ウィリアム・ミューア（作家）

ウィリアム・ミューア・オブ・ローワラン卿（1594年 - 1657年）はスコットランドの作家、政治家であった。

ウィリアム・ミューアは1594年に、エアシャーのキルマーノック近郊の領地、ローワランのウィリアム・ミューア卿（1576年 - 1639年）の息子として生まれました。母親はエリザベス・モンゴメリーで、ヘッシルヘッドの領主ヒュー・モンゴメリー（1558年没）の娘であり、ベイス近郊のヘッシルヘッド城の詩人アレクサンダー・モンゴメリーの姉妹でした。^[1]

彼の祖父、サー・ウィリアム・ミューア・オブ・ローワラン（1547年 - 1616年）には3人の娘と3人の息子がいた。ローワランのウィリアム・ミューア、ベイスで殺害されたブラックローのジョン・ミューア、スキルナランドのヒュー・ミューアで、彼の父、サー・ウィリアム・ミューア・オブ・ローワランが長男であった。^[2] ミューア家はスコットランドのジェントリー階級の中でも最も古い家系の一つであり、彼の先祖エリザベス・ミューアはスコットランド王ロバート2世（1316年 - 1390年）の最初の妻であり、ロバート3世の父である。^[3]

ミューアの初期の未発表作品は1611年から1617年にかけて書かれたものと思われる^[4]。 その中には恋の歌詞（いくつかのケースでは歌われる曲が指定されている）、11のさまざまなソネット、既存の歌のメロディーを反映したと思われる複雑な詩形式の「助けて、助けて、主よ！ 救い主よ」で始まる「賛美歌」、そしておそらく1614年に書かれたアエネイス第4作のパラフレーズである「ディドーとアエネイアス」などがある。1617年、ミューアは7月28日にハミルトンに到着したジェームズ6世と1世を歓迎する114行の詩を作曲し、この小品は翌年、ジョン・アダムソン編集の記念大著「ミューズたちの歓迎」の一部として出版された。

1639年、父の死後、ミューアは父の称号であるローワラン領主を継承し、その後ローワラン城に住んだ。ミューアは1643年にスコットランド議会の議員となり、1644年のイングランド戦役に参加した。マーストン・ムーアの戦いで負傷したが、1ヶ月後にはニューカッスルで連隊を指揮していた。^[3]

ミューアの詩作の残りは性質がかなり異なり、カルヴァン主義、そして後期には教会統治の長老派モデルへの深い傾倒を表現している。ミューアの詩的焦点の転換は、フランシス・ハミルトンの『ジェームズ 王賛歌』（エディンバラ、1626年）を読んだことがきっかけだったのではないかと言われている。^[5]ミューアは、地元の牧師であり、グラスゴー大学卒で新ラテン語詩人のマイケル・ウォレスの影響も受けていた可能性がある。ウォレスは1610年にキルマーノックの牧師になっていた。1617年7月24日にペイズリーを訪れたジェームズ6世と1世を歓迎する『カルメン・パネグリリクム』は、ミューアのハミルトンへの歓迎と同様に、 1618年の『ミューズたちの歓迎』に収録されており、ウォレスとミューアがよく知り合いだったことは間違いない。^[6]

1628年、エディンバラで、ミューアは『霊的賛歌、または謙虚な心の我らの救い主キリストの祭壇に捧げられる罪人の犠牲』を出版した。これはラテン語のサフィックス語からの反転であり、すなわち、エアシャーの神学者ロバート・ボイド・オブ・トロッヒグの『キリストのいけにえのキリストへの捧げ物』の翻訳である。末期の病にかかっていたボイドは前年、従兄弟のアンドリュー・ボイド司教に献呈して『キリストのいけにえのキリストへの捧げ物』を出版していた。ミューアはロバート・ボイドのパラフレーズに続いて、『地獄の恐怖と天国の幸福をともなう最後の審判の日』と題する最後の審判についての自身の長い瞑想を書き、それに『空想の別れ』と題する3つのソネットを添えた。この最後の詩で、ミュールはミューズの「無駄にされた時間は夢のように消え去る」と「若かりし頃、無駄に過ごした若き甘美な4月」を悔い改めている。^[7] 1629年、ミュールはローマ・カトリックを一貫して非難する3236行の『真のカトリック信者のための真の十字架刑』を出版した。予備的なパラテキストは、ドラモンド・オブ・ホーソーンデンのソネット、ジョン・アダムソン、ジョン・ゲリー、マイケル・ウォレスのラテン語の詩、^{[8]ウォルター・フォーブスの10の地方語連句で構成されている。ミュールは、}ジェームズ・メルヴィルの例に触発されて、 10の精神的なソネットの連作を後付けで付け加えた。メルヴィルは『牧師からその民への精神的なプロパヌ』（1598年）を10のソネットの連作で締めくくった。ミュールの最後のソネット「至高の三位一体に」は、メルヴィルのソネット連作の最初の作品「至高、本質、初心者、始まり」を彷彿とさせるが、後者自体は、ミュールの叔父アレクサンダー・モンゴメリーのソネット「至高の本質、始まり」と曖昧な関係にある。^[9]

ジェイムズ・メルヴィルの『黒いバステル、あるいはスコットランド教会の名による哀歌』（1611年執筆、1634年出版）の影響は、1635年に出版されたミューアの熱烈な反聖公会、反ラウディアン派のソネット連作『涙の喜び』に明白に表れている。『涙の喜び』と『黒いバステル』の間には、言葉や概念のつながりが数多くあり、ページから飛び出している。^[10]それらは、エリや「捕らわれた箱舟」、比類のない聖公会以前の教会によって養われた「飢えた魂」への言及から、「犬や豚」、「カトリック」、嘆き悲しむ信者への言及まで多岐にわたる。メルヴィルの、ジェームズ6世と1世とその司教たちによる汚れた教会の奴隷化のイメージ - 「王座の上に、恐ろしく座っていた…リヨンの赤い斜面…そしてその周りでは13頭のオオカミが踊っていた/羊を飼っていた」 - は、ミューアの12番目のソネットの第5行にある「羊が追いかけるオオカミ」の根底にある。1635年までに、チャールズ1世の権威主義的な司教の「高等委員会」と長老派の反対派との間の緊張はすでに非常に高まっていた。ミューアは、あえて『涙の喜び』の著者を名乗ることはしなかった。その代わりに、彼はタイトルページで、この本は「西暦1635年11月2日、天地の王である全能の神の寛大な許可と特権により出版された」と述べ、読者に向けた冒頭のソネットに続く連句で、ミューレは「私が自分の名前を控えるのも不思議ではない/ 非の打ちどころのない真実はめったに現れないのだから」と書いた。

1638年春に国民盟約が調印され、スコットランド盟約政権とチャールズ王との間で敵対関係が勃発した後、ミュールは盟約を支持する文章を書いた。1640年、彼はイエズス会士を自称する『リシマコス・ニカノールへの反撃』を出版した。これは反盟約のプロパガンダを非難する詩であり、悪名高いリベルに対する日付不明（1641年頃）のカレドン苦情の102連句と同様である。あるいは、真実を裏切る追従者に対する非難であり、反逆の罪を装ってこの深く苦しむ国の名誉を（最も卑劣にも）傷つけることを敢えてし、陛下の武力によって正当に鎮圧されるべきである。詩人の最後の作品は、316の連句からなる『血と破れた契約の叫び』（1650年）である。ムレはまた、現在では未完成で、おそらく完全には完成しなかったであろう詩篇の詩のパラフレーズと、未完の散文『ロワラン家の歴史と系譜』も残している。

上記の作品はすべて、The Joy of Tearesを除いて、スコットランド テキスト協会 (2 巻、1898 年) のためにウィリアム タフによって編集されました。The Joy of Tearesは、1933 年のスコットランド テキスト協会雑集、161 ～ 178 ページに掲載されました。

ミューレは音楽愛好家でもあり、彼のリュート譜と「カンタス」パートブックはエディンバラ大学図書館に保存されています（それぞれLa.III.487と488）。前者の全内容はオンラインで聞くことができます。^[11]

ミューアは2度結婚している。最初の結婚は1615年で、ニューリストンの領主ジョン・ダンダスとマーガレット・ダンダス（旧姓クレイトン）の娘、アンナ・ダンダス（1598年 - 1644年）とだった。1644年に彼女が亡くなるまでに、5人の息子と6人の娘が生まれたが、そのうち成人したのは1人の娘だけだった。^[12]

• サー・ウィリアム・ミューア・オブ・ローワラン（1616年 - 1686年）は、グラスゴーの市長ジェームズ・ハミルトン・オブ・エイケンヘッドの娘エリザベス・ハミルトンと結婚した。^[2]
• アレクサンダー・ミューア大尉（1618年 - 1648年）、1642年5月に盟約者団の軍隊とともにアルスターに到着し、1648年のアイルランド連合戦争で戦死した。
• ロバート・ミューアは陸軍少佐で、ファイフのニューホールのジェームズ・マクモランの未亡人であるアン・マクスウェル・レディ・ニューホールと結婚した。
• フェンウィックヒルのジョン・ミューア
• サー・パトリック・ミューア、初代準男爵（1622年 - 1700年）、1662年にローワラン準男爵に叙せられた
• ジョーン・ミューアはランファーリーの領主ウクター・ノックスと結婚し、ノックスの家系は後にランファーリー伯爵となった。ノックスの妹イソベルはコールドウェルのロバート・ミューアと結婚した^[13]。

最初の妻の死後、彼はダントリースのアーチボルド・ハミルトンの娘であるジェーン・ハミルトン・ダントリース夫人（1665年没）と結婚した。二人の間にはジェームズ・ミューア、ヒュー・ミューア、ジェーン・ミューア、マリオン・ミューアの2人の息子と2人の娘が生まれた。^[12]

ミューアの後を継いだ長男ウィリアム・ミューア（1616年 - 1686年）は、改革派の教義に固執し、フェンウィックの初代牧師ウィリアム・ガスリー（1620年 - 1665年）の親友だった。彼は1665年にスターリング城にカニンガムとネザー・ポロックの領主たちとともに投獄され、2人は1669年まで釈放されなかった。 ^[2] 1683年、彼は今度は長男ウィリアム・ミューア（1700年没）とともに再び裁判所の疑いで逮捕され、エディンバラのトルブースに囚人として拘留された。次男ジョン・ミューアも1683年に捕らえられ、1684年4月に2,000ポンドの保釈金を支払って全員釈放された^[2]

ミューアの孫、ローワランのウィリアム・ミューア（1700年没）は、 1660年にグラスゴー大学の学生だった。父とともに投獄されていた以外は、スコットランド議会議員であり、ファイフのコラーニーの相続人であるメアリー・スコット女史と結婚していた。2人の間には3人の娘がいたが、そのうち唯一の相続人であるジーン・ミューア（1724年没）だけが成人まで生き残った。ジーンは2度結婚しており、最初はエディンバラ近郊のブランツフィールドのウィリアム・フェアリーと結婚して、子供をもうけた。フェアリーの死後、彼女はグラスゴーの初代伯爵デイヴィッド・ボイル（1666年頃 - 1733年）と結婚して、3人の娘をもうけた。^[2] 1724年にグラスゴー伯爵夫人ジーン・ミュールが死去した後、生き残った長女、ローワランのジーン・ボイル・ミュール夫人が跡を継ぎ、1720年にサー・ジェームズ・キャンベル（1680年頃 - 1745年）と結婚した。サー・ジェームズ・キャンベルは第2代ラウダン伯爵ジェームズ・キャンベルの3番目で末息子であった。彼らの息子ジェームズ・ミュール・キャンベル（1726年 - 1786年）はローダンの地所を継承し、後に第5代ラウダン伯爵となった。ジェームズはジョン・マクロード・オブ・ラッセイの娘フローラ・マクロードと結婚し、彼女との間に相続人で第6代ラウダン伯爵夫人となるフローラ・ミュール・キャンベル（1780年 - 1840年）をもうけた。彼女は1804年にヘイスティングス侯爵フランシス・ロードン＝ヘイスティングス（1754年 - 1826年）と結婚した。^[2]

彼の孫娘ヘレン・ノックスは、セデルのジョン・カニンガムと結婚した。ミューアの娘で義理の息子であるウクター・ノックスには男子がいなかったため、ランファーリーの地所はコクラン卿に売却され、1665年にコクラン卿は初代ダンドナルド伯爵ウィリアム・コクランとなった。 ^[13]

注記

出典

• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Wroth, Warwick William (1894)。「Mure, William (1799-1860)」。Lee, Sidney (編) 。Dictionary of National Biography。第 39 巻。ロンドン: Smith, Elder & Co.
• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Hamilton, John Andrew (1894)。「Mure, William (1718-1776)」。Lee, Sidney (編) 。Dictionary of National Biography。第 39 巻。ロンドン: Smith, Elder & Co.

• ピーター・オーガー「スコットランド詩篇はどの程度スコットランド的か？ ウィリアム・ミューア・オブ・ローワラン、ザカリー・ボイド、そして 1650 年の韻文詩篇」スコットランド文学研究第 40 巻 (2014 年) 第 1 号、55-75 ページ