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アパウルシェーヤ（サンスクリット語：अपौरुषेय、apauruṣeya、文字通り「人間のものではない」を意味する）は、「人間のものではない」[1]または「非人格的、作者のいない」を意味し、ヒンドゥー教の最も古い聖典であるヴェーダを説明するために使用される用語です。[2] [3]
アパウルシェヤ・シャブダ（「非人称、作者なしの言葉」）は、ヴェーダやヒンドゥー教の数多くの他のテキストを指すアパウルシェヤの拡張です。 [2] [4]
アパウルシェーヤは、ヒンドゥー哲学のヴェーダーンタ学派とミーマーンサー学派の中心概念です。これらの学派は、ヴェーダをスヴァタ・プラマナ（「自明の知識手段」）として受け入れています。ミーマーンサー学派は、ヴェーダは単語（シャブダ）で構成され、単語は音素で構成され、音素は永遠であるため、ヴェーダも永遠であると主張しています。[引用が必要]これに対して、すべての単語と文が永遠であるかどうか尋ねられた場合、ミーマーンサーの哲学者は、音素の組み合わせの背後にある規則は、他の単語や文とは異なり、ヴェーダでは固定され、事前に決定されていると答えます。ヴェーダーンタ学派もこの議論を受け入れています。[引用が必要]
参照
参考文献
- ^ Vaman Shivaram Apte、The Practical Sanskrit-English Dictionary、apuruSeya を参照
- ^ ab D Sharma、古典インド哲学：読本、コロンビア大学出版、ISBN 、196-197ページ
- ^ Jan Westerhoff (2009)、Nagarjuna's Madhyamaka: A Philosophical Introduction、オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0195384963、290ページ
- ^ ウォーレン・リー・トッド（2013年）『シャンカラとシャンティデーヴァの倫理：幻想の世界への無私の応答』ISBN 978-1409466819、128ページ