アモガヴァジュラ

不空三蔵（サンスクリット語：अमोघवज्र Amoghavajra、中国語：不空、ピンイン：Bùkōng、日本語：Fukū、韓国語：불공、ベトナム語：Bất Không 、705年 - 774年）は、中国史上最も政治的に影響力のある仏教僧の一人となり、真言宗の八祖の一人として認められている多作の翻訳家である。

アモガヴァジュラの起源についてはさまざまな見解がある。^[1] 趙謙は、フェイクシスの碑文によると、アモガヴァジュラはサマルカンドでインド商人またはバラモンの父とソグド人の母の間に生まれたと述べている。^{[2] [ 3]顔嬰は、アモガヴァジュラを単に「}西域の人」と呼んだ。^[1]一方、クアン・デユの像堂の碑文には、アモガヴァジュラはスリランカ出身であると記されている。元昭もアモガヴァジュラはスリランカ出身だったという主張を繰り返している。^[1]

不空蔵菩提は父の死後、10歳で中国に渡りました。719年、金剛菩提によって僧伽に叙せられ、弟子となりました。741年に中国からすべての外国人僧侶が追放された後、不空蔵菩提と仲間たちは経典を集めるために巡礼の旅に出て、スリランカ、インドシナ、インドを訪れました。この旅の途中で、不空蔵菩提の師である長菩提に会ったようで、全集タントラを詳しく学びました。不空蔵菩提はスリランカで集めた約500巻の経典を携えて、746年に中国に戻りました。

750年、彼は朝廷を離れ、唐の将軍ゲシュ・ハンの軍事知事に就任し、野戦本部で大規模な密教の灌頂を執り行いました。754年、彼は金剛乗仏教の外タントラの中心である『他性三蔵』(大正三蔵、865年)の最初の部分を翻訳し、これが彼の最も重要な業績の1つとなりました。彼はその教えを、これまでに考案された悟りを得るための最も効果的な方法とみなし、その基本的な枠組みを多くの著作に取り入れました。

不空金剛は安史の乱で捕らえられたが、757年に忠臣軍によって解放され、首都を浄化し唐国の治安を強化する儀式を行った。2年後、唐の皇帝粛宗を謁見僧に任命した。

不空金剛は安史の乱に対して唐の国家を支援した。彼は金剛乗の儀式を行い、安史の将軍の一人である周智光の死を含め、安史の軍隊を超自然的に攻撃して壊滅させるのに表面上は効果的であった。^{[4] [5]}

765年、不空涅槃は、長安に侵攻しようとしていた20万人のチベット人とウイグル人の軍隊の進撃に対抗するため、新たに解釈した『人王経』を精巧な儀​​式に用いた。そのリーダーである普姑淮恩は陣中で倒れ、彼の軍隊は散り散りになった。

五台山の豪華な浄歌寺は767年に完成しました。これは不空金剛のお気に入りのプロジェクトであり、中国の守護神として菩薩である文殊菩薩を宣伝するための彼の多くの努力の1つでした。不空金剛は唐の皇帝代宗の要請により、災難を避けるための儀式を執り行ない続けました。

774年に彼が亡くなったとき、3日間の服喪が公式に宣言され、死後、さまざまな尊称が贈られました。彼の後継者として最も著名なのは、中国の僧侶である慧朗、慧果、慧林^{[3] : 145、147、274}です。アモガヴァジュラ自身の記述によると、77のテキストがアモガヴァジュラによって翻訳されましたが、オリジナルの作品を含むさらに多くのテキストが中国の経典で彼の作品とされています。

• アストリー、イアン（1987）。『理趣経』、現代日本の学問の観点からの翻訳と解説、博士論文、リーズ大学

• 仏教デジタル辞典（ユーザーID「guest」でログイン）
• 中国の密教：無量寿羅と支配層のレビュー 2016-04-01ウェイバックマシンにアーカイブ、ジェフリー・C・ゴーブル著