マニフェスト アントロポファゴ

人食い宣言（ポルトガル語：Manifesto Antropófago ）は、人食い宣言、人食い宣言とも訳され、ブラジルの 詩人で論客の オスワルド・デ・アンドラーデによって1928年に出版された。アンドラーデはブラジルのモダニズム文化運動の重要人物であり、出版物Revista de Antropofagiaの寄稿者でもあった。この宣言は、モダニズム芸術家でオスワルド・デ・アンドラーデの妻であるタルシラ・ド・アマラルの絵画「アバポル」に触発されたものである。 ^[1]このエッセイは1991年にレスリー・バリーによって英語に翻訳された。^[2]

ランボーの『地獄の季節』のようなモダニズム的散文で書かれた『アントロポファゴ宣言』は、ブラジルの詩を輸出用に広める目的で書かれたオズワルドの以前の宣言『ブラジル・ポー宣言』よりも直接的に政治的である。この「宣言」は、ブラジルが他文化を「食い尽くす」歴史こそ最大の強みであると主張、同時にモダニストの部族儀式としての食人行為に対する原始主義的関心を巧みに利用したエッセイであると解釈されることが多い。食人行為は、ブラジルがヨーロッパのポスト植民地文化支配に対抗する手段となる。^[5]

宣言文の象徴的な一節は、原文では英語で「トゥピ族かそうでないか、それが問題だ」である。この一節は、ある種の儀式的な人食いを行っていたトゥピ族（16世紀のアンドレ・テヴェ、ハンス・シュターデン、ジャン・ド・レリの著作に詳述されている）を讃えるものであると同時に、人食いの比喩的な例でもある。つまり、人食いはシェイクスピアを食べるのである。一方、一部の批評家は、運動としてのアントロポファギアはあまりにも多様すぎて包括的な議論を引き出すことはできず、また、ポストコロニアル文化政治とはほとんど関係がないと主張している。^[6]

1960年代、コンクリート詩人アウグスト ・デ・カンポスによってオスワルド・デ・アンドラーデの作品を紹介された視覚芸術家のエリオ・オイチカと音楽家のカエターノ・ヴェローゾは、両者とも宣言がトロピカリア運動に芸術的に大きな影響を与えたと見なした。ヴェローゾは「文化的共食いの考えは、我々熱帯主義者にぴったりだった。我々はビートルズやジミ・ヘンドリックスを『食べていた』のだ」と述べている。^[7] 1968年のアルバム『トロピカリア：オウ・パニス・エト・サーケンシス』で、ジルベルト・ジルとトルクァート・ネトは「Geléia geral」という曲の歌詞「a alegria é a prova dos nove（幸福は9の証明）」で宣言に明示的に言及し、続いて「ea tristeza é teu porto seguro（悲しみはあなたの安全な港）」と歌っている。

1990 年、ブラジルのビジュアル アーティスト、アントニオ ペティコフは、アンドラーデの生誕 100 周年を記念して壁画を作成しました。Momento Antropofágico com Oswald de Andrade は、サンパウロ地下鉄のレパブリカ駅に設置されました。これは、アンドラーデの 3 つの作品、「O Perfeito Cozinheiro das Almas deste Mundo」、「Manifesto Antropofágico」、および「O Homem do Povo」からインスピレーションを得ています。^{[8] [9]}

• ブラジルの文学
• トロピカリア

• テキストは英語、翻訳はレスリー・バリー
• カルロス・ハウレギによるAntropofagiaに関する英語の記事