エティエンヌ・パラン

エティエンヌ・パラン（1802年5月2日 - 1874年12月22日）は、カナダのジャーナリスト、政治家、政府高官。フランス系カナダ人のナショナリストであり、1820年代から1830年代にかけて、特に自身が編集長を務めた『ル・カナディアン』をはじめとする様々な新聞で、政治理論や統治に関する著作を多数発表した。イギリス憲法に基づく立憲統治の理論に魅力を感じ、アメリカ合衆国への併合に反対した。農家の両親のもとに生まれ、成人してからはフランス系カナダ人の政治・社会エリート層で生涯を過ごした。

パレントは1837年のローワー・カナダ反乱に反対し、避けられない流血を非難するとともに、ローワー・カナダの自治権要求に対する植民地政府の軍事的弾圧を激しく批判した。その結果、反乱の支持者からは反逆者として非難され、植民地政府からは「扇動的な企て」の罪で投獄された。

当初は下カナダと上カナダの統合によるカナダ州の設立に反対していた彼だったが、次第に、下カナダと上カナダの改革派が連携することで責任ある政府体制が実現する可能性が開かれると考えるようになった。彼の著作はルイ＝イポリット・ラフォンテーヌに影響を与え、ラフォンテーヌは最終的に、上カナダの改革派の指導者ロバート・ボールドウィンと協力して責任ある政府を実現した。

パランは短期間、カナダ州議会議員を務めたが、難聴が悪化したため辞任した。ラフォンテーヌは彼を州内閣である執行評議会の書記に任命した。パランはその後生涯にわたり公務員として働き、モントリオール・カナダ研究所とケベック・カナダ研究所で社会経済問題に関する一連の講義を行った。1867年の連邦結成後も、退職するまで連邦公務員として勤務を続けた。

パランは1802年、ボーポール（現在のケベック市の一部）近郊のノートルダム・ド・ラ・ナティヴィテ教区で生まれた。両親は農家の夫婦で、エティエンヌ＝フランソワ・パランとジョゼフト・クルーエだった。彼は9人の男の子と6人の女の子がいる大家族の長男で、農作業をしながら育ち、勤勉さと決意の習慣を身につけた。両親は彼をケベックの小学校に通わせ、1814年、12歳の時に中等教育のためにニコレット・カレッジに入学させた。彼は学校で優秀な成績を収め、数々の賞を受賞した。5年後の1819年、両親は彼をさらなる学問のためにケベック小神学校に送った。パランはまたも優秀な成績を収め、できる限り多くの本を読み、文章力と優れた判断力で頭角を現した。^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

プチ神学校在学中、彼は同級生のオーギュスタン＝ノルベール・モランと出会った。モランはすでに、民族主義政党であるカナダ党を支持する新聞「ル・カナディアン」に記事を書いていた。モリンはパランにも同紙に記事を投稿するよう勧め、パランも学校を卒業する前にジャーナリストとしてのキャリアをスタートさせた。しかし、神学校当局は彼がそれ以上記事を投稿することを禁じた。^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

パランは1821年、最終試験を受ける前にプチ・セミネールを退学した。理由は不明である。家族は、ケベックで金物店を経営し、下カナダ立法議会の議員でもあった叔父のミシェル・クルーエのところで彼のために仕事を見つけた。パランはその店でしばらく働いた後、実家の農場に戻った。そこで彼は、『ル・カナディアン』の発行人フランソワ・ブランシェと編集者フラヴィアン・ヴァレランの訪問を受けた。同紙で働いていたモリンは、法律を学ぶためにモントリオールに移っていた。彼らはパランに編集者の職を申し出た。パランはその申し出を受け入れた。その後、パランは生涯、フランス系カナダ人の政治・社会エリートたちと共に生活し、働いた。^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

20歳でパラン氏は、総督との政治闘争でカナダ党を支持した『ル・カナディアン』の編集者兼主任執筆者となった。彼は当時の問題について執筆したが、より一般的には立憲主義や統治の問題についても執筆した。編集者として、彼はフランス系カナダ人のジャーナリズムと執筆活動も支援した。彼は1791年の憲法法 に定められた下カナダ憲法の強力な支持者であり、政治的自由の侵害を非難した。^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

彼はまた、1822年にイギリス政府が検討していた、下カナダと上カナダの再統合案に強く反対した。彼の著作は、ルイ＝ジョゼフ・パピノーやジョン・ニールソンといったカナダ党の指導者たちが展開していた政治的主張に知的厳密性を与えた。最終的に、イギリス政府は再統合法案を撤回した。^{[ 1 ] [ 5 ]}

1825 年、ル・カナディアン紙が廃刊となり、パラン氏は他の仕事を探し始めた。彼は、かつてのライバル紙であるラ・ガゼット・ド・ケベック紙での勤務を含め、いくつかの職を歴任した。1825 年～ 1829 年、ジョゼフ＝レミ・ヴァリエール・ド・サン＝レアルの事務所で学生として法律を学び、その後シャルル＝ウゼーブ・カズグランの事務所でも学んだ。1829年に下カナダの弁護士資格を取得したが、弁護士として活動することはなかった。また、下カナダ立法議会のフランス語翻訳者および法律担当官の職も得た。その後、議会の図書館員、そして議会の書記官となった。^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

1830年代の激動の政治情勢の中、パラン氏は、後にカナダ党として知られるようになった愛国党を支持するジャーナリズムに深く関わっていた。1831年、彼は『ル・カナディアン』を3度目の復刊に成功し、編集長兼筆頭記者となった。彼は自身のイデオロギーを要約した「我々の言語、我々の制度、我々の法律」を紙面のモットーに選んだ。^{[ 1 ] [ 2 ]}

1834年、パピノーとモランが率いる立法議会は、圧倒的多数で92決議を可決した。この決議は、フランス系カナダ人の不満を列挙し、総督と非選出の立法評議会の権限を批判した。パラン自身は92決議の起草には関わっていなかったが、彼の『ル・カナディアン』紙の記事からの多くのアイデアが決議に盛り込まれた。^{[ 1 ] [ 5 ]}

パランは、決議を擁護する記事を『ル・カナディアン』紙に多数寄稿し、ローワー・カナダの英語新聞における決議への批判に反論した。彼は、選挙で選出される立法評議会や議会による財政管理など、決議で提案された変更は、イギリス議会制政府と整合的であると擁護した。パランの見解では、ローワー・カナダの人々はイギリス臣民として、政府を批判し、イギリスとのつながりを維持しながら地方自治を実現するための改革を提案する権利を有していた。別のジャーナリスト、ジョゼフ＝ギヨーム・バルトは、この時期のパランの役割を次のように要約した。「パランはジャーナリズムにとって、パピノーが議会の演説台にとっての存在と同じである。」^{[ 1 ] [ 5 ]}

パランとパピノーは、目標や戦術について必ずしも意見が一致していたわけではなかった。1834年の総選挙に向けて、パピノーはパトリオット党をより急進的な国家主義的立場へと導こうとしていた。特にケベックとその周辺地域で影響力を持っていたパランは、穏健な姿勢を促した。^{[ 6 ]}

1837年、イギリス政府は92決議案を拒否した。内務大臣ジョン・ラッセル卿はこれに対し10の決議案を提案し、イギリス下院で採択された。ラッセル決議は、イギリス政府の代表として総督が下カナダの政府と財政を管理する権限を認めた。ラッセル決議は下カナダで政治的な大混乱を引き起こした。パピノーとその支持者たちは、大規模な集会を繰り返すなどしてイギリス植民地政府に異議を唱える運動を始めた。モントリオールでは、フランス系カナダ人の「自由の息子たち」とイギリス王党派の「ドリック・クラブ」という2つの武装集団の間で暴動が発生した。反乱の気運が高まっていた。^{[ 1 ] [ 7 ] [ 8 ]}

パランはこの点でパピノーとモランと決別した。彼はイギリス政府の立場とラッセル決議を強く批判した最初の一人であったが、1791年憲法法に定められた憲法構造に固執していた。彼はイギリス政府が1791年の枠組みを破ったと主張した。しかし、パランはまた、かつての同僚に見られた共和主義と革命への傾向も拒否した。それは内戦につながるからである。彼は引き続き穏健主義と法的・憲法的原則への依拠を主張し、武力は失敗に終わると予測した。彼は、イギリス帝国に留まり、イギリスの憲法原則を現地の状況に適合させることが、ローワー・カナダが成熟した政治社会へと発展する最良の機会を与えると考えた。反乱は、1774年ケベック法の下で起こったように、地方議会制度、権利、自由の喪失と寡頭制議会への回帰につながるだろう。彼はアメリカ合衆国による併合の主張を拒否した。^{[ 1 ] [ 2 ] [ 9 ]}

彼はまた、反乱が引き起こすであろう避けられない流血を予見していた。

私たちは、かつての戦友とその支持者たちが今日負った恐ろしい責任を、決して分かち合うつもりはありません。流されるすべての血の責任は彼らに帰します。未亡人、母親、孤児たちの嘆き、そして社会的に屈辱を味わった国民全体の嘆きは、彼らだけに向けられるべきです。^{[ 1 ]}

1837 年、元学生時代の 2 人のモーリンとペアレントは、ケベック地域で政治的説得の戦いを繰り広げました。 1837 年 11 月 13 日に発行された重要な社説の中で、パレントは自分の立場を次のように要約しました。^{[ a ]}モリンはケベック地域で愛国者の育成に努めましたが、一方、ペアレントは節度を常に主張し、暴力への傾向を攻撃しました。親の著作は政府の本拠地であるケベック州で影響力を持っていることが判明した。 1837 年 12 月 4 日、ケベック州の住民は「... leursセンチメント de loyauté envers Sa Majesté, et d'attachment à la liaison de cette Colonie avec le Royaume d'Angleterre et d'Irlande」を確認する演説を行いました。^{[ b ]}モランはケベック地域で自由の息子たちのグループを作ろうとしたが失敗した。モントリオールの支持者への手紙の中で、モリンは「かつて友人だと思っていた人たち」の正体を暴く必要性についてコメントしたが、これはパランを指している。^{[ 10 ] [ 11 ]}

1837年後半にローワー・カナダ反乱が勃発したとき、パレントは恐怖に震えた。しかし、パレントは反乱を非難する一方で、イギリス植民地政府の行き過ぎた行為や、フランス系カナダ人の正当な政治的願望を常に阻害してきた寡頭制のイギリス人入植者も同様に非難した。1838年、彼はローワー・カナダには「立憲政府の名ばかりで影しかない」と書き、憲法上の行き詰まりを打開する解決策として責任政府の樹立を主張し始めた。彼は追放された愛国者たちと死刑を宣告された12人のために弁護した。 ^{[ 1 ] [ 12 ]}

1838年後半に発生した2度目の反乱がイギリス軍によって鎮圧された後、彼は1838年12月に次のように記した。

抑圧された人々のうめき声は、抑圧者の心に後悔を呼び起こし、彼らの顔を赤らめる。…我々は、イングランドが「ポーランドの処刑人」であるロシアと名を連ねるという、うらやましくない名誉を受けることを避けたい。これが我々の罪のすべてである。カナダ人の絶滅を企む者たちの目には、それは重大な罪であると我々は認める。^{[ 1 ]}

その結果、パラン氏は双方から非難された。モントリオールに拠点を置くパトリオット常設中央委員会は、彼を「国家の裏切り者」と宣言した。パトリオットを支持する新聞「ラ・ミネルヴ」はこの宣言を掲載した。^{[ 1 ]}

同時に、植民地政府は彼を疑いの目で見ていた。1838年12月、反乱に対するイギリスの弾圧を厳しく批判した後、彼は植民地政府に逮捕され、『ル・カナディアン』に掲載した記事に基づいて「扇動的な企て」の罪で投獄された。罪状は示されなかったものの、彼は『ル・カナディアン』に意見を発表し続ける方法を見つけた。同誌の使者スタニスラス・ドラポーが新聞の切り抜きやニュースが入った偽のパイを彼に届け、パランは同じ方法で記事の草稿を送り返した。刑務所内の環境は過酷で、パランは生涯続く難聴を患った。彼は最終的に1839年4月に人身保護令状によって釈放されたが、意気消沈していた。^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 12 ]}

パランは行政評議会の書記に任命されたことで『ル・カナディアン』紙の職を辞し、ジャーナリストとしてのキャリアを終えた。しかし、1846年以降、パランはモントリオール・カナダ学院とケベック・カナダ学院で頻繁に講義を行い、政治、統治、社会経済発展に関する問題について執筆を続けた。彼はフランス系カナダ社会の保守主義を批判し、教会、農業、専門職への伝統的な重点からの脱却を強く訴えた。その代わりに、フランス系カナダ人が近代的な商業・産業分野に進出できるよう、社会と政府の改革を主張した。彼は普遍教育の強力な支持者であり、それはフランス系カナダ人の経済的発展に不可欠だと考えていた。フランス系カナダ人のための大学がなかった当時、この2つのカナダ学院は、伝統的な古典教育とは異なる、発展途上のフランス語圏専門職階級にとって重要な教育的役割を果たした。^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 23 ] [ 24 ]}

1847年、パレントはカナダ東部担当のカナダ州次官補に任命され、公務員の職に就いた。彼はその職を20年間務めた。 1867年の連邦結成後、彼は新連邦政府の国務次官に任命され、カナダ担当国務長官の公務員代理を務めた。彼は1872年に退職するまでその職を務めた。^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

1829年6月、弁護士資格を取得した後、パラン氏はノートルダム・ド・ラ・ナティヴィテの樽職人の娘、アンリエット＝マティルド・グルニエと結婚した。夫妻には5人の娘と1人の息子、計6人の子供がいた。娘のうち3人は、父親と同じ知的環境に属するジャーナリスト、作家、公務員と結婚した。ジョゼフィーヌ＝アンリエットはアントワーヌ・ジェラン＝ラジョワと、マティルド＝サビーヌはエヴァリスト・ジェリナスと、オーギュスティーヌは後にカナダ王立協会の会長となるベンジャミン・シュルトと結婚した。^{[ 1 ] [ 3 ] [ 25 ] [ 26 ]}

パレントは退職後2年間生きた。彼は定期的に教会に通っていたが、義理の息子スルテによると、彼は生まれつきの懐疑心に悩んでいたようだった。彼の難聴はますますひどくなり、白内障でほとんど失明した。最後の数週間は、反乱と投獄生活について絶えず話していた。^{[ 1 ]}

親は1874年にオタワで亡くなった。^{[ 2 ]}

パランは反乱に至るまで、愛国党の指導的知識人であった。彼の思想は、1830年代にパピノー、モランらが取った政治的立場の知的枠組みを提供し、92決議にも反映された。反乱後、連邦制への対応として彼が提唱した責任ある政府はラフォンテーヌに採用された。パラン自身も、ボールドウィン率いるアッパー・カナダの改革派との政治的提携というラフォンテーヌの提案を概ね支持した。総じて、彼は著作を通して、フランス系カナダ人のアイデンティティが大きく脅かされていた時代に、その政治的・社会的擁護に貢献した。^{[ 1 ] [ 3 ]}

パランは政治的な著作に加え、知識人であり文人でもあり、フランス系カナダ文学の発展に貢献した。その後、講師としてのキャリアを通じて、フランス系カナダ人の経済的・社会的地位向上のための基盤を築いた。ケベックの社会学に関する最近の歴史研究では、パランがケベック初の社会学者であると結論づけられている。^{[ 1 ] [ 3 ] [ 27 ]}

1974年、彼の没後100周年に、連邦政府はパレントを国家歴史上の人物に指定した。

愛国党と関係のある知識人であった彼は、責任ある政府を提唱したが、穏健さを訴え、1837年から1838年の反乱の暴力を非難した。後に講師および高官として、フランス系カナダ人の国家発展を促進する手段として政治経済学の研究を推進した。^{[ 28 ]}

パランや同時代の他の改革者の役割については、いくつかの論争があった。ケベックの歴史家のエリック・ベダールは、近年、パランや他の改革者は、一部のケベックの歴史家によって、大英帝国に卑屈に協力した者、そしてパピノーのパトリオット運動から離脱した「成り上がり者」として特徴づけられてきたと指摘している。ベダールは、この見方を再検討し、彼らをパトリオットの後継者として、フランス系カナダ人の社会生活と経済生活を改善する方法を見つけようとした改革者として捉えるべき時が来たと考えている。彼は、パランのような改革者がイギリス政府に魂を売ったという考えを否定し、むしろイギリスの植民地構造に反対し、反乱の失敗後に92の決議で定められた原則を実行する方法を見つけることに尽力したのだと主張している。^{[ 29 ]}

• Historica のヘリテージ ミニッツ ビデオ:「Étienne Parent」