アンドリュー・ヨム・スジョン

猊下 Andrew Yeom Soo-jung 염수정 안드레아 추기경 廉淑政 안드레아 樞機卿
枢機卿、ソウル名誉大司教
ネイティブ名	エネルギー
大司教区	ソウル
見る	ソウル
任命	2012年5月10日
インストール済み	2012年6月25日
任期終了	2021年10月28日
前任者	ニコラス・チョン・ジンスク
後継	ピーター・チョン・スンタック
その他の投稿	サン・クリソゴノ枢機卿司祭
以前の投稿	ソウル補佐司教（2001年～2012年） ティビウカ名誉司教（2001年～2012年） ソウル大司教区総司教代理（2002年～2012年）
注文
叙階	1970年12月8日 スティーブン ・キム・スファン
奉献	2001年12月1日 ニコラス ・チョン・ジンスク
枢機卿を創設	2014年2月22日フランシスコ 教皇
ランク	枢機卿司祭
個人情報
生まれる	エネルギー ヨム・スジョン (1943-12-05) 1943年12月5日（81歳） 日本統治時代の朝鮮、京畿道、安城郡、安城（現在の大韓民国、安城市）
国籍	韓国語
宗派	ローマカトリック
住居	ソウル
両親	ヨム・ハンジン ペク・グムウォル
母校	韓国カトリック大学
モットー	アーメン。ヴェニ、ドミネ・イエス！ （アーメン。主イエスよ、来てください！）
紋章

アンドリュー・ヨム・スジョンのスタイル
参照スタイル	猊下
話し方	猊下
非公式スタイル	枢機卿

廉洙政（韓国語：  염수정、漢字： 廉洙政、1943年12月5日生まれ）は、韓国のカトリック教会の高位聖職者であり、2012年から2021年までソウル大司教を務め、北朝鮮の平壌教区の使徒座管理者の称号も持っていた。 2014年にフランシスコ教皇によって枢機卿に任命された。カトリック平和放送協会（CPBC）の会長でもあった。^[要出典]

ヨム・スジョンは京畿道安城市で、敬虔なカトリック教徒のヨム・ハンジン（カリクスト）とペク・グムウォル（スザンナ）の元に生まれました。両親は、1700年代に韓国で最初にキリスト教に改宗したヨム・ドクソンと、カトリックの信仰のために1850年に逮捕され処刑されたペーター・ヨム・ソクテの子孫です。^[1]彼の先祖は19世紀に朝鮮半島にキリスト教をもたらした一般信徒の一人で、彼の高祖父とその妻は朝鮮王朝のキリスト教徒迫害の一環として処刑されました。^[2]ヨム家は迫害の中でも何世代にもわたって信仰を守り、5代目のカトリック教徒であるヨム大司教は司祭になりました。 6人兄弟の3番目として生まれたヨムさんは、家族の祈りのおかげで司祭の召命を発見し、育てることができたと話すのが大好きです。祖母のマグダレーナ・パクさんと母親は、子供たちが司祭になれるようにと30年間毎日ミサに通っていました。2人の兄弟のヨム・スワンさんとヨム・スウィさんもヨムさんの後を継ぎ、現在はソウルの2つの教区を率いています。

ヨムは15歳で司祭になることを決意し、神学校に入学した。1970年に韓国カトリック大学を卒業した。^[3]

彼は1970年12月8日にキム・スファン枢機卿によってソウル大司教区の司祭に叙階された。その後、高麗大学でカウンセリング心理学の教育修士号を取得した。また、フィリピンの東アジア牧会学院で学び、さまざまな教区で奉仕した。 ^[4]

叙階後、1971年から1973年まで助任司祭を務め、その後1973年から1977年まで松信高等学校の小神学校の学長を務め、1977年から1978年まで牧師を務めた。1987年から1992年まで大神学校の学長を務め、その後1998年まで教区司祭長を務めた。

1998年に彼はソウルの司教区司祭の一人に任命され、2001年まで牧師としても務めました。また、司祭評議会のメンバーでもありました。

2001年12月12日、ヨハネ・パウロ2世教皇は彼をソウル補佐司教およびティビウカの名義司教に任命した。 ^[5]彼は2002年1月25日にソウルの昌川洞競技場で、ニコラス・チョン・ジンスク・ソウル大司教によって、アンドリュー・チェ・チャンモウ光州大司教およびジョン・チャンイク・チュンチョン司教の助力を得て叙階された。その後、彼はソウル大司教区の総代理、マスメディア司牧および使徒職の司教代理、韓国司教協議会の常任評議会および宣教委員会、保健司牧委員会の委員、ならびに信徒使徒職委員会の委員長となった。

2012年5月10日、ベネディクト16世は彼をニコラス・チョン・ジンスク枢機卿の後任としてソウル大司教に任命した。^[6]就任式で彼は「私たちは命を軽視する社会において人間の命の尊厳を保つ必要があります。教会はそのために戦います」と述べた。象徴的なジェスチャーとして、式典は朝鮮戦争勃発62周年に開催され、特に南北の和解と統一を祈った。彼の聖職は殉教者の尊い信仰に絶えず言及することでも特徴づけられており、それは生活状況や状態に関係なくすべてのキリスト教徒が従うべき本物の証言の例と見なされている。彼はまた、半島を取り巻く緊張を和らげ、新たな紛争の危険をもたらすために、南北間の対話、和解、平和への強い熱意を表明した。就任ミサにはチョン枢機卿、崔光植文化相、オスバルド・パディーヤ教皇大使、元野党党首の孫鶴圭、姜基甲議員、金文洙京畿道知事などの政治指導者らが出席した。 ^[7]ソウル大司教として、ヨム大司教は朝鮮半島最大の地方教会を率いており、北朝鮮の首都平壌の教皇庁管理者でもある。

ヨム氏は2012年6月29日に教皇ベネディクト16世からパリウムを受け取った。

フランシスコ教皇は2014年2月22日、ヨム枢機卿を枢機卿団に任命した。枢機卿として、彼はサン・クリソゴノ教会の司祭に任命された。^{[8]ヨム枢機卿は、}ニコラス・チョン・ジンスク枢機卿とスティーブン・キム・スファン枢機卿に続いて、韓国人として3人目の枢機卿となった。^{[9] 2月23日、ソウルの}明洞大聖堂で祝賀式典が行われ、ヨム枢機卿は「私は、貧しい人々や社会の周縁にいる人々のために働く教会というフランシスコ教皇のビジョンを実現し、地域社会に奉仕する教会となるよう努力します。…故キム枢機卿とチョン枢機卿の努力を尊重し、これに私の努力を加えていきます」と述べた。韓国のカトリック教徒はわずか11%であるにもかかわらず、彼の枢機卿任命は多くの韓国人に歓迎された。^[2] 2014年5月22日、彼は福音宣教省と聖職者省のメンバーに任命されました。^[10] 2014年10月4日、彼はサン・クリソゴノの称号を取得しました。教皇の任命により、彼は2014年10月5日から19日まで、「福音宣教の文脈における家族の司牧的課題」をテーマにした司教会議の第3回臨時総会に参加しました。^[11]

フランシスコ教皇は2021年10月28日にソウル大司教の辞任を受理した。^[12]

廉大司教の紋章は、伝統的な赤い帽子、またはガレロが、両側から5段に2つずつ垂れ下がる15個の房が付いた緑の帽子に取って代わったことを特徴としている。赤い帽子の下には、 19世紀の朝鮮王朝時代にカトリック教会に対する宗教的迫害の犠牲となった韓国の聖なる殉教者を象徴する十字架がある。

盾は神の救済の象徴であり、虹の3色は紫（愛）、青（希望）、緑（信仰）です。新しい命の使者である鳩は、過去に来た使者として平和の象徴であり、現在と未来に来るでしょう。そして主の精神は今日も私たちの前に現れ、聖霊を象徴しています。中央の大きな星は聖母マリアを表し、その下の2つの輝く星は朝鮮民主主義人民共和国と大韓民国の平和的統一を象徴しています。錨の十字架とギリシャ文字の「A」（アルファ）と「Ω」（オメガ）は、朝鮮人民のすべての希望と願望が神の計画にあることを示しています。背景の青、黄、赤の色は、平和、共有、犠牲を象徴しています。

ヨム大司教のラテン語のモットーはヨハネの黙示録22章20節の「アーメン。主イエスよ、来てください！」から取られている。^[13]

ヨムの牧会的アプローチは、生命と宣教に対する尊重によっても特徴づけられる。生命の尊重は、韓国の教会にとって特に重要な側面である。教会は宣教活動を主にアジアに集中させてきた。^[14]

2014年5月21日、ヨムは南北国境を越えて北朝鮮に入った初の韓国人カトリック指導者となった。ヨムは韓国の司祭に付き添われて北朝鮮の開城にある南北合同工業団地を訪れ、施設を視察し、そこで働く韓国人と会った。ヨムは1日の訪問から戻った後、記者団に対し、南北の人々が調和して働いているのを見て、両国が「痛みと悲しみを乗り越えられる」という希望が湧いたと語った。重武装の国境のすぐ北に位置するこの合同工業団地は、敵対する韓国間の国境を越えた和解プロジェクトとして最後に残ったものである。^[15]

• スティーブン・キム・スファン
• ニコラス・チョン・ジンスク
• 韓国のローマカトリック
• フランシスコによって創設された枢機卿

WikiquoteにAndrew Yeom Soo-jungに関連する引用句があります。

ウィキメディア・コモンズには、アンドリュー・ヨム・スジョンに関連するメディアがあります。

• 「ヨム・スジョンカード。アンドリュー」。聖座報道室。2017年9月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年11月23日閲覧。
• アンドリュー・ヨム・スジョン
• （韓国語）公式サイト