ジナン語

ジナン
ネイティブ	オーストラリア
地域	ノーザンテリトリー
民族	ジナン人
ネイティブスピーカー	120 (2021 年国勢調査) [1] 33 ウルラキ
言語族	パマ・ニュンガン ヨルング・マサ 西部（ジナン） ジナン
方言	ウルラキ ジャルディウィチビ ミルジンギ バルンビ マランゴ ムルングン マニャリング
署名済みフォーム	ヨルヌ手話
言語コード
639-3 規格	dji
グロトログ	djin1253
アイアトシス[2]	N94_1
エルピー	ジナン
ジナン語は、ユネスコの「 世界の危機言語地図（2010年） 」によって、確実に絶滅の危機にある言語として分類されています。

ジナン語はオーストラリア先住民の言語であり、ノーザンテリトリーの北東アーネムランド地方で話されているヨルヌ語族の言語のひとつです。

2つの部分の方言は以下のとおりです。^[3]

• イリッツィング–ウルラキ、ジャルディウィッツィビ、ミルジンギ、バルンビ、
• ジュウィング–マルラング、ムルングン、マニャリン

ウルラキ語は、絶滅の危機に瀕している多くの言語の 1 つとして、言語復興プロジェクトに含まれています。

ジナン語はオーストラリアのノーザンテリトリー、アーネムランドで話されている言語である。ジナン語はヨルング語族に属し、11の言語から構成されている。また、285の言語からなるはるかに大きなパマ・ニュンガン語族に属している。^[4] マーク・ハーヴェイ（2011）は「パマ・ニュンガン語族は遺伝的グループであり、大陸の約90％を占めている」と書いている。ジナン語には、マニャリン語、マラン語、ムルンガン語、バルンビ語、ジャディウィトジビ語、ミルジンギ語、ウラキ語（ウルラキ語）など、いくつかの方言があるが、 ^[5]姉妹言語は1つだけで、45人が話す絶滅危惧言語のジンバ語である。^[4]

この人々は単にジナンと呼ばれています。2006年の国勢調査によると、彼らの人口は220人です。^[4] ジナンはオーストラリアの90％と遺伝的につながっており、遠い昔からの共通の祖先を示しています。^[6] 多言語主義はジナンだけでなく、オーストラリア全土で非常に普及しています。これは非常に具体的な理由から必要でした。まず、異なる言語を持つ一族を訪問する場合、ホストの言語で話すのが適切なエチケットです。それは礼儀正しいだけでなく、アボリジニの人々にとってより重要なことは、ホストの一族の古代の祖先をなだめることです。^[6] 同様に、子供は通常、父親が1つの一族、母親が別の一族です。父親の言語が子供の主な言語になりますが、子供は母親の言語を学び、自分の言語で母親に話しかけます。^[6]

ジナン族、そして実際すべてのアボリジニの人々は、多言語を話すにもかかわらず、自分たちの主要言語を非常に重要な位置に置いています。その理由の 1 つは、彼らの言語が彼らの土地と直接結びついていることです。^[6] ジナン族は土地に明確な境界を持っていませんが、彼らと周辺地域の氏族は、どの場所がどの言語に属しているかを知っています。彼らの土地は、ジナン族と彼らの祖先を結び付けています。これは、バプールル^{の機能です。 [7]} この「土地と言語」の依存関係のため、オーストラリアの言語は主に特定の地域に限定されています。

ジナン語は24の音素に基づいており、そのうち母音は3つだけであるため、ジナン語では子音と母音の比率が7と高くなっています。^[8]これは、子音の数が控えめで母音の変化が大きい傾向があるほとんどの太平洋言語とは異なります。したがって、ほとんどの太平洋言語では、子音と母音の比率は平均的または低いのが一般的です。

ジナン語には21の子音がある。^[9] オーストラリアのすべての言語は、摩擦音や歯擦音が少なく、異音は破裂音の異音のみという類似した音声体系を共有している。例えば、音素/b/、/d/、/g/は、特定のアボリジニ言語では/p/、/t/、/k/と発音されることがある。^[10] しかし、ジナン語では、これらの音素とc/ɟの音素の間には明確な対比がある。^[9]

ジナン語の24音素のうち、母音は3つだけです。母音の数が少ないことに加え、あるいはそのせいで、二重母音や三重母音の例もありません。さらに、母音の長さの区別はありません。ただし、特定の条件が満たされると母音が長くなる例はありますが、一意の指定を保証するものではありません。^[9]

ジナン語の音節構造は中程度に複雑であると分類される。^[11]ジナン語には、 CV、CVC、CVCCという3つの基本的な音節パターンがある。^[9] ジナン語の音節パターンのため、実際に母音や子音の連続で始まる単語は非常に少ない。^[12]

ジナン語は接尾辞言語に分類されるため、柔軟な類型論を持ち、言い換えれば、意味を伝えるのに語順に頼らない。名詞に関しては、ジナン語は格（主格、属格、奪格など）に依存してその機能を示す。^[12] 動詞に関して言えば、ジナン語は時制、法、相を暗示するために接尾辞に大きく依存している。そうは言っても、ジナン語、そして実際ほとんどのオーストラリアの言語は、主語、目的語、動詞（SOV）類型論に従う傾向がある^[12]

Djinang では、動詞は発話の大部分を伝える上で非常に重要です。動詞は非常に目立つため、代名詞や特定の名詞は暗示されるだけです。例:

動詞には、クラス I、II、III の 3 つの主要なセットがあります。各クラス内には、語幹の語尾 (例: -i、-rr、-ji) によって区切られた小さなグループがあります。各動詞は、Djinang 特有の時制を示す 接尾辞によって分類されます。

1. 過去ではない
2. 未来
3. 昨日-過去
4. 命令的
5. 今日-過去
6. 今日-過去-非現実
7. 今日過去進行形^[5]

さらに、多くの動詞語幹には、動詞の定義に関連する名詞が含まれています。たとえば、djama（名詞「働く」）、djamadjigi（動詞「働く」）などです。^[5] 通常、djiは名詞に追加され、動詞の語幹（この場合はdjamadji ）を作成します。接尾辞-giは、動詞を過去形または未来形にします。

名詞も動詞と同様の過程をたどりますが、動詞がいつ、どのように行動が行われたかを述べるのに対し、名詞は主語、目的語、所有格を表します。名詞 の格は、名詞が主語か目的語かを示します。また、暗黙の前置詞「to」、「for」、「from」なども示します。暗黙の前置詞の例としては、ジナン語のgurrbi「camp」があります。gurrbileの対格 は「(to) camp」です。^[9] さらに、オーストラリアの言語では、名詞がとることができる非常に重要な文法上の関連が3つあります。他動詞の主語（能格）、自動詞の主格、目的語（対格）です。^[12] 語順は可変であるため、これらの格はわかりやすい発話を構築する上で重要です。下の表は、さまざまな名詞の格とその機能および一般的な語尾を示しています。^[5]

ジナン語の興味深い点は、名詞のクラス（指示語と疑問語）です。^[5] 指示語は名詞と同じ格を使用します。また、数（単数/複数）や相対的な距離を表すこともよくあります。たとえば、「これ」「ここ」「あれ」「あそこ」などです。^[12]

指示語クラスにおける接尾辞複合の例:

• nguṉuginyi「あの人」（目的格）
• nguṉugirang「あの人の」（属格）
• nguṉugiranggima「あの人の」（属格）（強調所有格）

疑問詞は、発話を疑問として表す単語です。例えば、wari「誰」、nyadji「いつ」などです。^[12] Djinangでは、疑問詞は英語とまったく同じように発話の冒頭に置かれます。^[5]

• baḏayaladjidji「明るくなりなさい」
• ガルニャング「キングブラウンスネーク」
• ngagirrgi「不明瞭な」
• ヤルプン「皮」
• bumirḻiḻi「はげ」
• ḏanyḏanyi「正午」
• mapatj「ショートパイプ」
• ガニジャル「パワー」

英語由来の 借用語:

• djakdjipin「安全ピン」
• ジャンバク「タバコ」
• ジャンディ「日曜日」
• ジャタディ「土曜日」
• gandin '店（食堂）'
• garraktdji「クロスカットソー」
• キタル「牧場」
• ミッチギン「ミッション」

ジナン語やその人々について書かれたものはほとんどありません。ジナンについて書かれた論文のほとんどは、すべて同じ著者であるブルース・E・ウォーターズによって書かれました。

• 「ジナン語の音韻論と動詞の形態論への特徴的アプローチ」（1979）
• 「ジナンとジンバ：文法的および歴史的観点」（1983）
• 「ジナンの文法」（1984年）
• 「ジナンとジンバ：文法的および歴史的観点」（1989）

人類学者のアド・ボルスブームは1970年代にジナン族と協力し、マラジリ族の儀式や歌のレパートリーに関する論文を発表している。

• AP 州ボルスブーム (1978)。マラジリ: オーストラリア北部、アーネムランドにある現代的な儀式施設。ナイメーヘン: カトリーケ大学。
• Borsboom, AP (1986). 「変化の文化的側面: オーストラリアの例」. Anthropos . 81 (4/6): 605–615. JSTOR  40461234.

人類学者クレイグ・エリオットは、1980 年代後半にジナン / ウルラキ族と暮らし、共に働き、地元の宇宙論や歌についても著作を残しました。彼の著作には、多くの言語情報が含まれています。

• エリオット、クレイグ(1991)。「メワルはメリの名前：マランガ宇宙論における形態と曖昧さ、北中部アーネムランド (文学修士論文)」。キャンベラ：オーストラリア国立大学。doi :10.25911/5d74e699eebf0。
• エリオット、クレイグ (2015)。「北中部アーネムランドのマランジジナン宇宙論における概念的ダイナミズムと曖昧さ」。トナー、PG (編)。つながりの糸: イアン・キーンを讃えたエッセイ集。キャンベラ: オーストラリア国立大学。pp. 101–117。JSTOR j.ctt183q3jp.12  。

マニングリダとラミンギニングのジナン語の教員、助手、識字教育従事者は、学校や地域コミュニティの聴衆向けに、識字教材を作成し続けています。1998年から2001年にかけてのマニングリダ辞書プロジェクトの一環として、言語学者のアニタ・バーグハウトとウルラキ語の女性KB（故人）が協力して、ジナン語とウルラキ語の辞書と学習ガイド（未出版）を作成しました。

人口は約220人で、現代のメディア（テレビ、ラジオ、テキストなど）には登場していないが、エスノローグはジナン語を6a（活発な）言語と定義している。これは「あらゆる世代が対面でコミュニケーションをとる」ために使用され、持続可能な言語である。^[4]

ジナンの頑強さの理由は、ジナンがオーストラリアのどこに位置しているかに起因します。アーネムランドは、ヨルング語族全体の故郷です。1931年にアボリジニ保護区に指定されました。^[9] ここは、今でもアボリジニの伝統的な生活様式が色濃く残る場所です。ここは、多くの人々から、世界中で最も手つかずのままであるとみなされている、人里離れた広大な地域です。ほとんどの人や交通手段ではアクセスできない場所です。ジナンの人々の大部分は、先祖と同じような生活を送っているため、異族婚や多言語主義の慣習が今も続いています。^[6]

さらに、ジナン族は自分たちの言語を非常に大切にし、尊重しています。それは彼らの神聖な歌や、子供たちの言語の扱い方からもわかります。異族婚姻のため、子供は父親が1つの言語を話し、母親が別の言語を話すことになり、その結果、子供は両親の言語を平等に話すようになります。そのため、世代間の伝達は非常に強いのです。^{[6] [引用が必要]}

彼らの生活様式は、彼らの言語の発展を助け、また妨げています。半遊牧民で半隠遁生活を送る彼らの性質のため、大きな一族は簡単には支えられません。しかし、一方で、彼らの伝統的な生活様式との密接な結びつきが、言語と文化を世代から世代へと確実に伝えています。^{[引用が必要]}

2020年現在^{[アップデート]}、「ジナン/ウルラキ」は、オーストラリアのファースト・ランゲージズが実施し、オーストラリア通信芸術省が資金提供している優先言語支援プロジェクトの一環として、優先される20言語の1つに挙げられている。このプロジェクトの目的は、「絶滅の危機に瀕している言語（記録がほとんどまたは全く存在せず、これまで録音されたことがないが、話者が生きている言語）を特定し、文書化する」ことである。^[13]