白人のプライド

ホワイトプライドとホワイトパワーは、白人分離主義者、白人国家主義者、ファシスト、ネオナチ、白人至上主義の組織が、人種差別的または人種主義的な視点を示すために主に使用する表現です。^[2]^[3]これは、著名なポスト・クー・クラックス・クランのグループであるストームフロントが使用するスローガンでもあり、白人国家主義者、ネオナチ、白人至上主義者という言葉から歴史的虐待を連想する可能性のある一般大衆に、人種差別的/人種主義的な視点をより受け入れやすくするために使用されている用語でもあります。

白人至上主義の支持者の中には、準軍事的戦術を用いて米国政府を転覆させ、白人民族国家を樹立することを決意している者もいる。^[4]

由来

社会学者のベティ・A・ドブラッツとステファニー・L・シャンクス＝マイレは、「ホワイトパワー！ホワイトプライド！」を「白人分離主義運動の支持者がよく使うスローガン」と特定し、^[5]社会学者のミッチ・バーブライエは、このフレーズの使用を「新しい人種差別主義の...フレーム変換とフレーム調整の一部であり、(a) 意識的に「憎しみのない」人種差別をパッケージ化し、(b) 白人を民族的および人種的少数派と同等に提示する同等性と逆転の戦略を展開し、(c) 「愛」、「誇り」、「遺産の保存」に関するアイデアを展開して、他者に対する敵意の欠如と民族的資格の両方を証明する」と特定しました。^{[6]白人参加者がホワイトプライドのイデオロギーに共感するようにどのように影響されるかをテストした}社会心理学の実験で、社会心理学者はホワイトプライドを次のように枠組みに当てはめました。^[7]

白人の誇りを公然と表明する人々は、例外なく主流文化から疎外された人々、つまりKKKのメンバー、スキンヘッド、白人至上主義者であり、成功したキャリアや人間関係などの従来の手段がうまくいかないときに、自分自身に満足するための何らかの根拠をつかもうとする人々であるように思われる。その結果、白人の誇りを公言する人々の大多数は、人種差別主義も公然と公言しているように思われる。

社会学者のモニカ・マクダーモットとフランク・L・サムソンは、白人のプライド運動の修辞的進化について次のように記録している。「白人のプライドは歴史的に非白人の軽蔑に基づいてきたため、白人であることの義務と要件を明確にすることは、意識的な白人のアイデンティティを肯定的な属性と関連付けたいという願望を反映している。」^[8]

アイデンティティマーカーとしての使用

政治学者や社会学者は一般的に、「ホワイト・プライド」という考えは、白人至上主義や白人分離主義に、よりクリーンで受け入れやすい公の顔を与えようとする試みであり、より広範な人種間暴力を煽動する目的で、より多くの聴衆に訴えかけるものだと主張している。^[9]南部貧困法律センターのジョセフ・T・ロイによると、白人至上主義者は、インターネットやその他の場所で「グループを憎悪者としてではなく、社会悪を懸念する単なる白人至上主義の市民グループとして描写する」資料を頻繁に流布している。^[10]

哲学者デイビッド・イングラムは、「『黒人の誇り』を肯定することは『白人の誇り』を肯定することと同じではない。なぜなら、前者は後者とは異なり、否定的なステレオタイプを正すことを目的とした防衛戦略だからだ」と主張している。それとは対照的に、「白人の誇りを肯定することは、民族の誇りを肯定するという薄っぺらな覆いをかぶせているとしても、白人の特権を覆い隠し、永続させるのに役立つ」。^[11]同じように、イリノイ大学アーバナ・シャンペーン校の教育学教授クリス・メイヨーは、白人の誇りを「白人であることは個人やコミュニティのアイデンティティではなく、特権と権力の不平等を維持するための戦略であるため、政治的に不快な目標である」と特徴づけている。^[12]

政治学者のキャロル・M・スウェインとラッセル・ニーリは、白人ナショナリズムに関する著書の中で、「白人の誇り」という考えは米国では比較的新しい現象であるとしている。彼らは、1990年代を通じて「アメリカでは新しい白人の誇り、白人の抗議、白人意識運動が発展した」と主張している。彼らは、その要因として、1980年代から1990年代の移民の流入、アファーマティブ・アクション政策に対する憤り、不満の表明と結集の手段としてのインターネットの発展の3つを挙げている。^[13]ボストン大学の人種文化研究促進研究所の初代所長ジャネット・E・ヘルムズによると、白人は「自分の白人性に気づき、それを個人的にも社会的にも重要なものとして受け入れなければならない...KKKメンバーの「白人の誇り」という意味ではなく、公正な社会へのコミットメントという文脈で」という。^[14]白人であると強く自認する人々の間では、研究では権力を意識するグループとプライドの高いグループが区別されています。プライドの高いグループは多様性を軽視し、偏見を示す傾向が高く、権力を意識するグループは多様性を重視する傾向があります。^[15]

バリー大学の社会学者ルイジ・エスポジトは、「白人のプライドや白人のアイデンティティーを強調することは、人種的部族主義が、白人の利益を脅かすと思われる競争的な個人主義と利己的な行動を強調する新自由主義に対する解毒剤とみなされているため、オルタナ右翼の支持者の共感を呼ぶ」と書いている。^[16]

人種差別的な文脈

「ホワイト・プライド・ワールドワイド」というスローガンは、かつてクー・クラックス・クランのグランド・ウィザードだったドン・ブラックが所有・運営するウェブサイト、ストームフロントのロゴに使われている。^[17]クー・クラックス・クランの北ジョージア・ホワイト・ナイツは、自らを「ホワイト・プライドの維持と白人種の権利を守ることを目的とした愛国的な白人キリスト教復興運動」と称している。^{[18] 2002年の研究では、米国の大学キャンパスでの人種差別的ヘイト}クライムの動機としてホワイト・プライドが特定され、^{[19]インターネット人種差別に関する別の研究では、このスローガンは白人至上主義運動における新たな}トランスナショナルな傾向の一部であると特定された。^[20]このスローガンは、ニューヨーク大学、^[21]ヴァッサー大学、^[22]テンプル大学、^[23]オレゴン大学、[ ^24]テネシー大学、^[25]でのヘイトスピーチ事件でも使用されたことが記録されており、米国の数十の大学で白人至上主義団体が掲示したポスターでも使用されたスローガンでした。^[26]

デンバー・ナゲッツの特定のジャージはアディダスによって「ホワイト・プライド」と名付けられ、2016年にチームのウェブサイトにそのように記載されたが、その後インターネット上の抗議を受けてチームはジャージの名前を変更することを余儀なくされた。^{[27]同様に、}ウィスコンシン州リバーフォールズのフィットネスルームは、「ホワイト・プライド・フィットネスルーム」と呼ばれることによる人種差別的な意味合いを避けるため改名された。^[28]このスローガンは、 2015年3月にイギリスのマンチェスターで集会を行った100人にも及ぶネオナチによって「ホワイト・パワー」とともに叫ばれ^{[29] 、2016年3月の}スウォンジーでのイベント^{[30]と2017年3月の}エディンバラでのイベント^[31]のテーマでもあり、これらはすべてナショナル・フロントが主催した。ザ・ウィーク誌の暴露記事で、ジェームズ・ポウロスは「ヨーロッパは、我々にとって非常に不安な形の白人のプライドを再発見する軌道に乗っている」と警告した。^[32]

参照

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白人のプライド

由来

アイデンティティマーカーとしての使用

人種差別的な文脈

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2009年3月21日、カルガリー

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