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アル＝ワリード・イブン・ウトバ・イブン・アビ・スフヤーン（アラビア語: وليد بن عتبة 、ローマ字表記: Al-Walīd ibn ʿUtba）（684年没）は、ウマイヤ朝のカリフ、ムアーウィヤ1世（在位661年～680年）とヤズィード1世（在位680年～683年）の治世中に活躍した政治家であり、ウマイヤ朝の支配者一族の一員であった。彼は677 / 78年～680年と681年～682年の2度にわたりメディナ総督を務めた。最初の任期中に、ヤズィードの即位に反対していたフサイン・イブン・アリーや他の高位のイスラム教徒から忠誠の誓いを得られなかったため、解任された。第二次フィトナの際にダマスカスに移住した後、彼はウマイヤ朝の統治継続を支持し、反ウマイヤ朝のカリフ、アブド・アッラー・イブン・アル＝ズバイルを非難したため、684年に投獄された。その後まもなく、親族のハーリド・イブン・ヤジードと親ウマイヤ朝派のバヌ・カルブ族によって釈放された。
アル＝ワリード・イブン・ウトバはウマイヤ朝の一族に属し、ウトバ・イブン・アビ・スフヤーンの息子であり、シリアを中心とするウマイヤ朝カリフ国の創始者であるムアーウィヤ1世（在位661～680年）の父方の甥にあたる。 [ 1 ]彼は676年10月にメッカへの年次巡礼（ハッジ）を率いた可能性がある。[ 2 ]初期イスラム史家アル＝ワキディ（823年没）によれば、ムアーウィヤは677年9月/10月にアル＝ワリードをメディナの総督に任命したが、[ 3 ] 8世紀の別の歴史家アブ・マシュアルによれば、彼は678年8月/9月に任命された。[ 4 ]彼はウマイヤ朝の従兄弟であるマルワン・イブン・アル＝ハカムの後任となった。[ 5 ]彼は678年9月に再びハッジを率いた。[ 6 ]初期イスラム史家アル＝バラズリ（892年没）の記述によれば、アル＝ワリードは酒好きで知られており、そのキャリアの初期からカリフ制における権力をめぐる王朝内の争いに巻き込まれていた。[ 1 ]
ムアーウィヤは、イスラム史上前例のない動きとして、自身の息子であるヤズィード1世を後継者に指名した。680年にヤズィードが即位すると、彼はアル＝ワリードに、以前ムアーウィヤによるヤズィードの指名を認めることを拒否していたアル＝フサイン・イブン・アリー、アブド・アッラー・イブン・アル＝ズバイル、アブド・アッラー・イブン・ウマルから忠誠の誓いを得るよう命じた。[ 7 ]そこでアル＝ワリードは、フサインとイブン・アル＝ズバイルをメディナの総督宮殿に招いたが、これは両者の疑念を招いた。イブン・アル＝ズバイルはメッカに逃げ、フサインは一族の従者とマワーリー（非アラブ人の従者または解放奴隷）を伴ってアル＝ワリードに会うことに同意した。 [ 7 ]アル＝ワリードはフサインにムアーウィヤの死を知らせ、ヤズィードへの忠誠の誓いを要求した。[ 7 ]フサインは、ヤズィードを正当に認めるためには公に認めるべきだと提案し、アル＝ワリードはこれに同意した。[ 7 ]しかし、アル＝フサインは公の承認を2日間遅らせ、メッカへ逃げる時間を得た。[ 7 ]マルワン・イブン・アル＝ハカムはアル＝ワリードに武力で対応するよう迫ったが、アル＝ワリードはフサインがイスラム教の預言者ムハンマドの孫であるため、彼に対して暴力的な手段を取ることを望まなかった。 [ 8 ]一方、アル＝ワリードはイブン・アル＝ズバイルを追跡するために騎兵を派遣したが、彼らはイブン・アル＝ズバイルに追いつくことができなかった。[ 9 ]アル＝ワリードの怠慢なやり方が原因で、680年6月にヤズィードによって解任され、別のウマイヤ朝のアムル・イブン・サイード・イブン・アル＝アースが後任となった。[ 8 ] [ 10 ]
アル＝ワリードは、681年8月21日のハッジの開始時にメディナの知事に再任された。彼はその年と翌年の682年8月にハッジを率いた。[ 11 ]アル＝ワリードは、メッカを拠点としてウマイヤ朝に対して反乱を起こしたイブン・アル＝ズバイルを鎮圧しようとしたが、失敗に終わった。[ 12 ] 682年にアル＝ワリードがウマイヤ朝当局の代理としてハッジを率いた一方で、イブン・アル＝ズバイルは自身の支持者を率い、ハワーリジュ派の指導者ナジュダ・イブン・アミール・アル＝ハナフィーも同様であった。[ 12 ]アル＝タバリーの歴史に記録されている記述によれば、明らかな策略として、イブン・アル＝ズバイルはその後ヤズィードに手紙を送り、その中でアル＝ワリードを「我々を明確な状況に導かない愚か者」と呼び、イブン・アル＝ズバイルが協力できるような、より友好的な総督を任命すべきだと提案した。[ 12 ]ヤズィードはこれに同意し、アル＝ワリードのいとこであるウスマーン・イブン・ムハンマド・イブン・アビ・スフヤーンを彼の代わりに総督に任命した。 [ 12 ]
メッカとメディナがあるヒジャーズのウマイヤ朝は、ウマイヤ朝の支配に対する反乱が激化するにつれて追放され、シリアに移住した。683年と684年にヤズィードとその息子で後継者であるムアーウィヤ2世カリフが相次いで死去したことで、シリアに指導者の空白が生じ、カリフ国全体でウマイヤ朝の権威が崩壊した。[ 13 ]アル＝ワリードはムアーウィヤ2世の葬儀の祈りを先導した。[ 14 ]ダマスカスのウマイヤ朝の総督アル＝ダッハーク・イブン・カイス・アル＝フィフリは、密かにイブン・アル＝ズバイルの宗主権を支持していたが、ダマスカス市内とその周辺にウマイヤ朝とその支持者が強く存在していたため、公には認めなかった。[ 13 ]ウマイヤ朝を支持するバヌ・カルブ族の指導者イブン・バフダルは、イブン・アル＝ズバイルを非難し、ウマイヤ朝の統治継続を支持すると宣言する手紙を、部族員のナギーダまたはナイサに託し、金曜礼拝中にアル＝ダッハークに読ませた。アル＝ダッハークが公に手紙を読むことを拒否したため、ナギーダが声に出して読み上げたところ、アル＝ダッハークから非難された。その後、アル＝ワリードがナギーダの声明を公然と支持すると宣言し、出席していたバヌ・カルブ族とガッサーン朝の者たちもそれに続いた。アル＝ワリードはアル＝ダッハークによって投獄されたが、ヤズィードの息子ハーリドとアブド・アッラー、そしてバヌ・カルブ族の母方の親族によって釈放された。[ 15 ]生き残った最年長のスフィヤーン朝のアル＝ワリードは、後継者の地位を主張するつもりだったかもしれないが、684年に疫病で亡くなった可能性がある。[ 14 ]