私が無神論者である理由

『なぜ私は無神論者なのか』（ヒンディー語： मैं नास्तिक क्यों हूँ ）は、インドの革命家バガト・シンが1930年にラホール中央刑務所で書いたエッセイである^{。 [1] [2]}このエッセイは、バガト・シンが虚栄心から無神論者になったと考える宗教的な友人たちへの返答であった。 ^[3]

バガト・シンは、インド独立運動における革命政党であるヒンドゥスタン社会主義共和協会^[4]のメンバーであった。彼は社会主義を信じる無神論者であり、キルティ^[6]にアナキズム^[5]と社会主義に関するいくつかの記事を書いた。彼は1929年4月8日に中央立法議会爆破事件に関連して逮捕され、終身刑14年の判決を受けた。彼は、1928年にララ・ラジパト・ライの殺害への報復として、スクデフ、ラジグル、バガト・シンによって殺害された警察副警視ジョン・サンダース殺害に関連して再逮捕された。^[7]その事件で裁判が始まり、彼はラホール刑務所に移送された。 1930年10月4日、刑務所で、最初のラホール陰謀事件で有罪判決を受けたガダル党の信心深いババ・ランディール・シンがバガト・シンと面会し、神への信仰を煽動しようとしたが、バガト・シンは態度を変えなかった。その後、ランディール・シンは「あなたは名声に浮かれ、自分と神の間に黒いカーテンのように立ちはだかるエゴを育てている」と言った。^[2]ランディール・シンへの返答として、彼は1930年10月5日と6日にこのエッセイを書いた。 ^[8] 1930年10月7日、被告3人全員がサンダース殺害で有罪判決を受け、死刑を宣告された。1931年3月23日、彼らはラホール刑務所（現在のシャドマン・チョークまたはバガト・シン・チョーク）で絞首刑に処された。^[9]

シンの死後、このエッセイは1931年9月27日にララ・ラジパト・ライの英語週刊誌『The People』に掲載された。^[10]

ペリヤール・EV・ラマサミの要請により、P・ジーヴァナンダムはエッセイをタミル語に翻訳した。エッセイのタミル語版は1935年にクディ・アラス誌に掲載された。チャマン・ラルによると、「インド分割後のある時期、このエッセイの英語版はどこにも見つからなかった。その後、タミル語から英語に再翻訳され、いくつかのウェブサイトでは今でもこのエッセイの再翻訳された英語版が掲載されている」という。^[11]

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私が無神論者である理由

バガト・シンは、このエッセイの中で、自分の無神論は虚栄心から生まれたものではないと述べている。家族は神を固く信じていたこと、自分は宗教的な少年として育ち、何時間も祈りを唱えていたが、それにもかかわらず無神論者になった経緯を述べている。^{[3]また、自分の無神論は}革命組織と関わっていたからではなく、同志のほとんどが実は有神論者だったと述べ、神を固く信じていたサチンドラ・ナート・サンヤルの例を挙げている。エッセイの抜粋は次の通り。

彼は、ミハイル・バクーニンの原稿『神と国家』とニラランバ・スワミの『常識』が自身の無神論に影響を与えたと述べています。

彼はまた、神の存在について有神論者に疑問を投げかけている。^[3]

あなたが信じているように、地球や世界を創造した全能で遍在し、全知全能の神が存在するのなら、なぜ神はそれを創造したのか教えてください。この悲嘆と苦悩の世界は、数え切れないほどの悲劇の真の永遠の組み合わせであり、完全に満足している魂は一人もいません。

上記の質問に続き、彼はまたこう尋ねます。「私は、あなた方の全能の神は、罪を犯したり、違法行為をしたりしているすべての人を止めないのはなぜかと尋ねます。神はそれを簡単に行うことができます。なぜ神は軍閥を殺したり、彼らの戦争の怒りを殺したりして、第一次世界大戦によって人類に降りかかった大惨事を避けなかったのでしょうか。なぜ神はイギリス国民の心にインドを解放するというある種の感情を生み出さないのでしょうか。なぜ神はすべての資本家の心に利他的な熱意を吹き込み、生産手段の個人的所有の権利を放棄し、労働者社会全体、いや、人類社会全体を資本主義の束縛から救い出さないのでしょうか。あなたは社会主義理論の実現可能性を論理的に説明したいようですが、私はそれを全能の神に実行させてください。人々は社会主義のメリットを一般の福祉に関する限り認識しています。彼らはそれが実行不可能であるという口実でそれに反対しています。全能の神が介入し、すべてを秩序正しく整えてくださいます。」^[3]

最後に、彼は神の起源についても言及し、それは困難な状況に直面する人間の限界、弱さ、欠点によるものだと考えている。彼は、神の起源について他の急進派とは意見が異なっており、他の急進派は神の起源を「至高の存在の存在を説き、その権威と認可を彼らの特権的地位のために主張することで人々を従属させようとした搾取者たちの巧妙さ」としている。^[3]

生命と人類の起源について、彼は次のように述べている。「これは自然現象です。異なる物質が偶然に混ざり合って星雲の形を作り、地球が生まれました。いつ生まれたのか？歴史を調べてください。同じプロセスで動物が生まれ、やがて人間が生まれました。ダーウィンの『種の起源』を読んでください。その後の進歩はすべて、人間が自然と絶えず対立し、それを克服しようと努力した結果です。これがこの現象の最も簡潔な説明です。」^[3]

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