ネフィ・アンダーソン

	1902年のニーファイ・アンダーソン
生まれる	1865年1月22日; ノルウェー、クリスチャニア
死亡	1923年1月6日（57歳）ユタ州; ソルトレイクシティ、アメリカ合衆国
職業	教育者; 著者; 系図学者;
国籍	ノルウェー系アメリカ人
期間	1889–1923
文学運動	LDS フィクション、家庭文学
主な作品	追加、ドリアン

クリスチャン・ニーファイ・アンダーソン（1865年1月22日 - 1923年1月6日）は、ユタ州の著名な小説家であり、末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）の信者でした。LDSフィクションの「家庭文学」時代の多作な作家であるアンダーソンは、ベストセラーの『Added Upon』（1898年）を含む10冊の小説のほか、短編小説、詩、エッセイ、若者向けの教会の歴史などを出版しました。

家族と教会生活

アンダーソンは1865年1月22日、ノルウェーのクリスチャニア（現在のオスロ）で生まれました。両親のクリスチャンとペトロネラ・ニールソンはアンダーソンが生まれる数年前に末日聖徒イエス・キリスト教会に入信し、1871年にアメリカ合衆国ユタ準州に移住しました。彼らは最初コールズビルに定住し、後にオグデンに移住しました。

1886年、アンダーソンはアセナス・ティロットソンと結婚し、オグデンとブリガム・シティで教師としてのキャリアをスタートさせた。1891年から1893年にかけて、彼は生まれ故郷のノルウェーで末日聖徒イエス・キリスト教会の宣教師として奉仕し、帰国後、教師として活動を再開した。1900年から1903年にかけて、ユタ州ボックスエルダー郡の学校長を務めた。アセナスはニーファイとの間に6人の子供をもうけたが（そのうち3人が成人まで生き延びた）、1904年1月に亡くなった。

妻の死からわずか2か月後、アンダーソンは教会の2度目の伝道に出発し、今度はイギリスに赴き、ヒーバー・J・グラントの指示の下、末日聖徒イエス・キリスト教会の定期刊行物『ミレニアル・スター』の副編集長となった。1906年にユタ州に戻ったアンダーソンは、家族とともにソルトレークシティに移り、末日聖徒高等学校で英語と宣教師学の教師の職を得た。1908年にモード・レベッカ・シモンズと結婚し、さらに6人の子供をもうけた。

家族全員でミズーリ州インディペンデンスに移住し、別の LDS 定期刊行物であるリアホナの編集者として赴任した短い伝道の後、アンダーソンはユタに戻って、教会の総合指導者に召されていたジョセフ・フィールディング・スミスの後任として、ユタ系図協会の編集者兼司書として働き始めるよう依頼された。1923 年 1 月、アンダーソンは虫垂炎を発症し、手術後の 1 月 6 日に腹膜炎を発症して亡くなった。葬儀では、ヒーバー・J・グラント(アンダーソンと常に親しかったLDS 教会会長^[1] )、ジョージ・アルバート・スミス、ジョセフ・フィールディング・スミス、ジョン・A・ウィッツォー、アンソニー・W・アイヴィンズ、ロジャー・クローソン、その他当時の著名な LDS 指導者がスピーカーとして招かれた。 ^[2]

文学キャリア

アンダーソンは、インプルーブメント・エラ誌の「フィクションへの嘆願」（1898年）という記事の中で、モルモンの経験について「小説家の筆が活躍する場がここにはある」と書いている。彼は初期末日聖徒イエス・キリスト教会のフィクションの独特のスタイルでよく知られているが、最初に出版した本はノンフィクションの『末日聖徒イエス・キリスト教会の若者の歴史』（1889年）だった。[1][2] 1890年代初頭、アンダーソンはザ・コントリビューター誌に短編作品の投稿を始めた。

彼は最も有名な作品である小説『アッド・アポン』を1898年に出版し、広く称賛され人気を博した。彼が亡くなったとき、地元の新聞は『アッド・アポン』は「ユタ州のほぼすべての人に読まれた」と絶賛した。^[3]^[4]アンダーソンは人生の最後の30年間に、LDSの登場人物とストーリーラインを扱った10の小説と多数の短編小説を執筆した。

出版物

小説

追加されたもの(1898)
- アンダーソンが書いた最初の、そして最も人気のある小説。1898年にデゼレトニュース出版社から最初に出版され、第5版（1912年）で大幅に増補・拡張されたこの本は、絶版になったことはありません（2005年に著作権が切れ、その時点で多数のオンライン出版社によって再版され始めました）。物語は、前世から現世、そして永遠の報酬へと移行する数人の神の霊の子供たちに関するもので、各段階で互いに交流しています。この小説は、土曜日の戦士など、その後の多くのモルモン文学作品に影響を与えました。
マーカス・キング、モルモン教徒（1900）
『The Castle Builder』 - 1901年から1902年にかけてImprovement Eraで連載され、1909年に小説として出版された。
パイニーリッジコテージ（1912）
チェスター・ローレンスの物語（1913）
北の娘（1915）
ジョン・セント・ジョン（1917）
1907年から1908年にかけて「 Improvement Era」に連載された宣教師のロマンス。1919年に小説として出版された。
スプリングタウンの少年たち（1920）
ドリアン（1921）
- エリック・W・ジェプソンが編集した、学術的な注釈、解説、分析を盛り込んだ批評版が、2015年にペキュリアー・ページズ社から出版された（ISBN 9780991189229 ）。2016年のモルモン文学協会会議で、学術出版特別賞を受賞し、批評賞の最終候補となった。^[5]

中編小説

アルミナは1891年11月から1892年5月までThe Contributorに連載された^[a]
アルサレスの向こう側は、 1919年10月から1920年7月まで、扶助協会誌に連載された^[b]

ノンフィクション

若者のための教会の歴史（1889年）
「フィクションへの嘆願」1889年1月、インプルーブメント・エラ
「プライド」1889年9月号寄稿者
「神の知恵と人間の行為」1890年8月寄稿者
「北極圏を越えて」（1895年）は、1894年11月から1895年5月にかけてThe Contributor誌に連載された^[c]
「七つの説教」1896年8月寄稿者
「Current Comment」1896年9月寄稿者
「フィクションにおける目的」1898年2月、インプルーブメント・エラ
「真夜中の太陽を見る」 1898年7月改善時代
「信仰から信仰へ」1899年3月、インプルーブメント・エラ
「ロレンゾ・スノーの生涯と人物描写 1899年6月改善時代
「帰ってきた長老」1899年11月、インプルーブメント・エラ
「巡礼者たち：開拓者たち」1900年7月、インプルーブメント・エラ
「我々はアメリカ人か？」1900年10月、インプルーブメント・エラ
「ロンドンのナニー・タウト」1904年9月ヤングウーマンズジャーナル
「塊の発酵」1905年3月30日ミレニアルスター
「6月の一日」1905年6月、インプルーブメント・エラ
「不滅の証拠」1905年11月30日ミレニアルスター
「外には剣、内には平和」1906年6月21日ミレニアルスター
「彼らが喜びを得るため」1906年7月5日ミレニアルスター
「壁の絵」1909年10月9日
「クリスマスの精神」1909年12月25日リアホナ
「最高のパンフレット」1910年2月19日号リアホナ
「与えることと受け取ること」1910年2月17日ミレニアルスター
「神の人格と遍在」 1910 年 3 月 5 日『リアホナ』
「聖人とは何か？」1910年3月19日リアホナ
「現代の背教の証」1910年10月18日リアホナ
「アイルランドの晴れた日」 1910 年 11 月、インプルーブメントエラ
「福音の概要」モルモン文学スクラップブック第 1 巻(1911 年)
「末日聖徒にとっての系図の重要性」1911年1月3日リアホナ
「福音に従う方法」1911年1月3日号リアホナ
「マーラーシュトゥエン」 1911 年 5 月改良時代
「キャリー・ネイションとの一日」1911年9月、インプルーブメント・エラ
「父なる神を示して」1912年11月5日リアホナ
「救いの計画における系図の位置」1912年4月9日リアホナ
「ウイスキーを飲まない12の理由」1912年5月21日リアホナ
「信仰の一致」1913年1月7日リアホナ
「精神と要素」1913年2月18日リアホナ
「末日聖徒の宣教師制度の教育的価値」1913年7月改善時代
「聖徒たちにチャンスを与えなさい」1913年8月19日リアホナ
「相互組合における『フォローアップ作業』」1913 年 8 月、Improvement Era
「死者のための『より大きな希望』」1913年12月18日ミレニアルスター
「効率性のテスト」1919年8月、インプルーブメント・エラ

短編小説

「レスター・アムズデンの恋」1890年1月寄稿者
「おばあちゃんのロッキングチェア」 1890年5月寄稿者
「メアリー、セージブラッシュベンチの物語」パート 1 とパート 2 1890 年 11 月 - 12 月寄稿者
「真珠の発見」1894年1月寄稿者
「タリー、ビル・ホワイトの娘」1894年3月寄稿者
「カルタゴからの良心」1894年7月寄稿者
「光の国境にて」 1894年9月1日少年教官
「キャットテール農場」（1894年）（パート1とパート2）1894年12月1日と15日少年教師
「魂の救済のために」（第 1 部と第 2 部）1900 年 3 月と 4 月Improvement Era
「オルガの発見：開拓者の物語」（パート 1 とパート 2）1901 年 2 月と 3 月、Improvement Era
漁師クヌートのクリスマスプレゼント（1903年）（第1-2章と第3章）1903年11月-12月改善時代
「メアリーからの手紙」1904年12月、インプルーブメント・エラ
「これによってすべての人は知るであろう」1905年1月26日ミレニアルスター（ 『キャッスルビルダー』からの抜粋）
「私たちは何をすべきか？」 1905年6月22日ミレニアルスター
「あなたを愛しているから」1906年7月12日ミレニアルスター
「ルウェレン家のクリスマスプレゼント」1905年12月14日ミレニアルスター
「ドナルド・グレイの自由」1906年4月、インプルーブメント・エラ
「あなたを愛しているから」1907年8月10日リアホナ（1906年の記事の再版）
「避けられないこと」1907年8月、インプルーブメント・エラ
「心の永遠の優しさ 1907年8月ヤングウーマンズジャーナル
「ストーブが煙を出したとき」1907年9月、インプルーブメント・エラ
「日曜学校委員会の物語『知恵の言葉』」 1907年10月1日少年教師
「日曜学校委員会の物語『アンデルセン物語』」 1907年10月15日少年教師
「日曜学校委員会の物語『ネルダ・ウィルソンのデビュー』」1907年11月1日少年教師
「主はジョアンナおばさんに優しく」1909年12月、インプルーブメント・エラ
「孤独なクリスマス」1909年12月25日リアホナ
「虹の終わり」 1910 年 6 月、インプルーブメントエラ
「小さな子供が彼らを導く」1910年10月、インプルーブメント・エラ
「心の豊かさから」1910年2月、インプルーブメント・エラ
「ホームガード」 1911年3月インプルーブメント・エラ
「ジョン・エングルマンとクリスマスの精神」（パート 1 とパート 2）1911 年 12 月 - 1912 年 1 月、Improvement Era誌
「ホームフィールド」 1915年1月インプルーブメントエラ
「沈黙の抗議」（第 1 部と第 2 部）1916 年 4 月 - 5 月「少年教師」
「招かれざる客」1915年5月、インプルーブメント・エラ誌- 2月インプルーブメント・エラ賞受賞
「二重の悲劇」1915年6月ヤングウーマンズジャーナル
「ヤコブとラケルの『利己主義』」1915年9月扶助協会誌
「母の日」1916年7月扶助協会誌
「ギルダのテスト」1916年6月、インプルーブメント・エラ
「裸足の少年」 1916年10月少年教官
「クリスマスの精神はいかにしてやって来たか」1916年12月少年インストラクター
「セント・ピーターズ・ゲートにて」 1917年11月インプルーブメント・エラ
「テンドリラ」（パート 1 とパート 2）1917 年 9 月と 10 月のImprovement Era
「エッセンシャル」1918年2月扶助協会誌
「没収品」1918年4月、インプルーブメント・エラ
「溶接のつながり」1918年5月扶助協会誌
「金鉱と富」1918年7月
「母のクリスマス物語」1918年12月扶助協会誌
「間の尾根」 1919年2月少年教官
「少女」 1921年10月改善時代
「距離が魅力を生む」1922年10月、インプルーブメント・エラ
「ザ・ストロー」 1922年10月改善時代
「例外」 1923年1月改善時代

詩

「国王の訪問」1895年12月寄稿者
「慰め」 1900 年 12 月改善時代
「ビジョン」1901年4月改善時代
「戦場で死んだ」 1901年2月、Improvement Era（1910年1月15日、Liahonaに再掲載）
「愛の最初の征服」1904年9月、インプルーブメント・エラ
「ホームコール」1906年10月インプルーブメント・エラ
「真の富」1912年2月、インプルーブメント・エラ

注記

^ 第1章から第2章（1891年11月）、第3章から第4章（1891年12月）、第5章（1892年1月）、第6章（1892年2月）、第7章（1892年3月）、第8章から第9章（1892年4月）、第10章から第11章（1892年5月）。
^ 第1章（1919年10月）、第2章から第3章（第1部）（1919年11月）、第3章（第2部）（1919年12月）、第4章（第1部）（1920年1月）、第4章（第2部）（1920年2月）、第5章（1920年3月）、第6章（第1部）（1920年4月）、第6章（第2部）（1920年5月）、第8章（1920年6月）、第9章（1920年7月）。
^ 第1章から第2章（1894年11月）、第3章から第5章（1894年12月）、第6章から第7章（1895年1月）、第8章から第9章（1895年2月）、第10章から第11章（1895年3月）、第12章から第13章（1895年4月）、第14章（1895年5月）。

参考文献

^ ヘイルズ、スコット（2012年9月5日）。「ヒーバー・J・グラント大管長：ニーファイ・アンダーソンの一番のファン」。low -techworld.org。2013年10月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年8月3日閲覧。
^ 「ニーファイ・アンダーソン」。『改善の時代』26（4）。ソルトレークシティー：末日聖徒イエス・キリスト教会：373-375。1923年2月。 2021年8月3日閲覧。
^ 「ニーファイ・アンダーソン、死に呼ばれる」。ボックス・エルダー・ニュース・ジャーナル。ユタ州ブリガム・シティ。1923年1月9日。1ページ。
^ 「Nephi Anderson」.mappingliteraryutah.org . Mapping Literary Utah . 2021年8月3日閲覧。
^ 「2015 AML Award Winners」。Dawning of a Brighter Day。2016年3月5日。 2021年8月3日閲覧。

リチャード・H・クラックロフト、「『善良なもの、純粋なもの、高揚するもの』を求めて：モルモン小説の短い歴史、第1部」『エンサイン』1981年6月。
クラックロフト、リチャード H.、『現代の聖見者ニーファイ：ニーファイ・アンダーソンの家庭文学小説』BYU 研究、1985 年。
ジェンセン、アンドリュー、ニーファイ・アンダーソン、『末日聖徒伝記百科事典』、1919年。
ポドホルニー、オーレ、クリスチャン・ニーファイ・アンダーソン：ノルウェー出身の人気「モルモン」作家、オスロ大学、1980 年。

外部リンク

グーテンベルクに追加されたテキスト
MLCA データベースの Nephi Anderson
プロジェクト・グーテンベルクのネフィ・アンダーソンの作品
インターネットアーカイブにある Nephi Anderson の著作または Nephi Anderson に関する作品

[almina-6] 第1章から第2章（1891年11月）、第3章から第4章（1891年12月）、第5章（1892年1月）、第6章（1892年2月）、第7章（1892年3月）、第8章から第9章（1892年4月）、第10章から第11章（1892年5月）。

[arsareth-7] 第1章（1919年10月）、第2章から第3章（第1部）（1919年11月）、第3章（第2部）（1919年12月）、第4章（第1部）（1920年1月）、第4章（第2部）（1920年2月）、第5章（1920年3月）、第6章（第1部）（1920年4月）、第6章（第2部）（1920年5月）、第8章（1920年6月）、第9章（1920年7月）。

[beyond_arctic_circle-8] 第1章から第2章（1894年11月）、第3章から第5章（1894年12月）、第6章から第7章（1895年1月）、第8章から第9章（1895年2月）、第10章から第11章（1895年3月）、第12章から第13章（1895年4月）、第14章（1895年5月）。

[grantletter-1] ヘイルズ、スコット（2012年9月5日）。「ヒーバー・J・グラント大管長：ニーファイ・アンダーソンの一番のファン」。low -techworld.org。2013年10月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年8月3日閲覧。

[2] 「ニーファイ・アンダーソン」。『改善の時代』26（4）。ソルトレークシティー：末日聖徒イエス・キリスト教会：373-375。1923年2月。 2021年8月3日閲覧。

[3] 「ニーファイ・アンダーソン、死に呼ばれる」。ボックス・エルダー・ニュース・ジャーナル。ユタ州ブリガム・シティ。1923年1月9日。1ページ。

[mappingliteraryutah-4] 「Nephi Anderson」.mappingliteraryutah.org . Mapping Literary Utah . 2021年8月3日閲覧。

[5] 「2015 AML Award Winners」。Dawning of a Brighter Day。2016年3月5日。 2021年8月3日閲覧。