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ザビエル・ゲレロ | |
|---|---|
 1927年のザビエル・ゲレロとフランシスカ・モレノ | |
| 生まれる | ハビエル・ゲレーロ・サウセド・フランシスコ 1896年12月1日 |
| 死亡 | 1974年6月29日（享年77歳） |
| 国籍 | メキシコ |
| 職業 | 開拓者、画家 |
| 配偶者 | クララ・ポルセット |
| 親族 | エリザ・ゲレロ（兄弟） |
ザビエル・ゲレーロ（1896年12月3日、コアウイラ州サン・ペドロ・デ・ラス・コロニアス生まれ、1974年6月29日、メキシコシティ死去）は、20世紀初頭のメキシコ壁画運動の先駆者の一人である。石工や装飾工として働いていた父親のもとで絵を描くようになったが、その才能は主に独学であったという証拠がある。1912年にグアダラハラに移り壁画を描き始め、その後壁画運動が始まろうとしていた1919年にメキシコシティに移った。作品のほとんどはディエゴ・リベラやダビド・アルファロ・シケイロスなど他の画家たちと共同で、あるいは彼らに従属して制作されたもので、サン・イルデフォンソ大学、公立教育事務局ビル、チャピンゴ自治大学などで制作されたが、その他の作品の多くは失われている。彼は壁画作品で最もよく知られていますが、後期のキャンバス作品の方が優れていると考えられています。
人生
ザビエル・ゲレーロは1896年にハビエル・ゲレーロ・サウセド・フランシスコという名前で生まれ、職業名として「ザビエル・ゲレーロ」の変種を使用しました。[1]彼はコアウイラ州サンペドロ・デ・ラス・コロニアスでトアルル・ゲレーロとマリオン・サウセドの間に生まれた。[1] [2]
彼の父親はレンガ職人、塗装工、装飾工で、農園でよく働いていました。ザビエルは子供の頃から父親の仕事に携わりました。これらの幼少期の経験から、彼は美学と絵画の技術を学びました。[2] [3]彼は絵の具を混ぜて作る方法、セメントとモルタルを作る方法を学びました。彼の水彩画の才能は幼い頃から認められていました。[3]
水彩画ですでに名声を得ていた彼は、1912年にグアダラハラに移り、メキシコ壁画運動の始まりの中心地の一つであるセントロ・ボヘミオで画家、音楽家、彫刻家、ジャーナリストと出会った。ジャン・シャルロは彼の親友の一人でした。[3] [4] 1920年代には写真家のティナ・モドッティと関係を持ち、1928年にはその肖像画を描きました。[2] [5]一時期、ディエゴ・リベラやフリーダ・カーロと暮らしていました。[6]
モドッティはゲレーロにスターリン主義思想を紹介し、彼は共産主義運動で政治的に活動的になった。[1]彼は生涯にわたって社会主義と共産主義政治を支持した。[6]彼は1924年にダビド・アルファロ・シケイロスと共にメキシコ共産党の出版物であるエル・マチェーテを創刊し、2人は技術・絵画・彫刻組合も創刊した。[6] [7]彼は政治とジャーナリストとして世界各地を旅し、その中には1927年にロモノーソフ大学に通うために訪れたソ連も含まれている。[2] [6]
1950年代に彼は、フアン・ソルド・マダレノ、ルイス・バラガン、マリオ・パニ、エンリケ・デル・モラルなどの建築家と仕事をしてキャリアを積んだキューバ人デザイナー、クララ・ポルセットと出会い結婚した。[1] [6]
ゲレーロの最後の住居はメキシコシティのサンアンヘル地区のカジェデルイポにあった。[2]彼は1974年6月29日に77歳でメキシコシティで亡くなり、パンテオンハルディンに埋葬された。[1]
キャリア
ザビエル・ゲレーロはコアウイラ州出身の最も重要な芸術家の一人だが、同時代の多くの芸術家ほどの名声を得なかったため、故郷の州でもあまり知られていない。[2] [5]しかし、ディエゴ・リベラ、ホセ・クレメンテ・オロスコ、ダビド・アルファロ・シケイロスとともに、メキシコ壁画運動の先駆者の一人であった。[2] 1919年、ホセ・バスコンセロスの尽力によりメキシコ壁画運動が正式に始まったとされる直前に、他の芸術家とともに、ベヌスティアーノ・カランサ大統領にメキシコ芸術の創作と振興のための便宜を図るよう求める請願書に署名した。 [2] 彼が無名である理由の1つは、彼の壁画作品の多くが行方不明になっていることであり、現存する最大のコレクションはメキシコ州のグアダラハラとチャピンゴ自治大学にある。[5] [6]
彼はグアダラハラで壁画を描き始めたが、主に聖書の主題、田園風景、寓話、装飾的な周囲を描いたものが多かった。 [ 3]彼は1912年にハリスコ州のパラシオ・デ・ラス・バカスと呼ばれる建物に最初の壁画を制作したが、当時彼はまだ16歳だった。 [4] 1913年から1914年にかけて、サン・カミロ病院の天井にキリストの復活を表すフレスコ画を制作した。[2] 1919年にメキシコシティに移り、旧カルメン修道院のクーポラを描き、スペイン到来以前のフレスコ画技法を研究した。 [3] [4]
彼があまり知られていないもう一つの理由は、彼の作品の多くが他の芸術家との共同作業、あるいは従属関係で制作されたことである。[6]彼はロベルト・モンテネグロとともに、旧サン・ペドロ・イ・サン・パブロ修道院で『生命の木』の壁画や『ハラベ・タパティオ』と『売春婦』のステンドグラスのデザインを手がけた。[1] [7]彼はまた、ホルヘ・エンシソとともに、同じ建物にあるメキシコ国立自治大学の紋章が入ったステンドグラスのデザインも手がけた。 [1] 1921年、ゲレーロはディエゴ・リベラと出会い、サン・イルデフォンソ大学の建物、その後は国立予備校、ボリバル円形劇場を主にエンカウスティックで描いた芸術家の一人となった。[3] [7]リベラとシケイロスの下で、彼はアマド・デ・ラ・クエバやパブロ・オヒギンス とともに教育庁事務局の建物の画家の一人となった。[5] [6]部下の立場にもかかわらず、リベラにフレスコ画の壁の準備方法を教えたのは彼だった。[2] [4]彼は、ホセ・クレメンテ・オロスコ、カルロス・メリダ、ミゲル・コバルビアス、アドルフォ・ベスト・マガールの作品を支援した。[3]彼はガブリエル・フェルナンデス・レデスマとともに、 1921 年に「ゾディアコ」というタイトルの壁画作品のためにタラベラタイルで作られた腰板をデザインしました。 [1]
彼の壁画作品の多くは、1923年から1927年まで農業大学であったチャピンゴ自治大学で制作された。彼はパルテノン神殿の6つのペディメントの制作に取り組んだが、同時に同校の旧礼拝堂の内部を描いていた。ペディメントには、人類と畑の果実との関係を寓話的に描いたが、そこには共産主義のシンボルも含まれていた。これらの壁画は2006年に修復された。[5] [6]彼はまた、1960年代に取り壊された旧理事官邸に22枚のパネル壁画を制作した。これらのパネルは事前に移設され、5枚はキャンパス内の国立農業博物館に常設展示され、残りは国立美術館の敷地内に展示された。[5]チャピンゴは合計で23枚のフレスコ画、1枚の油絵肖像画、1枚の鉛筆画、彫刻レリーフを所有している。[6]
1930年代以降、彼のキャリアは主にキャンバス画に集中した。キャンバス画の方が得意とされていたが、壁画での評価は得られなかった。[7]しかし、1940年から1942年にかけて、彼はダビド・シケイロスと協力し、チリのチリにあるメキシコ学校のペドロ・アギエレ・セルダ図書館に「侵略者の死」という壁画を制作した。彼は同じ建物のロビーに「メキシコからチリへ」というフレスコ画を描いた。これらは2009年に修復されたが、2010年の地震で被害を受けた。[7] [8] [9]チリの壁画は、この街の主要な観光名所となった。[1]
その後の壁画には、ホセ・グアダルーペ・ズノの家にある「モティボス・メキシコノス」や、 1950年代にタクバヤのエルミタ・シネマにあった「エル・ディア・イ・ラ・ノチェ」なども描かれている。 [3] [7]彼はグアダラハラの邸宅やメカニコスクラブにも壁画を描いたが、残されたのは断片だけだった。[7]
主な受賞歴としては、ニューヨーク近代美術館主催の国際現代家具デザインコンペで1位を獲得したことが挙げられる。また、メキシコプラスチック協会会員にも選ばれた。[1] 1972年にはメキシコシティ近代美術館で大規模な展覧会を開催した。 [2] 2002年にはコアウイラ州で回顧展「トレオンとサンペドロの間、巨匠ザビエル・ゲレーロに捧げる」が開催された。[3]
芸術性
ゲレーロは、その生涯を通じてキャンバス画、グラフィックアート、壁画を手掛けた。彼の壁画は最もよく知られているが、キャンバス画の方が優れていると考えられており、生涯を通じてキャンバス画でより大きな成功を収めた。[3] [7]当時、彼の壁画は「弱い」品質であると考えられていたが、後期のキャンバス画は彼の技術の大きな洗練を示している。彼の最も重要なキャンバス画は、血のような赤色が支配的な1947年の自画像である。[7]それにもかかわらず、リベラは彼を屋外壁画技術の達人と考えており、ジャン・シャルロは、リベラとリベラに壁画と壁の準備技術を教えた際に彼を「家や壁を登ったり塗装したりするすべてのことの達人」と呼んだ。[4]
彼の壁画作品は、石工や装飾を経験した幼少期の影響を最初に受けており、民俗的な性質を持っている。彼の作品は、美術、民俗芸術、手工芸の区別を曖昧にしていると考えられている。[2]彼の絵画能力の多くは独学であったという証拠がある。[2]彼の壁画作品は主にメキシコ壁画運動と関連しており、旅行で他の絵画様式を見ることができたにもかかわらず、彼はメキシコで発展しつつあったリアリズムに固執した。[2]彼の壁画のテーマには、メキシコの人々の歴史、苦しみ、労働、願望などが含まれている。[3]多くの壁画家と同様に、彼は芸術を抑圧された階級を解放するための社会変革の手段と考えていたが、運動のあからさまな政治的性格の多くを疎外感を感じていた。[1] [7]
ゲレーロのテーマは哲学的な傾向があった。ゲレーロにとって、人間と自然は魔法のように詩的な方法で相互作用する。彼の主題は主に風景、花、果物などの自然のイメージで構成されていた。彼が人体を描くときでさえ、それは通常植物や動物に囲まれていた。彼の作品は、特にキャンバス作品において人間が中心になく、自然の要素が擬人化された性質を持っているという点で、汎神論的で神話的であると説明されてきた。このため、彼はメキシコのプレコロンブス芸術の後継者と説明されてきた。この性質は彼の作品を同時代の作品と区別するものである。[2]
参考文献
- ^ abcdefghijk Tesoros del Registro Civil Salón de la Plástica Mexicana [民事登録簿 Salón de la Plástica Mexicana の宝物] (スペイン語)。メキシコ: メキシコシティ政府とCONACULTA。 2012。96–97 ページ。
- ^ abcdefghijklmno マリオ・エレーラ (1998 年 6 月 13 日)。 「Mario Herrera / Xavier Guerrero: un gran pintor coahuilense olvidado」 [マリオ・エレーラ/ザビエル・ゲレーロ：忘れられたコアウィラの偉大な画家]。パラブラ（スペイン語）。サルティヨ、メキシコ。 p. 5.
- ^ abcdefghijk "ザビエル・ゲレーロ / El missticismo laico con vigious creativo" [ザビエル・ゲレーロ/創造的な活力を備えた一般の神秘主義].エル・シグロ・デ・トレオン（スペイン語）。メキシコ、トレオン。 2002 年 9 月 10 日。2012 年8 月 19 日に取得。
- ^ abcde ギレルモ・トヴァル・デ・テレサ (1996)。メキシコのアーティストのレパートリー: 造形芸術と装飾芸術。 Vol. II.メキシコシティ: Grupo Financiero Bancomer。 p. 116.ISBN 968-6258-56-6。
- ^ abcdef レオポルド・ヴァロス (2005 年 8 月 11 日)。 「レスカタン・フロントネス・デ・ザビエル・ゲレロ」[ザビエル・ゲレロによる救出ペディメント]。レフォルマ（スペイン語）。メキシコシティ。 p. 37.
- ^ abcdefghij レオポルド・ヴァロス (2007 年 2 月 20 日)。 「アトラパ・オルビド・ア・ムラリスタ」[忘却の中に閉じ込められた壁画家]。レフォルマ（スペイン語）。メキシコシティ。 p. 14.
- ^ abcdefghij Arte Moderno y Contemporaneo de Mexico [メキシコの近現代美術] (スペイン語)。メキシコ: メキシコ国立自治大学。 1952 年。426 ～ 427 ページ。
- ^ “Restauran en Chile muroles mexicanos” [チリでメキシコの壁画を復元].レフォルマ（スペイン語）。メキシコシティ。 2009 年 11 月 22 日。p. 4.
- ^ “El terremoto dañó tres obras de Muralistas mexicanos expuestas en Chile: CHILE-TERREMOTO/ARTE” [地震によりチリでメキシコ人壁画家の作品3点が被害：チリ-地震/アルテ]。EFE ニュース サービス(スペイン語)。マドリッド。 2010 年 3 月 5 日。p. 4.