アル・ジュランダ・ビン・マスード

アル・ジュランダ・ビン・マスード（アラビア語: الجلندى بن مسعود、ローマ字:  al-Julandā ibn Masʿud、西暦 751 年没）は、オマーンの初代イバード・イマームに選出され、749 年からアッバース朝の侵攻を防御して亡くなるまで統治したイバードの宗教指導者でした。西暦751年。

アル・ジュランダ・ビン・マスードは、6世紀からオマーンを統治していたアズドのアル・ジュランダ家に属していたが、アブドゥルマリク・イブン・マルワンの治世中にアル・ハッジャージ・イブン・ユースフ率いるウマイヤ朝軍によって倒された。^{[1] : 166}彼の祖父、ジェイファル・ビン・アル・ジュランダは、イスラム教の出現時に兄弟と共にオマーンを共同統治し、ムハンマドから手紙を受け取った後、信仰を受け入れた。^[2]

アル・ジュランダとイバード派との交流については、イバード派の反乱の際、彼がイバード派の指導者アブドゥッラー・ビン・ヤヒヤ・アル・キンディーに忠誠を誓うまで、一切言及されていない。オマーン国内で活動していたイバード派の説教師とは異なり、彼は当時イバード派の中心地であったバスラと関係を持っていなかったようである。彼は749年にイバード派のウラマーによってイマームに選出された。この選出は、歴史的にイバード派に反対してきた新しいイマームと、伝統的に彼らの支配を尊重してきた部族に対する家族の忠誠を確保したいという願望が動機であったのかもしれない。^{[1] : 166–167}

それにもかかわらず、アル・ジュランダは家族内の敵対する一族からの反対に直面した。ジャアファル・ビン・サイード・アル・ジュランディとその二人の息子はアル・ジュランダへの忠誠を誓うことを拒否し、非イバード派の部族を彼に反旗を翻し、オマーン内陸部における彼の権威を弱めた。この争いは、アル・ジュランダがジャアファルとその息子を含む家族の敵対者の処刑を命じたことで頂点に達した。イバード派の熱狂者は、アル・ジュランダが処刑後に悲しみを表明したことを非難し、アサビーヤの罪で告発した。^{[1] : 177}

アル・ジュランダの選出は、アッバース朝の樹立と時を同じくした。新カリフのアス・サッファは、湾岸の反乱グループに対する自らの権威を主張することに熱心だった。彼は、イブン・カワン島に避難していたシャイバン・アル・ヤシュクリ率いる新イマームとスフリ・ハーリジュ派を倒すため、ハジム・ビン・フザイマ率いる700人の軍隊を派遣した。軍隊はバスラの知事が用意した船に乗り込み、イブン・カワンに向けて出発した。スフリ派は敗北し、数少ない生存者はイマームの領土内にあるジュルファールへと海路逃れた。アル・ジュランダは将軍のヤヒヤ・ビン・ナジーを彼らと対峙させるために派遣し、イバード教を受け入れるか平和的に立ち去るかを要求した。スフライト派は教義を放棄することを望まず、アッバース朝軍が追撃していることを知り、戦うことを決意した。ヤヒヤからの最後の最後通牒を受けて、両軍は衝突した。スフライト派は敗北し、シャイバンは殺害されたが、ヤヒヤも殺害された。^{[1] : 171}

その後間もなく、ハジム率いるアッバース朝軍がシャイバンを捕らえるか殺害する目的でジュルファールに上陸した。彼らは集落の外に陣取っていたアル・ジュランダ率いるイバード派の援軍と遭遇した。ハジムはアル・ジュランダに対し、アッバース朝の宗主権に服従し、カリフに献上できるようシャイバンの指輪と剣を引き渡すよう求めた。イバード派のウラマーはアル・ジュランダに対し、ハジムにいくらかの金とシャイバンの所有物を差し出すよう助言した。ハジムはこれを拒否し、イバード派にカリフへの忠誠を誓い、カリフの名で金曜の ホトバを読むよう要求した。イバード派にとってこの要求は耐え難いものであり、両陣営は戦闘の準備を整えた。

最初の戦闘はアル・ジュランダ軍の決定的な勝利に終わり、アッバース朝軍は大きな損害を被った。翌日、両軍は決着のつかない衝突を繰り広げた。アル・タバリーは、アッバース朝軍が900人以上のイバード派を殺害し、さらに90人を焼き殺したと報告している。その後、両軍は数日間休息を取った。アル・タバリーによると、ハジムはジュルファールにあるアル・ジュランダ軍の兵士たちの木造住宅を焼き払うよう部隊に命じた。アル・ジュランダ軍は家族を救うために敗走し、イマームは殺害された。^{[1] : 174–175}

アル・ジュランダとその軍が敗北し、752年までにイマーム制覇が達成された。^{[1] : 175}その後この地域はアッバース朝によって統治されたが、793年の反乱でムハンマド・ビン・アッファンによるイマーム制が復活した。^{[3] : 157}