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アブドゥルアジズ・ビン・ムハンマド・アル・サウド（アラビア語: عبد العزيز بن محمد آل سعود ʿAbd al ʿAzīz bin Muḥammad Āl Suʿōd ; 1720–1803）[ 1 ]は、第 2 代統治者でした。ディルイーヤ首長国。彼はムハンマド・ビン・サウードの長男であり[ 2 ] 、ムハンマド・ビン・アブドゥル・ワッハーブの義理の息子であった。アブドゥルアジズは 1765 年から 1803 年まで首長国を統治しました。[ 3 ] [ 4 ]恐れを知らぬ活動により、国民からは当時の救世主 (アラビア語でマフディ ザマニヒ) と呼ばれていました。 [ 5 ]
アブドゥルアジーズは1720年に生まれ[ 6 ] [ 7 ]、ムハンマド・ビン・サウードの長男であった[ 8 ] [ 9 ] 。彼はムハンマド・ビン・アブドゥル・ワッハーブに教育を受け、ワッハーブ派の学者となった[ 10 ] 。
父の死のはるか前に、ムハンマド・ビン・アブドゥル・ワッハーブの要請により、アブドゥルアジーズが次の国家の統治者になると発表された。[ 2 ] 1750年から、父の高齢のため、アブドゥルアジーズは首長国の最高軍事司令官となった。[ 11 ] 1763年、彼は首長国の軍事作戦を率いて、バニ・ハリド首長国の支配下にある地域を攻撃した。[ 12 ]これは、ネジュド以外での首長国の最初の軍事攻撃だった。[ 12 ]これらの攻撃に続いて、ムハンマド・ビン・アブドゥル・ワッハーブの宗教運動に参加しなかったスダイール族とジャラジル族に対する攻撃が行われた。 [ 12 ]次に、アブドゥルアジーズはナジュラン地方の先住民であるアジュマン族を襲撃した。[ 12 ]後者の攻撃では、アブドゥルアジーズの軍は敗北し、約1000人の兵士を失った。[ 12 ]
アブドゥルアジーズ・ビン・ムハンマドの治世は、父が亡くなった1765年に始まった。[ 12 ]アブドゥルアジーズのバイア（アラビア語：忠誠の誓い）の儀式は、ムハンマド・ビン・アブドゥル・ワッハーブによって監督された。[ 13 ]父はアミールの称号を持っていたが、アブドゥルアジーズにはアミールとイマームの両方の称号が与えられた。[ 2 ]しかし、後者の称号は即位直後に与えられたのではなく、後に与えられた。[ 13 ]イマームという称号は、ムハンマド・ビン・アブドゥル・ワッハーブによるアブドゥルアジーズの宗教教育[ 2 ]と、彼の敬虔な宗教的性格を反映したものであった。[ 14 ]彼の弟のアブドゥッラーは、アブドゥルアジーズの統治に挑戦したが、失敗に終わった。[ 15 ]
アブドゥルアジーズの父、ムハンマド・ビン・サウードは、1747年にリヤドの支配者ダッハム・ビン・ダワースに対する攻撃を開始した。[ 16 ]しかし、約25年間の戦いの後、リヤドがアブドゥルアジーズに占領され、首長国の一部となったのは1773年のことだった。[ 4 ] [ 16 ] [ 17 ]彼らの軍事的成功と宗教に対する正統的なアプローチは、この地域で大きな支持を得た。部族の長老たちが彼と会える公開会議をアブドゥルアジーズが開催し、支配者へのアクセスを可能にしたことも、彼らの地位を高めた。彼の治世中、ムハンマド・ビン・アブドゥル・ワッハーブは彼の主要な顧問であり、財政を含むすべての主要な活動を扱った。[ 2 ]しかし、リヤドの占領後、アブドゥルアジーズ・ビン・ムハンマド自身が歳入の大幅な増加により国家予算を管理し始めた。[ 2 ] [ 9 ] 1789年からアブドゥルアジーズの優位性はすべてのナジュド人に認められた。[ 18 ] 1790年には早くもアブドゥルアジーズの軍はイラク南部のユーフラテス川付近の地域で攻撃を開始した。 [ 19 ]この地域は元々ナジュド出身のシャマル族の居住地であり、彼らは1791年に2度敗北した。[ 19 ]部族長ムトラク・ビン・ムハンマドの息子ムスラト・ビン・ムトラク・アル・ジャルバは、部族がメソポタミア南部へ移住するきっかけとなった戦いで戦死した。[ 19 ]
拡大は1794年のカティフ[ 20 ]と1795年のハサ[ 21 ]の占領によって続き、ハサではシーア派が優勢であった[ 22 ] 。バヌ・ハーリドの支配下にあったハサに対するアブドゥルアジーズの攻撃は1792年に始まった[ 16 ] 。1797年からは、バグダッドとメッカの両方でアブドゥルアジーズとオスマン帝国当局との関係が緊張した[ 16 ] 。
1802年、ヒジャーズ地方、すなわちタイフとフルマが占領され[ 14 ]、そこに住む人々、特に男性は虐殺された[ 21 ] [ 22 ] 。タイフでは、アブドゥルアジーズの軍隊が女性と子供を奴隷として連れ去った[ 23 ] 。彼らはまた、異端の文献や鏡や窓枠などの革新的な家庭用品を破壊し、地元住民の財産を略奪した[ 24 ]。ズバイルやこの地域の他の集落でも同様の暴力が目撃された[ 24 ] 。
1802年、バーレーンはマスカットの支配者によって侵略され占領された。[ 25 ]アブドゥルアジーズ・ビン・ムハンマドはカタールに加えてバーレーンも奪還し、そこにアブドゥッラー・ビン・ウファイサンを総督として任命した。[ 25 ]バーレーンの支配者であるアブドゥッラーとサルマンは、家族とともにディルイーヤに送られ、全員が拘留された。[ 25 ]そのため、ワッハーブ派の影響はカタールとバーレーンにも及んだ。[ 26 ]しかし、ヒジャーズでのオスマン帝国の攻撃により、アブドゥルアジーズ・ビン・ムハンマドはバーレーンでの権力を完全に固めることができず、そこに駐留する軍隊を縮小せざるを得ず、アル・ハリファが支配を再開することを許した。[ 25 ]アブドゥルアジーズの総督、アブドゥッラー・ビン・ウファイサンはアル・ハリファによって拘留された。[ 25 ] 1803年、メッカはアブドゥルアジーズの軍によって占領され、市内の宗教指導者たちはワッハーブ派との同盟を宣言した。[ 22 ]サウジ軍の攻撃はシリア、イラク、イエメンにまで及び、アブドゥルアジーズはそこで権威を確立することに成功した。[ 26 ]
1802年、アブドゥルアジーズ・ビン・ムハンマドの息子で後継者のサウード率いる軍がイラクのカルバラとナジャフを攻撃した。 [ 27 ]他の攻撃とは異なり、サウード軍の目的は地域を支配したり統制したりすることではなかった。[ 27 ]彼らはシーア派住民数千人を虐殺し、ラクダ4,000頭に積めるほどの貴重な略奪品を奪い、イマーム・フサイン廟のドームを破壊した。[ 28 ] [ 29 ]また、廟内の金、宝石、希少鉱物も盗んだ。[ 29 ]この事件は、イスラム世界におけるスンニ派とシーア派の分裂に宗派的なニュアンスを加えたという、もう一つの、そしてはるかに重大な影響も及ぼした。[ 29 ]
イギリス軍将校フランシス・ウォーデン中尉による攻撃に関する観察結果は以下の通りである。 [ 30 ]
彼らはカルバラ全体を略奪し、フサインの墓を破壊し、一日で5000人以上の住民を極めて残虐な方法で殺害した。
アブドゥルアジーズは、ムハンマド・ビン・アブドゥル・ワッハーブの娘と、ウヤイナの支配者ウスマーン・ビン・ムアンマルの娘と結婚した。[ 4 ] [ 31 ]彼にはサウード、アブドゥル・ラフマーン、アブドゥッラー、ウマルの4人の息子がいた。[ 11 ]そのうちサウードは、アブドゥルアジーズとウスマーン・ビン・ムアンマルの娘との結婚によって生まれた。[ 32 ]
アブドゥルアジーズは、父よりもワッハーブ派の理念に強く傾倒し、より攻撃的だった。[ 33 ]しかし、父と同様に質素な服装をし、マムルーク朝やオスマン帝国の支配者とは異なり、武器も装飾されていなかった。[ 34 ]
メッカを占領した直後、アブドゥルアジーズはディルイーヤに戻り、1803年11月にトゥライフのモスクでアスル礼拝を導いていたところ、ダルウィッシュのクルド人男性に暗殺された。 [ 4 ] [ 22 ] [ 35 ]暗殺者の動機は、カルバラの攻撃で息子たちが殺されたことへの復讐だった。[ 27 ] 1804年3月12日付のイギリスの新聞ロンドン・タイムズは、この暗殺について次のように報じた。[ 33 ]
アブドゥルアジーズ・イブン・ムハンマドは、アリー派のムスリムであるイバドギ・オスマンによって暗殺された。彼はアリーの墓を冒涜したため、その預言者の弟子たちの怒りを買った。イバドギ・オスマンはアリーの遺灰の復讐を決意した。彼はラクダに乗ってアラビアの砂漠を横断し、アブドゥルアジーズが祈りを捧げている間に彼の天幕に入り、カンギアを彼の胸に突き刺し、「お前の冒涜の報復として、これでアリーの墓の復讐をしよう」と叫んだ。アブドゥルアジーズの兄弟は物音を聞いて天幕に駆け込むと、血にまみれた兄と、しゃがみ込んで祈りを捧げ、静かに死を待っている暗殺者を見つけた。彼は兄に襲いかかった。しかし、二人のうち力持ちだったイバドギ・オスマンは立ち上がり、兄の血がまだ染み付いた同じカンギアで襲撃者を殺した。その後、兵士たちが駆けつけ、サーベルで暗殺者をバラバラに切り刻んだ。
義父であるムハンマド・イブン・アブディル・ワッハーブの弟子であったアブディル・アジーズ・ビン・ムハンマドは、義父であり師でもあるムハンマドに倣い、タウヒードや墓参りの回避、その他関連する事柄について著作を書き、その書簡は学者アル・シャウカーニーによって称賛された。 [ 36 ]
出典では彼をイブン・サウードと呼んでいる