破壊することがその政策であると公然と頻繁に述べていました。 1881 年に米国インディアン問題担当委員が「インディアン問題」について書いた報告書は、数十年にわたる政策を示唆している。「インディアンの歴史とインディアンと文明の接触の影響を綿密に観察してきた人なら、文明化かインディアン絶滅かのどちらかが最終的に起こるに違いないと確信しない人はいない。未開人と文明人の生活は同じ土地で共存し繁栄することはできない。どちらかが死滅しなければならないのだ。」(p3)「したがって、米国とカナダの人々が、あまりにも頻繁に隠蔽、無視、忘れ去られ、あるいは完全に否定されてきた大量虐殺の共通の遺産を認識することが重要である。」(p3)「結局のところ、北米の大部分は、神話的だが依然として強力な発見の教義、征服の権利とみなされた権利、そして欺瞞的な条約を通じて先住民から騙し取られた。したがって、植民地の大量虐殺に対する賠償は、奪われた領土の返還を伴うことになる」。 (p9) 「ありがたいことに、新しい世代の大量虐殺研究は、こうした古びた和解不可能な分裂を乗り越えつつあります。」(p11) 「モドック族の苦難のさまざまな事例は、アフリカ、アジア、オーストラリア、南北アメリカの征服と植民地化の過程で、他の場所でも発生しました。先住民族の文明は、全体または一部を物理的に絶滅させようとする侵略者に繰り返し抵抗しました。こうした大惨事の多くは戦争として知られています。しかし、入植者とその支持者の意図と行動を注意深く調査することで、こうした大惨事のいくつかを大量虐殺と抵抗戦争の両方として再解釈することが可能です。モドック族の事例はその 1 つです。」(p120) 「記憶、思い出すこと、忘却、そして否認は、ジェノサイドの研究と調査において切り離すことのできない重要な節目です。記憶の欠如や抑圧は、単に個人または集団の経験を認めていないということではなく、ジェノサイド犯罪の否認とも考えられます (p150)。歴史的記憶の消去と歴史的物語の修正は、ジェノサイドの認識に影響を与えます。植民地時代のジェノサイドを概念的にブロックすることを一時的に避けることができれば、植民地時代の文脈における否認について検討することができます。」加害者は否認を開始し、それを継続させる」(p160)。
- ^ネットルベック、アマンダ(2019-03-28)。先住民の権利と 植民地の臣民:19世紀イギリス帝国における保護と改革。ケンブリッジ大学出版局。pp.3、195-196。ISBN 978-1-108-47175-6。
- ^ サンチェス=アルシラ・ベルナル、ホセ (2021-09-17). 「1512 年のブルゴス レイス: ウナ ファラシア デ ロス デレコス ヒューマノス。歴史グラフィカの改訂」。クアデルノス・デ・ヒストリア・デル・デレチョ。28 : 41–90 .土井: 10.5209/cuhd.77969。ISSN 1988-2521。S2CID 240759142。
新しい宗教の押し付け、土地からの根絶と所有権の喪失、移動の自由の制限、文化変容...「ブルゴス法」: 人権の完全な誤り...
- ^ “アルゼンとツッカーシュテュッヒェン”.デア・シュピーゲル(ドイツ語)。 1968 年 3 月 24 日。ISSN 2195-1349 。2023 年 12 月 9 日に取得。
- ^ワッツ、ジョナサン、ロチャ、ヤン(2013年5月29日)。「ブラジルの 『失われた大量虐殺報告書』、40年後に表面化」ガーディアン。ISSN 0261-3077 。2023年12月9日閲覧。
- ^ Buck, Christopher (2006). 「二度と繰り返してはならない」:ケビン・ガバーのインディアン事務局に対する謝罪. Wíčazo Ša Review . 21 (1): 97– 126. doi :10.1353/wic.2006.0002. ISSN 0749-6427. JSTOR 4140301. S2CID 159489841.
- ^ ザール、ディーナ。「フランシスコ教皇、寄宿学校虐待における教会の役割についてカナダの先住民コミュニティに謝罪」ABCニュース。 2023年11月30日閲覧。
- ^ Cineas, Fabiola (2023年1月17日). 「ニュージーランドのマオリ族は賠償を求めて戦い、勝利した」Vox . 2023年3月28日閲覧。
- ^ MC, Ali. 「先住民族の指導者らがチャールズ国王に謝罪と賠償を要求」アルジャジーラ。 2023年12月7日閲覧。
- ^ リーチ、コリン・ウェイン; ゼイネディン、フアード・ボウ; チェハジッチ-クランシー、サビーナ(2013年3月)。「道徳の無形性:前世代の大量虐殺や大量暴力に対する自己批判の稀有さ」。社会問題ジャーナル。69(1):34-53。doi:10.1111/josi.12002。
- ^ 「マオリ党、戴冠式でチャールズ国王に植民地化の『恐ろしい影響』を認めるよう求める呼びかけに加わる」NZヘラルド。 2023年5月5日閲覧。
- ^バトラー、ジョシュ(2023年5月3日)。「連邦先住民指導者、植民地化の 影響について国王に謝罪を要求」ガーディアン。ISSN 0261-3077 。 2023年5月5日閲覧。
- ^ 「英連邦代表、戴冠式を前に賠償と謝罪を求める」インディペンデント2023年5月4日2023年5月5日閲覧。
- ^ ブラッツ、クレイグ・W.、シューマン、カリーナ、ロス、マイケル(2009年)。「歴史的不正義に対する政府の謝罪」。政治心理学。30 (2):219-241。doi:10.1111/ j.1467-9221.2008.00689.x。JSTOR 25655387 。
- ^ デイビッドソン、ヘレン(2014年9月22日)。「ジョン・ハワード:オーストラリア先住民に対するジェノサイドはなかった」ガーディアン。 2023年3月28日閲覧。
- ^トンプソン、ジャンナ(2009年5月)。「謝罪、歴史的義務、 記憶の倫理」。記憶研究。2 (2):195-210。doi:10.1177/ 1750698008102052。S2CID 145294135 。
- ^ “センテンシア・ナパルピ”. Argentina.gob.ar (スペイン語)。 2023-03-27 。2023-09-26に取得。
- ^ 「オーストラリア政府公式ウェブサイト - Sorry Day and the Stolen Generation」オーストラリア政府。2012年5月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年2月21日閲覧。
- ^ 「『キーティングは真実を語った』:スタン・グラント、ラリッサ・ベレントらが30年後のレッドファーン演説を振り返る」ガーディアン。2022年12月9日。 2023年3月28日閲覧。
- ^ライトフット、シェリル(2015年)。 「入植者と国家による先住民への謝罪:規範的枠組みと比較評価」。ネイティブアメリカンと先住民研究。2 (1):15-39。doi : 10.5749 /natiindistudj.2.1.0015。ISSN 2332-1261。JSTOR 10.5749/ natiindistudj.2.1.0015。S2CID 156826767 。
- ^ Barta, Tony (2008). 「オーストラリアにおける謝罪と謝罪しない理由:盗まれた世代への謝罪がいかにしてジェノサイドの歴史を葬り去ったか」Journal of Genocide Research . 10 (2): 201– 214. doi :10.1080/14623520802065438. ISSN 1462-3528. S2CID 73078524.
- ^ 「ベルギー国王、コンゴで受けた傷に『深い遺憾の意』を表明」ユーロニュース2022年6月8日2023年3月28日閲覧。
- ^ 「ベルギー国王、植民地での虐待に遺憾の意を表す」BBCニュース。2020年6月30日。2020年6月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年7月2日閲覧。
- ^ 「ベルギー、植民地時代の混血誘拐事件について謝罪」BBCニュース。2019年4月4日。 2021年7月4日閲覧。
- ^ Schreuer, Milan (2019-04-04). 「ベルギー、アフリカ植民地からの児童誘拐を謝罪」。 ニューヨーク・タイムズ。ISSN 0362-4331 。 2024年1月28日閲覧。
- ^ abcde シェリル・ライトフット。(2015)。「入植者と国家による先住民への謝罪:規範的枠組みと比較評価」ネイティブアメリカンと先住民研究、2 (1)、15-39。
- ^ 「スティーブン・ハーパーの寄宿学校に関する謝罪文」CTVニュース2008年6月11日2023年3月28日閲覧。
- ^ 「トルドー首相、2008年の謝罪と補償から除外されたニューファンドランドの寄宿学校の生存者に謝罪」thestar.com 2017年11月24日2023年3月28日閲覧。
- ^ 「トルドー首相、先住民族との和解のための祝日を国民が祝う中、『否認主義』が高まっていると発言」ロイター2023年10月1日2023年10月1日閲覧。
- ^ 「連邦政府、北部での歴史的な犬ぞり殺害についてイヌイットに謝罪」APTNニュース2019年8月15日2024年11月24日閲覧。
- ^ 「『これらの過ちは決して消えない』:トルドー首相、結核流行時のイヌイットへの虐待を謝罪 - 全国 | Globalnews.ca」。グローバルニュース。 2024年11月24日閲覧。
- ^ Press、ニック・マレー ザ・カナディアン(2024年11月23日)。「オタワがヌナビク・イヌイット犬の虐殺に謝罪、4500万ドルの補償金」トロント・スター。 2024年11月24日閲覧。
- ^ Cowan, Jill (2019-06-19). 「『これはジェノサイドと呼ば れる』:ニューサム知事が州のネイティブアメリカンに謝罪」ニューヨークタイムズ。ISSN 0362-4331 。 2024年1月28日閲覧。
- ^ 「ニューサム知事、州の歴史的不正行為についてネイティブアメリカンに謝罪、真実と癒しの評議会を設立」カリフォルニア州知事2019年6月18日2023年3月18日閲覧。
- ^ EFE (2019-06-20)。 「エル・ゴビエルノ・カタラン・ピデ・ディスカルパス・ア・ロス・プエブロス・インディヘナス・デ・メキシコ・ポル・ラ・コンキスタ」。エル・パイス(スペイン語)。ISSN 1134-6582。 2019年6月21日のオリジナルからアーカイブ。2024 年 1 月 29 日に取得。
- ^ スタッフ、MND(2019-06-21)。「スペインのカタルーニャ地方、征服について先住民に謝罪」。メキシコニュースデイリー。 2024年1月29日閲覧。
- ^ モンテス、ロシオ (2017-06-24)。 「バチェレット・ピデ・ペルドン・ア・ロス・マプチェス「ポル・ロス・エラース・イ・ホラーズ」」。エル・パイス(スペイン語)。ISSN 1134-6582 。2024 年 1 月 28 日に取得。
- ^ 「ドイツ大統領、1世紀以上前にタンザニアで起きた植民地時代の殺人事件について謝罪」AP通信2023年11月1日2024年9月28日閲覧。
- ^ 「ドイツ、ナミビアでの植民地時代の大量虐殺を謝罪」ロイター2021年5月28日2023年3月28日閲覧。
- ^ 「メキシコ、謝罪で先住民の反乱終結」APニュース2021年5月3日2023年4月2日閲覧。
- ^ “El histórico pedido de perdón de AMLO por los "terribles abusos" Cometidos contra los Mayas desde la Conquista española". BBC ニュース ムンド(スペイン語) 。2024 年 1 月 28 日に取得。
- ^ EFE (2021-09-29). 「エル・プレジデンテ・デ・メキシコ・ピデ・ペルドン・ア・ロス・インディヘナス・コン・ラ・アウセンシア・デ・エスパーニャ」。Los Angeles Times en Español (スペイン語) 。2024 年 1 月 28 日に取得。
- ^ デモ、社説。 「ラ・ホルナダ - 不当な不法行為によるプエブロス・ヤキスの裁定AMLO perdón a pueblos yaquis por injusticias durante el porfiriato」www.jornada.com.mx (スペイン語) 。2024 年 1 月 28 日に取得。
- ^ 「オランダ国王、植民地時代の奴隷制について謝罪 – DW – 2023年7月1日」dw.com . 2024年9月28日閲覧。
- ^ 「奴隷制の歴史について謝罪するウィレム=アレクサンダー国王のスピーチの英語全文 | NL Times」nltimes.nl 。 2024年9月28日閲覧。
- ^ 「オランダ首相マルク・ルッテ氏、奴隷貿易における同国の役割を謝罪」ユーロニュース。2022年12月19日。 2023年3月28日閲覧。
- ^ 雑誌、スミソニアン; ノワコウスキー、テレサ。「オランダ国王、奴隷貿易におけるオランダの役割について謝罪」スミソニアン雑誌。 2024年1月28日閲覧。
- ^ ボッフェイ、ダニエル(2022年2月17日)。「オランダ首相、1940年代のインドネシア戦争での虐待における国家の役割を謝罪」。 ガーディアン。ISSN 0261-3077 。 2024年1月28日閲覧。
- ^ Luttikhuis, Bart; Moses, A. Dirk (2012-11-01). 「インドネシアにおける大量暴力とオランダ植民地帝国の終焉」. Journal of Genocide Research . 14 ( 3– 4): 257– 276. doi :10.1080/14623528.2012.719362. ISSN 1462-3528.
- ^ “オランダ、1947年のインドネシア大虐殺について謝罪 - 動画 | インドネシア | The Guardian”. TheGuardian.com . 2024年12月13日. 2024年12月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年12月13日閲覧。
- ^ Cineas, Fabiola (2023-01-17). 「ニュージーランドのマオリ族は賠償を求めて戦い、勝利した」Vox . 2023年3月28日閲覧。
- ^ Roy, Eleanor Ainge; Jong, Eleanor de (2020-02-14). 「150年以上を経て、ニュージーランドは『絶滅した』モリオリ人を認定」。 ガーディアン。ISSN 0261-3077 。 2024年1月28日閲覧。
- ^ 「キング牧師、少数派弾圧を謝罪」シカゴ・トリビューン1997年10月8日2023年10月30日閲覧。
- ^ ブライアント、ミランダ(2024年11月12日)。「ノルウェー、サーミ人、森のフィン人、クヴェン人に強制同化政策について謝罪」。 ガーディアン。ISSN 0261-3077 。 2024年11月26日閲覧。
- ^ リマ、イネス・エスコバル (2023-04-26). 「ポルトガルは謝罪し、植民地化の責任を負わなければならない、と大統領は言う。」www.euractiv.com 。2024-09-28に取得。
- ^ 「ポルトガル大統領、奴隷貿易への関与について謝罪すべき」ガーディアン紙2023年4月25日ISSN 0261-3077 。 2024年9月28日閲覧。
- ^ 「ポルトガル大統領、奴隷制に対する『責任』を取るべきだと発言」アルジャジーラ。 2024年9月28日閲覧。
- ^ “エルサルバドル大統領は先住民族の迫害を支援する”.ラ・ナシオン(スペイン語)。 2010-10-12 。2024 年 1 月 28 日に取得。
- ^ 「女王、不当な扱いを受けたマオリ族に謝罪」インディペンデント紙 1995年11月2日2024年1月29日閲覧。
- ^ ディクソン、ロビン (2013-06-06). 「英国政府、ケニアでの植民地虐待について謝罪」ロサンゼルス・タイムズ。 2023年3月28日閲覧。
- ^ 「英国、ケニアでの植民地虐待について謝罪、補償金を支払う」Voice of America 2013年6月6日2024年10月13日閲覧。
- ^ ケトル、マーティン; レナード、ジェレミー; ケトル、マーティン著 (1999-03-12). 「クリントンのグアテマラへの謝罪」.ガーディアン. ISSN 0261-3077 . 2024-01-28閲覧。
- ^ 「国家は『申し訳ありません』と言おうとしている。傾向:指導者らは、以前の世代が犯した恐ろしい過ちに対してますます謝罪している」。ボルチモア・サン。2000年5月7日。2021年6月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年10月30日閲覧。
- ^ トラスク、ハウナニ=ケイ (2000)。 「ネイティブ・ソーシャル・キャピタル:ハワイの主権とカ・ラウイ・ハワイの事例」。政策科学。33 (3/4): 375–385。土井:10.1023/A:1004870517612。ISSN 0032-2687。JSTOR 4532510。S2CID 152872242 。
- ^ “1893年1月17日 | アメリカの支援を受けた実業家によってハワイの君主制が打倒される”. The Learning Network . 2012年1月17日. 2023年3月28日閲覧。
1993年、議会はハワイの人々に、打倒における米国政府の役割について謝罪し、「ハワイ先住民は、固有の主権の主張を米国に直接放棄したことはない」と認めた。
- ^ 「残念な物語:オバマ大統領がネイティブアメリカン謝罪決議に署名、注目を集められず | インディアン法リソースセンター」indianlaw.org . 2023年3月28日閲覧。
- ^ガバー 、ケビン(2000年)。「ケビン・ガバーインディアン担当次官の発言:部族指導者への演説」 アメリカインディアン教育ジャーナル。39 (2):4-6。ISSN 0021-8731。JSTOR 24398427 。
- ^ https://www.npr.org/2024/10/24/g-s1-29759/biden-apology-native-american-schools
- ^ ヤードリー、ジム、ニューマン、ウィリアム(2015年7月10日)。「ボリビアでフランシスコ教皇が教会の『重大な罪』について謝罪」ニューヨークタイムズ。
- ^ 「教皇、カナダの『壊滅的な』学校政策について謝罪」APニュース2022年7月25日2023年3月28日閲覧。
- ^ “フランシスコ法王:先住民族に対するジェノサイドだった – バチカンニュース”. www.vaticannews.va . 2022年7月30日. 2023年3月30日閲覧。
確かに、私はその言葉は思い浮かばなかったので使わなかったが、ジェノサイドについて描写し、ジェノサイドであるこの行為について許しと赦しを求めた。例えば、私はこれも非難した。子供を連れ去ること、文化を変えること、考え方を変えること、伝統を変えること、人種を変えること、そう言えば、文化全体を変えること。そう、ジェノサイドは専門用語だ。頭に浮かばなかったので使わなかったが、描写した… 確かに、そうです、そうです、それはジェノサイドだ。皆さんはこれについて冷静でいてください。私がジェノサイドだと言ったと報告してください。
- ^ 「バチカン、何世紀にもわたる植民地主義を助長した教義を拒否」APニュース2023年3月30日2023年4月29日閲覧。
- ^ 「抗議者たちは横断幕を掲げ、『発見の教義』について疑問を投げかける」ナショナル・カトリック・レポーター。 2023年12月20日閲覧。
- ^ 「カナダ先住民に対するジャスティン大司教の謝罪を読む」カンタベリー大司教。2024年1月28日閲覧。
- ^ サンダース、リアン(2022年5月2日)。「『恥ずかしい、恐ろしい』:カンタベリー大主教、寄宿学校における教会の役割について反省の意を表明」APTNニュース。
- ^ ブッシュ、ピーター・G. (2015)。「カナダの教会による植民地主義と寄宿学校に対する謝罪、1986-1998年」。ピース・リサーチ。47 ( 1/2 ) : 47– 70。JSTOR 26382582 。
- ^ ピメンテル、タマラ(2023年10月5日)。「スカウトカナダ、先住民に対する『歴史的危害』における役割について謝罪」。アボリジニ・ピープルズ・テレビジョン・ネットワーク(APTN)ニュース。
- ^ Dudgeon P、Carey TA、Hammond S、他。オーストラリア心理学会のアボリジニおよびトレス海峡諸島民への謝罪:心理学者の教育と訓練における謝罪の向こう側へ。Rubin NS、Flores RL編。『ケンブリッジ心理学と人権ハンドブック』。ケンブリッジ心理学ハンドブック。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局、2020年:553-567。doi :10.1017/9781108348607.038
- ^ 「先住民コミュニティへの謝罪がメンタルヘルスの再考を促す」 2023年8月25日. 2023年12月20日閲覧。
- ^ アメリカ心理学会、APA先住民謝罪作業グループ。(2023) 「アメリカ心理学会を代表して米国の先住民に対して行った謝罪の申し出に関する報告書」(PDF) 。www.apa.org。2023年12月20日閲覧。
- ^ 「『深く恥じている』:カナダ医師会、先住民への危害について謝罪 | Globalnews.ca」Global News . 2024年11月24日閲覧。
- ^ マクラクラン、アリス(2013年)。先住民族に対する政府の謝罪。マクラクラン、A.、スペイト、A.(編)紛争後の正義、責任、和解。ボストン哲学、宗教、公共生活研究第1巻。シュプリンガー、ドルドレヒト。189ページ。doi : 10.1007/978-94-007-5201-6_11
- ^ドミネロ、フランチェスカ(2017)。 「オーストラリアとカナダの先住民族に対する正義の実現における政治的謝罪と課題」オニャティ社会法シリーズ。7 (2):277-303。ISSN 2079-5971。
- ^ グルーコック、マイケル(2018年)。「入植者による植民地主義的暴力、原始的蓄積、そしてオーストラリアの大量虐殺」。州犯罪ジャーナル。7 (2):222〜250。doi:10.13169 /statecrime.7.2.0222。ISSN 2046-6056。JSTOR 10.13169 / statecrime.7.2.0222。 [
ラッド]はもっと正直になり、オーストラリアのすべてのアボリジニの人々への謝罪と、何らかの和解の申し出、つまり賠償と補償の点で意味のある申し出を行う機会をとることができたはずだ...
さらに読む
- Coates, K., & Coates, KS (2004)。先住民族の世界史。Palgrave Macmillan UK。
- Lind, J. (2017)。『謝罪国家:国際政治における謝罪』コーネル大学出版局。
- Ramsbotham, O., Miall, H., & Woodhouse, T. (2011).現代の紛争解決. Polity.
