早起きする

古代ギリシャの論文『経済学』は、慣習的にアリストテレスの著作とされているが、一般的には彼の弟子の一人の著作と考えられている。この論文では早起きが推奨されている。^{[ 4 ]}

夜明け前に起きることも称賛に値する。それは健康的な習慣であり、家事や教養学習に費やす時間を増やすことにもつながる。

「一年の計画は春に始まり、一日の計画は朝に始まる」という中国のことわざは、朝が一日の中で最も重要な時間であることを強調している。これは梁の時代からことわざ集に記録されている。^{[ 5 ]}

中世のイギリスの裁判官であり学者であったアンソニー・フィッツハーバートも早起きを推奨した。^{[ 6 ]}

早すぎる昇天は、人の肉体を空っぽにし、魂をより空っぽにし、財産をより豊かにする。

同様の考えは後にベンジャミン・フランクリンによっても表明され、彼は『プア・リチャードの暦』の中で「早寝早起きは人を健康で裕福で賢くする」と記した。これは常識的なことわざと見なされている言葉で、マシュー・ヘンリーの『祈りの方法』にも収録されており、ヘンリーはこれを「よく言われる」フレーズとして挙げている^{[ 7 ]} 。また、ジョン・クラークの『パレオミオロギア・アングロ・ラティーナ』（1639年）にも登場している。フランクリンはまた、「早朝には口に金がある」とも言ったと伝えられているが、これはドイツ語のことわざ「Morgenstund hat Gold im Mund」の翻訳である。

1855年、アンナ・レティシア・ウォーリングは「『早寝早起きは人を健康で裕福で賢くする』、あるいは『早起き：自然的、社会的、宗教的義務』」^{[ 8 ]}というタイトルの本を出版したが、これはフランクリンに誤って帰属されることがある。

宗教的儀式の文脈において、霊性作家、特に聖ホセマリア・エスクリバーは、この行為を「英雄的なひと時」と呼び、これに伴う犠牲を指している。^{[ 9 ]}

「早起き鳥は虫を捕まえる」ということわざは、早起きすれば一日を通して成功につながることを示唆しています。これに対してすぐに反論が思い浮かびます。「早起きした虫はどうなるのか、ベッドに寝ていなければよかったのではないか？」^{[ 10 ]}

ジェームズ・サーバーは著書『現代のための寓話』の中で、モズの寓話を次のように締めくくっている。^{[ 11 ]}「早起き早寝は、モズを健康で裕福にし、そして死に至らしめる」。