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中国哲学では、水(中国語:水、ピンイン:shuǐ)は物質の最下点であり、物質の死または隠れ段階であると考えられています。[1]水は五行の5番目です。
五行の中で、水は最も陰の性質を持ちます。水の動きは下向きと内向きで、そのエネルギーは静止と保存です。
水は、黒色、水星、月(夜に露を落とすと信じられていた)、夜、北、冬 または寒い天候、中国の四星座の玄武(黒い亀) と関連付けられています。
属性
中国の道教思想では、水は知性と知恵、柔軟性、柔らかさ、しなやかさの象徴であるが、この要素が多すぎると、何かを選択してそれに固執することが難しくなると言われている。同様に、水は流動的で弱いこともありますが、洪水を起こして土地を圧倒するときには大きな力を発揮することもあります。中国医学では、水は腎臓、膀胱、精を司ると信じられています。耳と骨に関連しています。水に関連する否定的な感情は恐怖と不安であり、肯定的な感情は不屈の精神と知恵の徳です。[2]水に関連する「魂」は志(zhi)であり、「意志」または「決意」を意味します。
五行のサイクル
- 五行の再生サイクルでは、金は水源から流れ落ちる水を捕らえることで水を生み出し、水は「雨や露が植物を繁茂させる」ことで木を生み出します。 [要出典]
- 征服サイクルでは、水は火に打ち勝ちます。「水ほど早く火を消すものはない」からです。土は水に打ち勝ちます。土で作られた運河が水の流れを導き、土壌が水を吸収します。[3]
参考文献
- ^ 千古中医之张仲景。講義室。 CCTV-10。
- ^ ヒックス、アンジェラ; ヒックス、ジョン; モール、ピーター (2010)。五元素体質鍼灸。エルゼビア ヘルスサイエンス。ISBN 9780702044489。
- ^ Lau, Theodora (2005). The Handbook of Chinese Horoscopesロンドン: Souvenir Press pp. xxix–xxx.
