アクトゥス・プリムス

アクトゥス・プリムス（Actus primus） 、つまり第一の現実性は、スコラ哲学で使用される専門用語です。 ^[1]

ラテン語のactusは決定や補完を意味する。すべての存在には多くの現実があり、それらは従属している。したがって、存在は本質を前提とし、力は存在を前提とし、派閥は能力を前提とする。最初の現実（actus primus）は一連の始まりであり、同じ一連の中にそれに先行する他の現実を前提とせず、さらなる補完、すなわち2番目の現実（actus secundus）を要求する。^[1]

しかし、同じ現実が、先行するものの観点から見ると「現実性」と呼ばれ、後続するものの観点から見ると「潜在性」と呼ばれることがあるように（actus et potentiaを参照）、用語「最初の現実性」の意味は、人が取る見方や、一連の始まりとなる点によって異なる場合があります。 一次物質（物質と形を参照）は純粋な潜在性であり、実質的な形はその最初の規定、つまり最初の現実性です。 これら 2 つの原理によって構成される完全な実体は、その点で第二の現実性であるさらなる規定を受け取ります。 しかし、これらも第一の現実性として考えることができます。 したがって、物質の広範な量は、形と比較すると第一の現実性です。 力は、動作と比較すると第一の現実性です。^[1]

これは、 actus primusとactus secundusという用語の最も頻繁な適用例である。前者は能力であり、後者は運動または機能である。actu primo で見るということは、単に視覚があるということであり、actu secundo で見るということは、実際に視覚行為を行うということである。位置エネルギーと運動エネルギーの現代的な区別は、別の例として役立つかもしれない。弾丸を込めた銃や蒸気が溜まったエンジンは、第一の現実を表し、標的に向かって疾走する弾丸やレールの上を飛ぶエンジンは、第二の現実を表す。^[1]

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