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アルフォンス・マリア・スティックラー（1910年8月23日 - 2007年12月12日）は、ローマ・カトリック教会のオーストリア出身の枢機卿。1985年から1988年までローマ教会の記録保管官兼図書館長を務めた。1985年に枢機卿に昇格し、枢機卿団の中で最年長であった。伝統主義者であり、トリエント・ミサと聖職者の独身制を強く支持した。
スティックラーはウィーン近郊のノインキルヒェンで、12人兄弟の2番目として生まれた。ドイツの修練院でドン・ボスコのサレジオ会に入会し、1928年8月15日に誓願を立てた。その後、ドイツ、オーストリア、トリノ、ローマで哲学を学んだ。教皇庁立サンタポリナーレ・アテネウム（博士号取得）と教皇庁立ラテラノ大学で教会法を学び、1937年3月27日に司祭に叙階された。（スティックラーはシュテファン・クットナーに師事したが、クットナーは教会法史上初の教え子が枢機卿になるのを見届けた。）
スティックラーは、サレジオ会教皇庁立大学で教会法と教会法史の教授として8年間教鞭を執った。1958年から1966年まで同大学の学長を務め、それ以前の1953年からは教会法学部長を務めていた。スティックラーは、第二バチカン公会議（1962年～1965年）に専門家（ペリトゥス）として参加し、聖職者委員会、典礼委員会、そして（サレジオ会大学学長として）神学校・大学省が主導する委員会の委員を務めた。公会議閉幕から1968年まで、スティックラーは新設されたラテン語高等研究所の所長を務めた。
1983年9月8日、彼はヴォルシニウム名義大司教、ローマ教会の司書長、ローマ教会の文書保管長に任命された。スティックラーは同年11月1日、システィーナ礼拝堂で教皇ヨハネ・パウロ2世自身から司教叙階を受け、エドゥアルド・マルティネス・ソマロ大司教とロサリオ・ホセ・カスティージョ・ララ大司教が共同叙階者として務めた。1985年5月25日の枢機卿会議でヨハネ・パウロ2世によりサン・ジョルジョ・イン・ヴェラブロの枢機卿助祭に任命され、2日後の5月27日に正式な司書長兼文書保管長となった。
スティックラーは、後の教皇ヨハネ・パウロ2世となるカロル・ヴォイティワが、ポンティフィキウム・アテネウム・インターナショナル・アンジェリクム（後に聖トマス・アクィナス教皇庁立大学と改称され、しばしば単にアンジェリクムとして知られる）の学生時代に、1947年にピエトレルチーナに巡礼し、パードレ・ピオを訪ねた際、パードレ・ピオから「いつか教会の最高位に昇るだろう」と告げられたと打ち明けたと報告した。[ 1 ]スティックラーは、ヴォイティワは枢機卿になった時にその予言が成就したと信じていたと付け加えた。[ 2 ]
スティックラーは1988年7月1日に辞任するまで、図書館長兼記録保管係を務めた。在任中、彼は図書館所蔵のすべての写本と印刷書籍の保存と閲覧のために地下保管庫の建設を推進した。枢機卿助祭として10年間務めた後、1996年1月29日に枢機卿司祭（同じ称号）に昇格することを選んだ。
2006年8月1日にヨハネス・ヴィレブランズ枢機卿が死去したことで、スティックラー枢機卿は存命中の最高齢枢機卿となった。2007年には、司祭叙階70周年を祝った。
スティックラーはシュテファン・クットナーと共に教会法史を研究し、そのテーマに関する著作を発表した。
スティックラーは2007年12月12日水曜日の午後7時30分、バチカン市国の私邸で死去した。
彼の葬儀は、教皇ベネディクト16世によって執り行われ、12月14日金曜日、バチカンのサン・ピエトロ大聖堂の司教座祭壇で行われた。
彼はローマのサン・カリスト地下墓地にあるサレジオ会の墓地に埋葬された。
スティックラーは、トリエント・ミサが禁止されたり抑圧されたりしたことは一度もないという立場を一貫して擁護した。彼は、パウロ6世のミサは第二バチカン公会議の真の意思に反すると信じており[ 3 ] 、イングランドとウェールズのラテン・ミサ協会に対し、その運動は「教会において完全な正当性を持っている」と述べた[ 4 ] 。
1995年5月20日、スティックラーは、1986年に教皇ヨハネ・パウロ2世によって任命された9人の枢機卿（スティックラー、ラッツィンガー（後の教皇ベネディクト16世）、マイヤー、オッディ、カサロリ、ガンティン、イノチェンティ、パラッツィーニ、トムコ）からなる委員会が、「教皇パウロ6世またはその他の権限のある機関が、今日、トリエント・ミサの広範な執行を法的に禁止したか」という質問と、「どの司教も、正当な地位にある司祭がトリエント・ミサを執行することを禁止できるか」という質問に対して満場一致で否定的な回答をしたと述べた。彼は、9人のうち8人が、誰もが新しい形式だけでなく古い形式のミサも選択できると宣言する一般的な許可を作成することに賛成したと述べた。[ 5 ]
スティックラー著『聖職者の独身制を擁護する論拠：その歴史的発展と神学的基盤』は、1995年にイグナティウス・プレスから出版された。本書は、カトリック司祭の独身制に関する神学的理由、聖書的根拠、そして教会の教導権的根拠について論じている。