ウィグボッド

ウィグボッド（ラテン語：Wigbodus、ウィグボールドまたはウィグボルドとしても知られる）は、8世紀の神学著述家であった。

彼の著作には、クエスティオネス・イン・オクタテウクムと呼ばれる、モーセ五書（モーセ五書）とヨシュア記、士師記、ルツ記の計8冊からなる八書に関するラテン語の注釈書が現存している。全題名にあるように、彼はカール大帝の命令でこの作品を書いた。カール大帝はこの作品の中では「フランク人とロンバルディア人の王」としか呼ばれておらず、皇帝とは呼ばれていないため、800年以前に書かれたに違いない。

この本の形式は、生徒と教師の対話である。生徒が困難を提起し、教師が解決策を与える。しかし、ウィグボルドはこれらの答えを自分で作成したわけではなく、8人の教父、すなわち聖アウグスティヌス、聖グレゴリウス、聖ヒエロニムス、聖アンブロシウス、ポワチエの聖ヒラリウス、セビリアの聖イシドルス、聖エウケリウス、聖ユニリウスの言葉を逐語的に示している。創世記の大部分はヒエロニムスとイシドルスのみに基づいており、後にイシドルスがほぼすべてに引用されている。トリーアの聖マクシマン修道院でこの写本を発見したサン・モール修道会の2人のメンバー、マルテーヌとデュランは、そのため、Collectio amplissima、IX、(パリ、1733年)、295-366に創世記の最初の3章の部分のみを載せている。この部分はPL, XCVI. 1101–68に再録されています。

この作品は、引用された教父たちのテキストを保存していることで主に価値がある。注釈の前には、六歩格のラテン語詩が3編ある。最初の詩でヴィグボルドは、自分の本が王宮に持ち込まれることを祝福している。2番目では、カール大帝がさまざまな場所から本を集め、聖書をよく知っていたことを特に理由に、王をたたえている。3番目では、天地創造の7日間について扱っている。最初の2つは、主にトレドのエウゲニウス2世がドラコンティウスの作品に書いた序文から取られており、3番目はドラコンティウスへの結びの詩である（Monum. German. Histor.: Poet. Latin.、I、95–97）。マルテーヌとデュランが使用した写本は現在不明である。詩のない写本が2つ、アドモントとウィーンにある。

著者については確かなことは何もわかっていない。マルテーヌとデュランは、イテリウスとラドの宰相の下で副宰相を務めたヴィグバルドと、 778年頃にペリグー伯であったウィドボドについて言及している。最後に言及されている人物はほとんどあり得ないと思われる。

• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Löffler, Klemens (1912)。「Wigbod」。Herbermann, Charles (ed.)。カトリック百科事典。第 15 巻。ニューヨーク: Robert Appleton Company。