大きな石碑が立つアグアテカのメイン広場 | |
| 地域 | グアテマラ、 ペテン県 |
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アグアテカは、グアテマラ北部のペテン県ペテクスバトゥン盆地にあるマヤ遺跡です。アグアテカでの最初の居住地は、後期先古典期(紀元前300年 - 紀元後350年)に遡ります。中心部は紀元前200年頃から、都市が攻撃され略奪された紀元後800年頃まで居住されていました。都市は急速に住民によって放棄されたため、ポンペイ様式の集合体がエリートの住居の床に散らばって残されました。これらの住居を水平に発掘したところ、古代のエリートの活動と家庭レベルの工芸品の生産エリアが明らかになりました。[1]アグアテカは高さ90メートル(300フィート)の石灰岩の断崖の上にあり、防御力の高い位置にあります。この急峻な断崖からは、グアテマラ南西部の低地にあるペテクスバトゥンラグーンが見渡せ、ボートで行くことができます。[2]市街地を取り囲む防御壁の大規模なシステムがあり、長さは3マイル(4.8 km)を超えています。[3]市街地の中心は、おそらく王室の居住区であった宮殿群とメインプラザで構成されていました。これらの記念碑的な複合施設は、密集したエリートの居住区がある土手道でつながっていました。タン・テ・キニッチの治世中、市は侵略され、焼き払われました。市は西暦830年頃に完全に放棄されました。その場所にあった高さ6メートル(20フィート)の寺院は未完成のまま残され、市の中心部は火災で破壊され、貴重品はエリートの住居に散らばったまま、陶器は元の家庭内の位置のまま残されました。これらはすべて、市が突然放棄されたことを示しています。[2] [4]アグアテカの遺跡は、グアテマラで最も保存状態の良い遺跡の1つと考えられています。[5]
初期の開発
アグアテカと近くの都市ドス・ピラスは、ティカルの支配者の子孫であると主張する強力な王朝の双子の首都でした。[6]石碑や記念碑から判断できるように、西暦700年頃、ドス・ピラスの支配者3世と4世が、王朝の中心をドス・ピラスからアグアテカに移したようです。[7]西暦761年、ドス・ピラスの支配者は都市を放棄し、アグアテカに移転したようです。アグアテカは、他のほとんどの低地マヤの遺跡よりも建物の密度が高く、大きく人口密度の高い都市になりました。アグアテカの人口はパシオン地域から移住した可能性がありますが、他の地域からも多くの人口がいた可能性があります。人々の流入は、おそらく王朝の政治的影響の結果でした。新しい中心地の発展には、寺院、宮殿、通路を建設するための相当な労働力が必要であった。王族やエリート層にとって、制御可能な人口を確保することは不可欠であった。[8] [9] [10]
構造と社会
この古代マヤ遺跡の構造複合体は、考古学者にアグアテカの社会構成に関する貴重な情報を提供してきました。これには、さまざまな社会階級の重要性と役割、社会における彼らの位置、そして彼らの日常生活が含まれます。これに加えて、最も基本的な社会経済単位である世帯は、より大きな社会的、経済的、政治的な制度と動的に相互作用していました。アグアテカでのこれらの側面の調査は、人間の社会と行動のさまざまな側面を理解するために重要です。[2]
エリートの家庭とライフスタイル
アグアテカのような伝統的な社会の多くでは、いわゆる私的と公的は不可分に融合しており、これは「家庭」と「仕事」の区分が比較的一般的である現代社会とは対照的である。[2] アグアテカのエリート居住地区の家は、通常、3 つのメイン ルームと小さな増築部分から構成されている。これらには、サービング ボウル、砥石、さまざまな石器など、多数の家庭用品が含まれていた。おそらく瀉血に使用された黒曜石の刃や、顔料修復用の石の乳鉢も発見された。中央の部屋は、訪問者を迎えたり、筆記作業を行ったり、儀式用品や食料を保管したりする場所として使われていたようだ。これらの複合施設のメイン ルームの 1 つにマノとメタテが存在していたことからも、ここで食事の準備が行われていたことがわかる。さらに、発掘者は部屋の 1 つで 7 本の骨針と 7 本の紡錘車を発見した。これは、この部屋の中または前で織物の生産が行われていたことを示唆しており、おそらく女性がその作業を行っていたと思われる。エリートの住居の住人は、明らかに、食料の貯蔵、調理、消費を含む幅広い日常的な活動を行っていた。前述のように、これらの住居は政治的な集会や芸術作品の制作の場でもあった。男性居住者は中央の部屋を会議に、片方の部屋を書記や芸術作品の制作に使用していた可能性があり、もう片方の部屋は女性と関連していた可能性が高い。[2] 各住居は多目的であり、エリート居住グループや王宮内では、食料貯蔵専用の構造物は発見されていない。これは、食料貯蔵が集中管理されていなかったことを示している。このため、食料貯蔵容量や食品加工の違いは、世帯の規模の違い、さらには経済的地位や資源へのアクセスの違いを反映している可能性がある。[11]エリートのマヤ人男性は、住居の内外で、石割り、木、貝殻、骨の彫刻、行政、外交、儀式の義務など、さまざまな活動を行っていた可能性がある。エリートのマヤ人女性は、他の家庭活動に加えて、さまざまな種類の芸術創作や工芸品の制作に従事していた可能性がある。古典的なエリートの男性と女性は、複数の社会的アイデンティティと役割を持っていました。[12]
メイン広場とパフォーマンス
古典期マヤでは、演劇と支配者の目立ち方が重視された。アグアテカの大きな広場は、他の古典期マヤの中心地と同様に、大勢の人々を収容できるように設計された。これらの広場は、儀式の際にコミュニティのメンバーの大部分を収容した。住民は、中心エリアの外側に広場を作り、大きな土手道を建設することで、大規模なスペクタクルのためのスペースを確保するために多大な努力を払った。広場には、支配者の目立つ石碑も置かれた。演劇イベントは、支配者と王宮の周りにマヤのコミュニティを結び付けていたと思われる。さまざまなサイズの広場が存在することから、演劇イベントはコミュニティを分割し、独占的なパフォーマンスに参加することを許された人々と、恵まれない人々を分離していたことが示唆される。[13]
宮殿群と王室
敷地全体のレイアウト、建築構成、物品の保管、放棄後の処理はすべて、宮殿群が王宮複合施設としての独自の性質を示している。これらの建物は行政機能も果たし、中央の部屋は王室の謁見やその他の政治会議の場として使用された。この王宮複合施設の構成は、統治者が一定レベルの可視性を維持していたことを示唆している。たとえば、宮殿群の建物の1つで行われた会議は、入場が許可されていない人々にも見えた。マヤの陶器の絵画で会議の場面が目立つことから、王宮での特定の集まりは目撃されることを意図していたことが示唆されている。アグアテカへの最後の攻撃が行われる前に、王室は宮殿の部屋を片付けて中心部を離れたようだ。[14]
寺院建設と庶民
発見された建造物の一つは未完成の神殿であると特定されている。9世紀初頭に攻撃され放棄されたとき、まだ建設中だったと考えられている。この発見は、マヤの建築方法と工程、そして専門化の可能性に関する貴重な情報を提供した。建設労働者は、現場に岩を運ぶ労働者、石材を切り出す石工、モルタルで石を固定する石工や漆喰工、記念碑を彫る石彫刻家など、さまざまなグループに分かれていた可能性がある。これらの人々は皆、隣り合って働き、エリート建築家や監督者がさまざまな労働者の作業を調整していた可能性が高い。[8] [15]
物質文化
エリート職人
アグアテカでは、男女を問わずマヤのエリート層の大部分が芸術的創作や工芸品の製作に従事し、独立した製作や付随する製作に携わることが多かった。芸術的および工芸品の製作は、最高位の廷臣や王族を含むアグアテカの古典的なマヤのエリート層の間では一般的な営みだったようだ。彼らは贅沢品や武器だけでなく、家庭内外で消費される実用品も製造していた。製作された品物には、木彫りや皮革製品などがあった。このため、さまざまな家庭で数種類の工芸品の製作が重複していた。同時に、特定の家庭や個人が特定の芸術的創作や工芸活動を重視していた。ある家庭では支配者のために石碑を彫り、別の家庭では象徴的価値の高い貝殻や骨の物品に重点を置くこともあった。エリートの女性はこうしたタイプの製作に積極的に参加し、貴族の男性と協力して石の彫刻に携わっていた可能性が高い。芸術的創造、ならびにイデオロギー的、宗教的、難解な制作知識の獲得は、排他的戦術とエリートのアイデンティティにおいて重要であった。[12] [1]これらのエリート芸術作品のいくつかは、アグアテカの放棄後に焼失した状態で発見され、考古学者が「道化神」と呼ぶものを表す作品がエリートの住居の1つで発見され、エリートの間での芸術創造の重要性を示している。[16]
黒曜石
黒曜石は古典期マヤ社会では非常に貴重な素材であり、それを所有することは高い地位の象徴でした。アグアテカの支配者は市内の黒曜石への主なアクセスを管理していましたが、黒曜石の調達と配布は政治経済の一環としてアグアテカ王朝の王宮によって管理されていた可能性があります。アグアテカの支配者とエリートの書記官/芸術家はどちらも、小さな住居に住む人々よりも、より強くて頑丈な黒曜石で作られた刃物を多く持っていました。黒曜石の存在はまた、アグアテカの古典期マヤ人が他の地域から孤立しておらず、その素材を得るために長距離貿易に参加していたことを示しています。[17]
動物
動物由来の製品をコミュニティや支配者のために生産することは一般的だったようだ。コミュニティのすべてのメンバーが動物関連の工芸品の生産に携わっていたが、この工芸品の一部は特定の家庭でのみ行われていた。活動には肉や皮の生産や初期の骨道具の生産が含まれていた。[1]一部の動物は贅沢品や食料として使用され、社会的地位や権威に基づいて差別的に入手できた。上流階級は、より儀式的または珍しいと考えられていた動物源をより多く入手できた。そのような種には、海の貝殻(装飾用)やジャガー、マーゲイ、オセロットなどの野生の猫(毛皮、歯、爪に使用)が含まれていた。珍しい動物でないものも、食料や道具として差別的に入手できた。アグアテカで消費される主な種には、オジロジカ、カワガメ、イヌ、アグーチ、パカ、ペッカリー、大型の鳥、川魚などがある。[18]
劇場
アグアテカのメイン広場には数多くの石碑があり、演劇を行うのにふさわしい環境を提供していた。[17]演劇は既存の思想を伝えるだけでなく、参加者が経験する政治的現実を定義する。演劇イベントは統合と対立の重要なプロセスを構成し、社会の維持と変革に特に大きな影響を及ぼす。石碑に描かれた統治者のパフォーマンスは、多くの観客を巻き込んだ。アグアテカのメイン広場は、劇場スペースとしての使用が都市の設計における主な関心事であったため、非常に重要な意味を持つ。これらのイベントはコミュニティに物理的な現実を与え、非エリート層が都市の中心から離れようとする傾向に対抗した。エリート層はこれらのパフォーマンスを利用して政治的アジェンダを推進したかもしれないが、同時に観客から常に評価されていた。演劇イベントは、権力関係とそれに関連するイデオロギーの創造と押し付け、およびそれらに対する抵抗と転覆の舞台となった。[13]
ツール
アグアテカのコミュニティは、商品や材料を生産するために、生産に使用する道具を作成しなければなりませんでした。これらの道具には、マノスとメタテ、つまり粉砕に使用された道具があり、マノスは通常トウモロコシの準備に使用され、メタテは他の材料を細かく粉砕するために使用されます。[19]動物の産物も道具として使用され、鹿の骨は石器の製造や研磨に役立ちました。[19]アグアテカの人々は、考古学的な遺跡で発見された他の多くの遺物を作成するために使用したこれらの道具を作成し、材料や商品の生産が彼らの社会でどのように組織され、実行されたかについての答えを提供することができました。
主なキャズムの儀式

主峡谷は、アグアテカ遺跡の中央を北東から南西に走る石灰岩カルストの自然に形成された深い亀裂である。長さは約 850 メートル、深さは 10~70 メートル、幅は 1.5~15 メートルである。[20]マヤの山岳洞窟の概念を体現するものであり、[21]さまざまな儀式慣行の強力な証拠がある。これは、洞窟と同様に、峡谷が祖先や超自然の霊に近づくことができる強力な宇宙的および宗教的な場所を表していることを示唆している。アグアテカの主峡谷で観察された特徴と自然現象は、要素の変化特性の複雑な操作とその重要性を理解するための窓口を提供します。アグアテカでは、風が峡谷の深みから丘に雲を吹き込む地球の内部で、管楽器が演奏され、火が燃やされました。これらの火には、雨雲を連想させる黒い煙を形成するコパル香が含まれていた可能性があり、雨をもたらすことを期待していました。注目すべきことに、マヤの信仰によれば、空気(風)と水(雨)という2つの要素は複雑に結びついています。水は生命の永続的な要素として、十分な降雨から王朝の繁栄と権力に至るまでさまざまな意味を持つ雨乞いの儀式の形で具現化されました。[22]アグアテカの地名記号は深淵を表しています。[23]
農業
アグアテカの生育環境は、他の古典期マヤ遺跡と同様に、崩壊するまでは浅く傾斜した土壌と予測不可能な気象パターンによって制限されていました。土壌の安定炭素同位体比の変化に基づいて、 C4植物の成長とトウモロコシが古代に存在していたことを特定できます。アグアテカの古代マヤ人は、農業に最適な地域を利用することで環境に適応したと考えられます。その結果、トウモロコシは遺跡に隣接する季節湿地で栽培されていた可能性があります。自然の「レホヤダ」カルスト地形、「つま先滑り」土壌、季節的に浸水する湿地は、土壌が深く肥沃であったため、古代マヤにとって重要な土壌資源でした。レホヤダの階段状の斜面は、自然のテラスとして機能していた可能性があります。ここはおそらくトウモロコシの栽培が頻繁に行われていた場所でもあり、政治的に重要だった可能性があります。[24]
戦争と武器
アグアテカの王族とエリートの書記官/芸術家は、敵の脅威にさらされた芸術品や工芸品の制作だけでなく、「集団間の人間の衝突」にも槍とダーツの先端を使用していました。支配者とエリートは戦士でもあり、これらの武器を所有し、戦争に参加することで彼らの優位性が確立され、永続しました。槍とダーツの先端は弓矢よりも重要でしたが、これらの先端の刻み目は弓矢が使用されていたことを示しています。谷間の衝突は、アグアテカのような古典期マヤの複雑な社会の発展につながる重要な要因だった可能性があります。この戦争は社会に根本的な影響を及ぼし、最終的にアグアテカの崩壊につながりました。[25]
破壊と放棄
アグアテカ王朝の終わりごろには、集団間の対立、気候変動、環境悪化が社会的混乱を引き起こし始めたが、中心部の最終的な破壊は戦争の結果であった。[7] [15]西暦800年ごろ、アグアテカは敵の攻撃を受けたようである。後期古典期の終わりごろに急いで建設された一連の防御壁は、おそらくこの地域での戦争の激化に対応したものであった。王宮近くのエリート居住区は焼かれ、住民は逃げるか連れ去られ、ほとんどの所持品を残していった。攻撃軍は中心部に留まらず、すぐに都市全体が放棄された。宮殿群などの精巧に建てられた建造物には、グリーンストーンのビーズ、彫刻されたアラバスター、貝殻の装飾品など、非常に価値のある品物が含まれていた。これは、都市が急速に放棄されたという結論をさらに裏付けている。宮殿群の発掘調査によると、王族は攻撃前に中心部から避難し、戻ることを予想していたが、エリート層は残っていたようだ。中心部以外の地域は、おそらく都市の破壊直後に徐々に放棄された。これらの地域の住民は、ほとんどの持ち物を次の住居に持ち去った。破壊と放棄のパターンから、アグアテカの支配エリートが戦闘の主な焦点であった可能性が高い。敵は、政治的および経済的勢力としてのアグアテカを終わらせることを狙い、成功した。[26]アグアテカの急激な陥落は、今日私たちに豊富な証拠を提供しているポンペイの状況と非常によく似ている。焼失した建造物に残された豊富な物品の集合体には、古典期マヤ人の生活の瞬間が刻まれている。これは、アグアテカの古典期マヤ人の家庭活動、世帯組織、政治的交流に関する情報を提供している。[8] [2] [15] [27]
知られている統治者
参照
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さらに読む
外部リンク
- アグアテカの公式サイト(アーカイブ版)
- ギャラリーのあるアグアテカ考古学公園
- 説明とギャラリー
- 猪俣武史ポンチャーノ、エリック。チンチラ、オズワルド。ロマン、オットー。ブレイユ・マルティネス、ヴェロニク。サントス、オスカー(2004 年 12 月)。 「グアテマラ、アグアテカの古典的なマヤの中心地にある未完成の寺院」。古代。78 (302): 798–811。土井:10.1017/S0003598X00113456。S2CID 163577976。ゲイル A127538851。
北緯16度23分41.92秒 西経90度12分15.49秒 / 北緯16.3949778度 西経90.2043028度 / 16.3949778; -90.2043028
