ヴォロディミル・ヴィニチェンコ

ヴォロディミル・ヴィニチェンコ
Володимир Винниченко
1910年のヴィニチェンコ
ディレクトリの初代会長
在任期間 ：1918年12月19日～1919年2月10日
先行	パブロ・スコロパツキー (ウクライナのヘットマンとして)
後継者	シモン・ペトリューラ
ウクライナ人民共和国初代首相
在任期間： 1917年6月28日[1]  – 1917年8月26日
社長	ミハイロ・フルシェフスキー (セントラル・ラーダの講演者)
先行	ポジションが作成されました
後継者	フセヴォロド・ホルボヴィチ
内務長官
在任期間 ：1917年6月28日～1918年1月30日
首相	彼自身
先行	ポジションが作成されました
後継者	パブロ・クリスティウク
個人情報
生まれる	( 1880-07-28 )1880 年 7 月 28 日ロシア帝国 、ヴェセリー・クート(現在 - ウクライナ、ノヴォクラインカ・ライオン、フリホリフカ)
死亡	1951年3月6日(1951-03-06)（70歳）フランス、 ムージャン
国籍	ウクライナ語
政党	ウクライナ共産主義者の外国グループ（1919年）
その他の政治的 所属	ウクライナ社会民主労働党(1905–1919) 革命ウクライナ党 (?-1905)
配偶者	ロザリア・ヤコヴナ・ヴィニーチェンコ(リフシット)
母校	キエフ大学
サイン

ヴォロディミル・キリロヴィチ・ヴィニチェンコ（ウクライナ語: Володимир Кирилович Винниченко ; 1880年7月28日 [ OS 7月16日] - 1951年3月6日）は、ウクライナの政治家、政治活動家、作家、劇作家、芸術家であり、ウクライナの初代首相を務めた。ウクライナ人民共和国。^{[1] [2]}

作家としてのヴィニチェンコは、ウクライナ文学において、革命前のウクライナを代表するモダニズム作家として認められており、短編小説、長編小説、戯曲を執筆したが、ソビエト時代のウクライナでは、他の多くのウクライナ作家と同様に、1930年代から1980年代半ばまで彼の作品は禁止されていた。ウクライナの政治の舞台に登場する前、彼は長年の政治活動家であり、1906年から1914年まで西ヨーロッパに住んでいた。彼の作品は、ウクライナの革命的環境、貧困層や労働者階級の人々、そして西ヨーロッパに住むロシア帝国からの亡命者たちの間での彼の没頭を反映している。

ヴィンニチェンコは、ロシア帝国ヘルソン県のヴェセリー・クト村（現在のノヴォクラインカ地区フリゴリウカ）の農民の家庭に生まれた。^[3]父のキュリロ・ヴァシリオヴィチ・ヴィンニチェンコは農奴であり、若い頃に村からエリザヴェトグラード市に移住し、そこで未亡人のエフドキア・パヴレンコ（旧姓リンニク）と結婚した。エフドキアは前の結婚でアンドリー、マリア、ヴァシルの3人の子供をもうけ、キュリロとの結婚ではヴォロディミルという一人息子がいた。地元の公立学校を卒業すると、ヴィンニチェンコ一家はヴォロディミルをエリザヴェトグラード男子ギムナジウム^{[3] （現在の}ウクライナ国家緊急サービスの建物）に入学させることに成功した。ギムナジウムの後期学年では、革命組織に参加し、革命詩を書いたため、1週間投獄され、学校から排除されました。しかし、彼は勉強を続けることをやめず、高校卒業証書（マトゥラ）を取得するための試験の準備をしていました。彼はズラトピル・ギムナジウムで試験に合格し、成人の証明書を取得しました。

1900年^{[要出典]、ヴィンニチェンコは}革命ウクライナ党（RUP）^[4]に入党し、キエフ大学の法学部^[4]に入学したが、1902年^[4]または1903年^[3]に革命活動に参加したために追放された。^[4] RUPのメンバーとして^{[3] 、ポルタヴァ[3} ]のキエフの労働者と農民の間で政治的な扇動と宣伝を行い、ルキヤニフスカ刑務所[3]に数か月間投獄された。彼は投獄から脱出した。^{[ 3]} 1902年、ヴィンニチェンコは「キエフスカヤ・スターリナ」に最初の小説「美と力」を発表し、その後作家として知られるようになった。^[3]その後、新たな逮捕により、彼はロシア帝国軍の懲罰大隊に強制的に徴兵され^[3]、革命的なプロパガンダで兵士を扇動し始めた。^[要出典]逮捕が差し迫っていることを^{[誰から? ]}知らされた^[要出典]ヴィンニチェンコは^[3]東ガリツィア、^[要出典]オーストリア=ハンガリー帝国に不法に逃亡した。革命的な文献を持ってロシア領ウクライナに戻ろうとしたとき、ヴィンニチェンコは逮捕され、キエフで^[3] 2年間^{[要出典]投獄され、}残りの人生をカトルガで過ごすと脅された^。[ 3 ^] 1905年に釈放された後、^[要出典]キエフ大学で法学の学位試験に合格した。^[要出典]

1906年、ヴィンニチェンコは再び政治活動を理由に3度目の逮捕を受け、1年間投獄された。しかし、予定されていた裁判の前に、ウクライナ文学と文化の裕福なパトロンであるエフヘン・チカレンコが保釈金を支払い、ヴィンニチェンコは再びウクライナから逃亡し、1907年から1914年まで実質的に国外の亡命作家となり、レンベルク（リヴィウ）、ウィーン、ジュネーブ、パリ、フィレンツェ、ベルリンに住んだ。1911年、ヴィンニチェンコはフランス系ユダヤ人医師のロザリア・リフシッツと結婚した。1914年から1917年まで、ヴィンニチェンコは第一次世界大戦のほとんどの間モスクワ近郊に不法に住み^[4]、1917年にキエフに戻り、ウクライナ政治の指導的役割を担った。

ヴィンニチェンコの政治的覚醒は、社会的経験と国民的経験の交差点で起こったと彼は主張した。1919年の日記に、「地主のボディスコが私の父を自分の土地で殴り、騙し、搾取し、私が家畜の世話をしていた畑に追い出した時から、その瞬間から私は社会的搾取、あらゆる種類のボディスコに対する憎悪の種を心に植え付けた」と書いている。他の青年時代の経験は、これらの社会的感情に国家的な屈辱感と怒りの感情を加えた。例えば、彼は、ギムナジウムの生徒だったとき、教師や他の生徒（「若い紳士」）が彼を「小さなムジク」（農民）や「小さなホコル」（ウクライナ人に対する蔑称）として扱ったことを思い出した。^{[5] [6]} ヴィンニチェンコは、ウクライナと国民としてのウクライナ人に対する尊敬と承認を要求した。 1913年、彼はロシア語で「ロシアの作家への公開書簡」を発表し、ロシア文学の多くに見られるウクライナ人やその他の人々をステレオタイプ化する「無意識の」傾向を批判した。ロシア文学に登場するウクライナ人の登場人物は、ロシア人が「弱い」ユダヤ人やアルメニア人のステレオタイプによく似ていると彼は主張した。「[ロシア文学では]いつでもどこでも『ホコール』は少し愚かで、少しずる賢く、少し怠け者で、憂鬱で、時には善良である」。これらのステレオタイプは、平等な人間性が認められていないウクライナ人にとってだけでなく、ロシアの作家自身やロシア文学にとっても「恥ずべきこと」である。^[7]

第一次世界大戦でウクライナの地に戦闘と占領がもたらされたとき、ヴィニチェンコ氏は修辞的に疑問を呈した。なぜ「同胞」であるロシア人はウクライナ人の苦しみにほとんど関心を示さないのか。「ウクライナ人の間での自分たちの国（ナロード）への愛とその運命への悲しみが、なぜ…怒り、憤り、悪意、あるいはよくても皮肉や無関心を引き起こすのか」。その答えは、ウクライナ人が国家として強くなり自覚的になりつつあり、「彼らは私たちを恐れている」ということだと、彼は論じた（ロシア語で書いているため、ここでもウクライナ人と同じくらいロシア人にも向けられている）。しかし、ウクライナの「意識」の発達を止めることは何もできない、と彼は断言した。それはすでにウクライナの知識人の間に現れている。「大地から湧き出て大地に戻る雲の形成を止めることができないのと同じように、国民の中に国家意識のある層が形成されるのを止めることは不可能だ。私たちは荒々しい大地から、土から、私たちの国の奥底から現れ、再びそこに戻り、再び立ち上がるのです。」^[8]

ヴィニチェンコは、ウクライナ国家を解放するには権力構造を変えるだけでは不十分だと信じていた。解放には人々の精神や価値観、道徳的・精神的生活、そして彼ら自身の変化が必要だった。真の革命は、全面的で包括的で普遍的な解放（vsebichne vyzvolennia）であるべきだとヴィニチェンコは主張した。このビジョンを探求し推進するために、彼は小説の中で性、感情、意志、性格といった問題を考察した。最終的に、最も重要な問題を問うことが目的だった。それは、特に不自由という圧倒的な状況や遺産に直面した時に、完全に人間的で完全に自由な人格をいかに実現するか、ということである。^[9]

1917年のロシア二月革命後、ヴィニチェンコはウクライナにおけるロシア臨時政府の代表執行機関である事務総局長を務めた。彼はウクライナ中央議会（事実上の議会）から、1917年にロシア臨時政府との交渉を行う権限を与えられていた。

ヴィニチェンコは、ロシア政府が中央ラーダのウニベルサルを拒否したことに抗議して、8月13日に事務総長の職を辞した。短期間、ドミトロ・ドロシェンコが後任となり、翌日には新政権が発足したが、8月18日には予想外に彼も辞意を表明した。ヴィニチェンコは復帰して内閣を組織し、第2ウニベルサルを再編してロシア共和国との連邦制統一を請願するよう提案された。彼の第2次政権は、 9月1日にアレクサンドル・ケレンスキーによって承認された。

ヴィニチェンコとミハイロ・フルシェフスキーの政治的失策が、^新設のウクライナ人民共和国の独立を失わせたとよく主張されている[要説明]。^[要出典^{]両名は共和国軍の}創設に強く反対し^{[要出典] 、}シモン・ペトリューラが志願兵を新設軍の中核として使うよう要請したのを繰り返し拒否した^[要出典]（ポルボトク連隊事件を参照）。

十月革命とキエフでのボルシェビキ蜂起の後、モスクワや国内の他の都市での対立が続く中、中央ラーダがペトログラードでのボルシェビキの行動を非難した後、彼の秘書の^多く[^{説明が必要]が辞任した。 [出典が必要] 1918年1月22日、}アントノフ＝オブセエンコ率いるボルシェビキの介入により、ウクライナ人民共和国は独立を宣言した。国は、西側国境の放棄されたドイツ・ロシア戦線と、東側国境に沿って進軍するムラヴィヨフのボルシェビキ軍に挟まれていた。数日のうちに、ミハイル・ムラヴィヨフはキエフに侵入し、政府をジトーミルへの撤退を余儀なくさせた。ジトーミルの撤退は、エフヘン・コノヴァレツ・シチ・ライフル隊の尽力により確保された。撤退中、ウクライナ政府は中央同盟国に対抗して軍事援助を確保することに成功した。政府は、食糧供給の接収権と引き換えにボルシェビキ軍を撃退するという、非常に批判されたドイツとの条約に署名した。この条約では、ソビエト連邦にウクライナ人民共和国を承認させることも求められていた。その頃、ヴィンニチェンコ政権は、キエフのベラルーシ商工会議所を通じてベラルーシ人民共和国政府と経済協定を結んだ。しかし、ヴィンニチェンコ政権も、フセヴォロド・ホルボヴィチの社会革命政府に取って代わられた。

1918年4月、ドイツ占領軍と共謀したヘトマンのパヴロ・スコロパツキーによるクーデターの後、ヴィンニチェンコはキエフを去った。その後、ウクライナ総局を結成した後、彼はヘトマンに対する反乱の組織化に積極的に参加した。反乱は成功し、ヴィンニチェンコは1918年12月19日に首都に戻った。5人からなる臨時執行評議会である総局は、ウクライナ人民共和国の復活を宣言した。総局は、ウクライナ制憲議会が召集されて常任政府を選出するまで、労働会議によって管理された。

ヴィニチェンコは秩序を回復することも、ペトリューラとの意見の相違を克服することもできなかったため、^[3] 1919年2月10日に辞任し、国外に亡命した。 ^{[3] 1920年に}ウィーンで短期間過ごし、3巻からなる『国民の再生』^[3]を執筆した。同時に、1919年末、ヴィニチェンコはウクライナ社会民主労働党を脱退し、ウクライナ共産主義者外国グループを結成した。^[3]

彼はこの立場を広めるために、ウクライナ共産党の外国グループを結成した。このグループは主にウクライナ社会民主党の元メンバーで構成されていた。1920年6月、ヴィニチェンコ自身がモスクワを訪れ、ボルシェビキとの合意を試みようとした。4か月の交渉が失敗に終わった後、ヴィニチェンコはボルシェビキに幻滅し、彼らを大ロシア 狂信主義と社会主義者としての不誠実さで非難した。1920年9月、彼は亡命生活に戻り、ボルシェビキの統治に対する印象を明らかにした。この行動により、ウクライナ共産党の外国グループに分裂が生じた。一部は親ボルシェビキ派のままで、実際にソビエトウクライナに戻ったが、他の者はヴィニチェンコを支持し、彼とともに機関紙「ノヴァ・ドバ（新時代）」でソビエト政権に反対するキャンペーンを展開した。

ヴィンニチェンコは30年間ヨーロッパで過ごし、1920年代にはドイツに住み、その後フランスに移住した。亡命者として、ヴィンニチェンコは作家としてのキャリアを再開した。1919年、彼の作品は1920年代に11巻版で再出版された。1934年、ヴィンニチェンコはパリから地中海沿岸のカンヌ近郊のムージャンに移り、そこで自給自足の農民として農家のような住居に住み、幸福についての彼の考えを哲学的に解説したコンコルディズムなどの執筆を続けた。ヴィンニチェンコは自分の場所をザクートクと呼んだ。

ドイツによるフランス占領中、ナチスへの協力を拒否したため、ヴィンニチェンコは強制収容所に送られ、健康に深刻な影響を及ぼした。^[10]終戦後、彼は全面的な軍縮と東西の平和的共存を訴えた。

彼は1951年にフランスのカンヌ近郊のムージャンで亡くなった。ロザリア・リフシッツは死後、その財産をイヴァンナ・ヴィニキフ・ニジニク（1912年 - 1993年）に譲り渡した。イヴァンナは第二次世界大戦後にフランスに移住し、1948年からヴィニチェンコと暮らしていた。^[11]

ヴィニチェンコはウクライナでは今でもある程度有名である。^{[12] [13]}ヴィニチェンコは政治家としてはミハイロ・フルシェフスキーほど人気はないが、 ^[14]作家としては広く知られており、彼の作品は1990年代からドヴジェンコ映画スタジオの監督によって何度も映画化されている。

ヴィニチェンコのアーカイブはニューヨーク市のコロンビア大学に保管されており、ウクライナ芸術科学アカデミーの委員会によって管理されている。^[4]

• 1921ブラックパンサー
• 1990黒豹と白熊（オレ・ビーマ、ウクルテレフィルム）^[15]
• 1991罪(オーレ・ビユマ、英国テレビ映画) ^[16]
• 1995年テレビシリーズ「愛の島」第8話「婚約」（Oleh Biyma、Ukrtelefilm）小説「婚約」に基づく

• 1939年『シチョル』（オレクサンドル・ドフジェンコとユリヤ・ソルンツェワ、キエフ映画スタジオ）ドミトロ・ミリュテンコ作
• 1957 年の真実(ヴィクトル・ドブロヴォルスキーとアイザック・シュマルク、ドヴジェンコ映画スタジオ) ヘオルヒ・バベンコ著
• 1970年平和から小屋へ、戦争から宮殿へ（イサーク・シュマルク、ドヴジェンコ映画スタジオ） ヴラディスラフ・ストルジェルチク
• 1970年コチュビンスキー一家（ティモフィ・レフチュク、ドヴジェンコ映画スタジオ）ハリス・リエピシュ作
• 2018年シモン・ペトリウラの秘密の日記(オーレス・ヤンチュク、ドヴジェンコ映画スタジオ)エフヘン・ニシュチャック著

• Vynnychenko, V.短編小説選集。Longwood Academic、1991年。ISBN 9780893416423 （  Google で書籍を購入）
• ヴィニチェンコ、V.国家の再生。（ウクライナ革命の歴史。1917年3月-1919年12月）。第1巻-第3巻。キエフ-ウィーン：「Dzvin」、1920年。
• ヴィニチェンコ、ヴォロディミル。ブラックパンサーとシロクマ。ユーリ・トカチによる英語翻訳。メルボルン: Bayda Books、2020. ISBN 978-0-908480-46-3 

• Bahrii-Pykulyk、R. Rozum ta irrattsiional'nist' u Vynnychenkomu romani。 （ヴィニチェンコの小説における理性と不合理）。ニューヨーク: 「Suchasnist'」、27、no.4 (1987): 11–22。
• チャコフスキー、M.ヴォロディミル・ヴィニーチェンコと彼のモスクワとハリコフへの使節団。 「ウクライナ研究大学院ジャーナル」、1978 年、Vol. 3、No.2、3–24ページ。
• ギリー、C. 「ウクライナ移民における道標の変化：1920年代のソビエト親和主義の歴史への貢献」シュトゥットガルト：「同書」、2009年。第3章。
• ギリー、C.ヴォロディミル・ヴィニチェンコのモスクワとハリコフへの使節団。「スラヴおよび東ヨーロッパ評論」第84巻、2006年、第3号、pp.508-37。
• Kostiuk、H. Volodymyr Vynnychenko ta ioho doba。 （ヴォロディミル・ヴィニチェンコと彼の時代）。ニューヨーク：「UAAS」、1980年。
• Panchenko、V. Budynok z khymeramy: Tvorchist' Volodymyra Vynnychenka 1900–1920 rr u evropeys'komu literaturnomu konteksti。 (キメラで作られた建物: ヨーロッパ文学の文脈における Volodymyr Vynnychenko 1900–1920 の創作作品)。キロヴォフラド：「Narodne Slovo」、1998年。
• スタインバーグ医学博士「帝国の克服：ヴォロディミル・ヴィニチェンコ」『ロシア革命 1905-21』オックスフォード大学出版局、2017年：244-60ページ。
• ストラック、DHヴィニチェンコの道徳実験室。「ウクライナ文学研究 1984-1985」。

• インターネット アーカイブにある Volodymyr Vynnychenko の著作またはそれに関する作品
• Lashchyk, E. Vynnychenkoの幸福の哲学。「ウクライナ芸術科学アカデミーの年報」第16巻、第41-42号（1984-85年）：289-326。
• ルドニツキー、イヴァン・L. (1988)。「ヴォロディミル・ヴィニチェンコの思想と政治的著作から」。現代ウクライナ史エッセイ。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局。p. 417–36。ISBN 9780916458195。