ワムビサ語

フアンビサ
フアンビサ
ネイティブ	ペルー
民族	フアンビサ族
ネイティブスピーカー	8,000（2012年）
言語族	ジバロアンフアンビサ;
言語コード
639-3 規格	hub
グロトログ	huam1247
エルピー	フアンビサ

ワムビサ語、ワムビサ語、ワンビサ語、ヒバロ語、シバロ語、ワンピス語、マイナ語、またはシュアール・ワムピス語は、ペルーのワムビサ族の先住民言語である。16世紀後半、スペインの植民者が、この地域の同様の社会的政治的地位にあるいくつかの民族を過度に一般化し、野蛮人と呼ぶ方法として、シバロ語という名前を初めて作った。^[2] ペルーの最北部で話されている確立した言語である。ヒバロ語族に属するアチュアール・シウィアル語、シュアール語、アグアルナ語と密接な関係がある。 ^[3]話されている地域では公式の地位を持っている。^[1]

分類

ワムビサ語は、ペルー北部、具体的にはアマゾナス州、カハマルカ州、ロレト州、サン・マルティン州、およびエクアドルのオリエンテ地方の小さな言語族であるヒバロア語族に属しています。

地理的分布

公式ステータス

ワンビサ語は、アマゾナス州のコンドルカンキ県とロレト州のダテン・デル・マラニョン県の間で主に話されており、^[4]正確にはサンティアゴ川沿いで、「サンティアゴ川中流域と上流域はワンピス族の領土とみなされている」。^[5] 2012年現在、世界中に約8,000人のワンビサ語話者がおり、^[6]そのうち5,000人がモロナ川とサンティアゴ川沿いに住んでいる。^[7]現在、この言語はほとんどの文脈とコミュニケーションの領域に存在し、スペイン語が優勢なメディアにまで及ぶものもある。^[5] 2010年、アグアルーナ語とチャチャポヤス語のケチュア語とともにアマゾナス州で公式言語と宣言された。^[8] 2012年にこの言語の新しいアルファベットが承認され、これにより先住民族の言語を現代世界に統合することができるようになる。^[5]

方言/変種

ヒバロア語族の言語は互いに近縁であるため、しばしば方言の連続体を構成すると考えられる。その中で、アチュアル語とシウィアル語は、アチュアル・シウィアル語という包括的な用語に分類できるほど密接に関連しているが、ワムビサ語の話者は方言の違いをはっきりと認識できる。したがって、ワムビサ語の話者は、この言語を別個の言語とみなしている。ワムビサ語の可能性のあるサブグループには、上サンティアゴ語、中サンティアゴ語、カティルピサ語、モロナ語などの変種が含まれる。^[5]デビッド・ビーズリーとケネス・L・パイク（1957）は、言語的変異には時々わずかな有気音があり、異音は鼻音に続いて有声化すると主張している。^[9]彼らの研究はワチイク方言に特化している。サンティアゴ川沿いのカヌスのコミュニティでサンティアゴ地方の方言を研究する現地調査を行ったハイメ・ヘルマン・ペーニャが最近書いた論文では、彼はその方言地域におけるいかなる有声音の融合の出現にも反対している。^[5]

音韻論

ワムビサ語は、アグアルーナ語と音声学的に関連がある。^[9]ワムビサ語は、音韻形式を介して単語を意味論的意味に結び付ける音象徴主義の対象として研究されてきた。 ^{[10]ワムビサ語では、}音素内で表される単語に対する音の含意が対応しており、言語の音が文字通りの意味だけでなく象徴的にも重要であることを意味している。^{[11]ワムビサ語の音声学について知られていることの多くは、ワチヤク川沿いで話されているワチヤク方言}^[9]とサンティアゴ川地域の方言に特有のものである。 ^[5]

子音

ワムビサ語には14の子音があり、その大部分は無声音である。^{[5]この言語には}破裂音と破擦音の系列が1つしかなく、4つの破裂音 /p/、/ ṯ /、/k/、/ʔ/ と2つの破擦音 /t͡s/ と /t͡ʃ/ で構成され、その主な異音は無声音と無気音である。^[9]実際、音素が有声か無声かではなく、調音は音韻子音を区別する主な手段である。摩擦音は/s/、/ʃ/、/h/ の3 つ、鼻音は/m/、/n/、/ɲ/ の 3 つ、音韻音素はフラップ音の[r] と接近音の [ɺ]を交互に繰り返す。接近音の [ɺ] は変化が完全に個人差があるがフラップ音が最も一般的である。接近半母音/ j/ は、三人称過去形接尾辞-jiの一部として使用される場合を除いて、この言語での使用は非常に限られている。フアンビサ語に関する最新の研究では、他の 2 つの半母音は異音であるとされており、[w] は /u/ の位置異音実現であり、/ɰ/ は /ɨ/ の位置異音実現である。次の表は、フアンビサ語の既知の子音音と、IPA転写による発音を示している。^[5]

母音

ワビサ語には8つの母音があります。4つの口母音/a、i、ɨ、u/と、それぞれ鼻音母音/ã、ĩ、ɨ̃、ũ/です。ワビサ語の母音は、「高さ、前/後、口/鼻音の韻律」のみによって特徴付けられます。^[5]次の表は、口母音とその鼻音母音のワビサ語の母音体系をIPA転写の発音とともに示しています。^[5]

音韻規則

子音は通常、/r/、/ɲ/、/ʔ/を除いて音節の頭に現れます。末尾に現れる子音は鼻音の/n/と/m/のみです。^[5]

文法

形態学

ほんのわずかな形態の違いでも単語間には顕著な意味の違いがあり、これらの特定の単語は特定の文脈と対になっています。^[5]

構文

この言語には、活用形の一種のように語根動詞に追加される独特の接尾辞を特徴とする、動詞の3つの不明瞭な形を含む、完全な文法規則が含まれています。接尾辞-tasaは、動詞を形成するために語根に意図的に追加され、接尾辞-muと-tは、動詞が名詞化または形容詞化されていることを示します。後者の接尾辞-tは、非公式のやり取りでは通常見られません。^[7]一部の学者が動詞の形を不明瞭であると判断した理由は、語根と接尾辞の関係に一貫性がないためです。場合によっては、1つの語根動詞が、語尾に3つの異なる接尾辞が追加されることで、さまざまな異なる意味を持つことがあります。たとえば、takastasa（働く）、takamu（完了）、takat（栽培）などです。他の場合には、語根は、接尾辞に関係なく、明確な意味を保持し、活用に似たパターンに従います。たとえば、atsaktsa、atsakamu、atsakat は、それぞれ語根「affiliate」の動詞形と名詞/形容詞形です。フアンビサ語には、厳密な構文規則に縛られない名詞の 2 つの形式もあります。名詞の接尾辞パターンとして明確に認識されているのは、名詞化または名詞の目的格を表す接尾辞-n だけです。ただし、名詞化や目的格であっても、 -n以外の不規則な接尾辞があります。^[7]

語彙

ワムビサ語には幅広い語彙があり、前世紀に広範囲に文書化されています。ワムビサ語の語彙は、アグアルナ語の語彙に似ているとも言われています。^[9]ワムビサ語の語彙の広さは、主に話者が単語を選択する際に文脈を特定していることに起因しています。たとえば、英語の動詞「開く」は、それが作用する対象の範囲が広いのに対し、ワムビサ語の語彙には「開く」を意味する単語が少なくとも 5 つ含まれており、そのすべてに少なくとも 3 つの活用形があります。使用される単語は、非常に具体的な文脈的特徴に依存しています。Uritsa/uraimu/urat は、バッグ、本、ドアなどの物を開けることを指します。Ijakratsa/ijakeamu/jakat および nakaktasa/nakamu/nakat は、ピーナッツ、カカオ、サポタなどの果物を開けることを指します。目を開くことを指すときの「開く」は iimtasa/iimiamu/iimat で、口を開けることについて話すときに使用される「開く」という言葉は、wagkatsa/wagkamu/waat ですが、「口を開ける」という場合は、iwagtasa/iwagmu/iwat というまったく別の単語セットになります。^[7]

注記

^ Huambisa、Ethnologue（第18版、2015年）（購読が必要）
^ ヴァレス、ミロスラフ (2013). 「西側地域の言語関係と言語関係」。ブルノのエチュード・ロマネス。34 : 171–181。
^ベルリン、ブレント; オニール、ジョン P. ( 1981)。「アグアルーナとフアンビサの鳥の名前における擬音語の普及」(PDF)。民族生物学ジャーナル。2 : 238–261。
^ 「フアンビサ」。エスノローグ。2018-03-09に取得。
^ abcdefghijkl ペーニャ、ハイメ G. (2015).ワンピスの文法(博士論文)。オレゴン大学。
^ 「フアンビサ語が脅威にさらされていることをご存知ですか？」絶滅危惧言語。 2018年3月9日閲覧。
^ abcd マーサ、ジャクウェイ (2008)。ボキャブラリオウアンビサ。
^ “アマゾナスは、アワジュン、ワンピス、ケチュア語を公式に報告する”. 2010 年 8 月 26 日。2016 年 4 月 2 日のオリジナルからアーカイブ。2018 年5 月 4 日に取得。
^ abcde デヴィッド・ビーズリー (1957)。「ウアンビサの音素に関するメモ」。リンガポスナニエンシス。6：1～8。
^ Bankieris, Kaitlyn; Simner, Julia (2015). 「共感覚 と音象徴の関係とは?」認知. 136 : 186–195. doi :10.1016/j.cognition.2014.11.013. PMC 4415500. PMID 25498744.
^ ウォーカー、ピーター (2016)。「話し言葉と書き言葉における感覚間の対応と象徴性」(PDF)。実験心理学ジャーナル:学習、記憶、認知。42 (9): 1339–1361。doi :10.1037/ xlm0000253。PMID 26913934 。

外部リンク

ワンピスの文法、オレゴン大学の論文

[e18-1] Huambisa、Ethnologue（第18版、2015年）（購読が必要）

[2] ヴァレス、ミロスラフ (2013). 「西側地域の言語関係と言語関係」。ブルノのエチュード・ロマネス。34 : 171–181。

[3] ^ベルリン、ブレント; オニール、ジョン P. ( 1981)。「アグアルーナとフアンビサの鳥の名前における擬音語の普及」(PDF)。民族生物学ジャーナル。2 : 238–261。

[4] 「フアンビサ」。エスノローグ。2018-03-09に取得。

[:0-5] ペーニャ、ハイメ G. (2015).ワンピスの文法(博士論文)。オレゴン大学。

[6] 「フアンビサ語が脅威にさらされていることをご存知ですか？」絶滅危惧言語。 2018年3月9日閲覧。

[:1-7] マーサ、ジャクウェイ (2008)。ボキャブラリオウアンビサ。

[8] “アマゾナスは、アワジュン、ワンピス、ケチュア語を公式に報告する”. 2010 年 8 月 26 日。2016 年 4 月 2 日のオリジナルからアーカイブ。2018 年5 月 4 日に取得。

[:2-9] デヴィッド・ビーズリー (1957)。「ウアンビサの音素に関するメモ」。リンガポスナニエンシス。6：1～8。

[10] ^ Bankieris, Kaitlyn; Simner, Julia (2015). 「共感覚 と音象徴の関係とは?」認知. 136 : 186–195. doi :10.1016/j.cognition.2014.11.013. PMC 4415500. PMID 25498744.

[11] ウォーカー、ピーター (2016)。「話し言葉と書き言葉における感覚間の対応と象徴性」(PDF)。実験心理学ジャーナル:学習、記憶、認知。42 (9): 1339–1361。doi :10.1037/ xlm0000253。PMID 26913934 。