アクレイフィアまたはアクライフィア(古代ギリシャ語: Ἀκραιφία )、[ 1 ] [ 2 ]アクレイフィエまたはアクライフィアイ(Ἀκραιφίαι)、[ 3 ]アクレイフィウムまたはアクライフィオン(Ἀκραίφιον)、[ 4 ]アクレフニウムまたはアクライプニオン(Ἀκραίφνιον) [ 5 ]は、プトゥーム山(Πτῶον)の斜面とコパイス湖の東岸にある古代ボイオティアの町で、ここではその町から Ἀκραιφὶς λίμνη と呼ばれていました。
アクラエフィアはアポロンの息子アタマスまたはアクラエフェウスによって創建されたと言われており、一部の著述家によればホメロスのアルネと同じである。テーバイの人々は、アレクサンドロス大王によって都市が破壊された際にここに避難した。ここにはディオニュソスの神殿があった。[ 1 ] [ 4 ] [ 5 ]
町から15スタディアの距離にある道路の右側、プトゥム山には、アポロン・プトゥスの有名な聖域と神託所があった。この神託所はプラタイアの戦いの前にマルドニオスが相談し、カリア人であった使者に後者の言葉で答えたと言われている。山の名前は、アポロンとエウクシッペの息子プトゥスに由来するという説と、レトがこの地で出産しようとしていた時にイノシシに驚かされたことに由来するという説がある。アクラエフィアと神託所はどちらもテーベに属していた。プトゥムのアポロン神殿は、厳密には存在しなかった。プルタルコスはトロス(θόλος)について言及しているが[ 6 ] 、他の著述家はテメノス(τέμενος)、ἱερόν、Χρηστήριον、またはμαντεῖονについてのみ言及している[ 1 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 7 ] [ 2 ] [ 8 ] 。パウサニアスによれば、神託はアレクサンドロスによるテーベの征服後に途絶えたが、聖域は依然としてその名声を保ち続けており、アウグスト・ベックがマルクス・アウレリウスとその息子コンモドゥスの時代(西暦177年以降)に位置づけている偉大なアクラエフィアン碑文からそれが分かる。この碑文から、プトアのアポロンを称える祭りが4年ごとに祝われていたことがわかる[ 9 ] 。
アクラエフィアの遺跡は、同名の現代の村の南に少し離れたところに位置しています。アクロポリスの遺構は、プトゥム山の支脈である孤立した丘の上にあり、その麓の北と西には古代の町の痕跡が残っています。ここには、旧市街の石材で建てられた聖ゲオルギオス教会があり、古代の多くの破片が収められています。この教会で、ウィリアム・マーティン・リークは、エパミノンダスと呼ばれるこの地の住民の一人を称える、前述の偉大な碑文を発見しました。現在ペルディコブリシスと呼ばれる噴水の近くの遺跡は、おそらくプトゥムのアポロ神殿に属していたと考えられます。[ 10 ]
この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Smith , William編 (1854–1857)「Acraephia」『Dictionary of Greek and Roman Geography』ロンドン:John Murray。
北緯38度27分06秒、東経23度13分10秒/北緯38.451533度、東経23.219541度/北緯38.451533度、東経23.219541度