ヴィトリーノ・ネメシオ

ヴィトリーノ・ネメシオ
作家ヴィトリーノ・ネメシオの胸像
生まれる	ヴィトリーノ・ネメシオ・メンデス・ピニェイロ・ダ・シルバ1901年12月19日プライア・ダ・ヴィトーリア、テルセイラ ( 1901-12-19 )
死亡	1978年2月20日(1978-02-20)（76歳） リスボン
休憩所	リスボン
職業	詩人
言語	ポルトガル語
国籍	ポルトガル語
教育	高等教育
母校	コインブラ大学、リスボン大学
期間	1916-1976
ジャンル	フィクション、ロマンス、詩、伝記
主題	実存主義、革命的ヒューマニズム、新現実主義
文学運動	共和党員
主な作品	運河のテンポ(1944)
著名な受賞歴	リカルド・マレイロス文学賞 1944年『マウ・テンポの運河』 1965年 国民文学賞 1974年 モンテーニュ賞
配偶者	ガブリエラ・モンハルディーノ・デ・アゼベド・ゴメス
子供たち	4

ヴィトリーノ・ネメシオ・ メンデス・ピニェイロ・ダ・シルバ（1901年12月19日 - 1978年2月20日）は、アゾレス諸島テルセイラ島出身のポルトガルの詩人、作家、知識人であり、小説『Mau Tempo No Canal』（直訳すると「海峡の悪天候」だが、英訳では「Stormy Isles – An Azorean Tale」として出版されている）で最もよく知られており、リスボン大学文学部の教授、リスボン科学アカデミーの会員でもあった。^{[1] [2]}

ヴィトリーノ・ネメシオは、1901 年にアゾレス諸島のテルセイラ島のプライア・ダ・ヴィトーリアで生まれました。^[3]彼はビトリーノ・ゴメス・ダ・シルバとマリア・ダ・グロリア・メンデス・ピニェイロの息子であった。^[4]

ネメシオは学業において優れた成績を収めたわけではない。彼はアングラ・ド・エロイズモの中等学校から「退学」され、5年生に戻りました。^[5]しかし、ネメシオには、彼に文学を教えてくれた歴史の教師、マヌエル・アントニオ・フェレイラ・デウスダドのことが良い思い出として残っていた。^[6]

16歳で州都オルタに旅行した後、ネメシオはリセウ国立大学の外部生として試験を受け、7月16日に試験を終えた。^[6]在学中、彼は雑誌「Eco Académico: Semanário dos Alunos do Liceu de Angra」に寄稿し、雑誌「Estrela d'Alva: Revista Literária Ilustrada e Noticiosa」の創刊に貢献した。 8月13日、新聞O Telégrafoは、ネメシオが1916年に書いた最初の詩集『Canto Matinal』のコピーを同紙のディレクター、マヌエル・エミディオに送ったと報じた。 ^[要出典]

ネメシオは比較的若いながらも、すでに共和主義の理想を育んでいた。アングラ・ド・エロイズモに住んでいたころ、文学、共和主義、無政府主義連合の集会に参加していた。友人のハイメ・ブラジル、弁護士のルイス・ダ・シルバ・リベイロ、作家で司書のヘルヴァシオ・リマの影響を受けていた。

1918年、第一次世界大戦の終わりごろ、オルタは活気のあるナイトライフのある海上貿易の中心地でした。オルタは船の燃料補給や乗組員の休憩場所として必須の寄港地でした。^[6]オルタには海底電信ケーブル会社の本拠地もあり、この街は世界的な通信拠点になりました。この国際的な環境は、ネメシオの後の著作、特に1939年に書き始めた 『運河のテンポ』に貢献しました。

リスボンでは、ネメシオはア・パトリア、ア・インプレンサ・デ・リスボン、ウルティマ・ホラのコーディネーターとして働き、コインブラで中等教育を修了した（1921年開始）。最終的にコインブラ大学法学部に入学し、学生新聞の編集者として働いた。1923年までに、フリーメーソンのグループであるルシタニア大騎士団のコインブラ革命ロッジに入会した。1925年、歴史地理科学に集中するため、文学部で法学から社会・応用科学に転向した。1923年にアカデミック合唱団と初めてスペインを旅行した際、スペインの作家、哲学者、共和主義者のミゲル・ウナムーノと出会い、その後何年も文通することになる。アフォンソ・ドゥアルテ、アントニオ・デ・ソウザ、ブランキーニョ・ダ・フォンセカ、ガスパール・シモンエスらとともに雑誌『トリプティコ』を創刊した。彼の研究は 1925 年までにロマンス言語に変わりました。彼はホセ・レジオ、ジョアン・ガスパール・シモンエス、アントニオ・デ・ソウザと協力して雑誌「Humanidade: Quinzenário de Estudantes de Coimbra 」を執筆しました。

1926年2月12日、彼はコインブラでガブリエラ・モンハルディーノ・デ・アゼベド・ゴメスと結婚し、ジョージナ（1926年11月生まれ）、ホルヘ（1929年4月生まれ）、マヌエル（1930年7月生まれ）、アナ・パウラ（1931年末生まれ）の4人の子供をもうけた。

1930年、ネメシオはリスボン大学文学部に移った。1年後にロマンス語の学位を取得し、その後イタリア文学とスペイン文学を教える。1934年、論文「亡命から帰還するまでのエルクラーノの青年時代」でリスボン大学から文学博士号を取得した。 1937 年から1939年にかけてブリュッセル自由大学で講義し、その後リスボン文学部に戻った。

1944年、ネメシオは最も複雑で密度が高く繊細な小説『運河の舞い』を出版した。これは現代ポルトガル文学の主要作品の1つと考えられている^{[要出典] 。}ファイアル島、ピコ島、サン・ジョルジェ島、テルセイラ島を舞台にしたこの小説は、著者がオルタに住んでいた1917年から1919年までの時代を思い起こさせ、当時作家が出会ったホセ・マチャド・デ・セルパ博士（共和党の上院議員）、ヌネス・ダ・ロサ神父（中学校の教授）、オソリオ・グラール（詩人）などの人々が登場する。この独創的な作品の後、ネメシオは他の小説を書かなかった。未発表のエピローグで、「私は一冊の小説の作者として死ぬだろう」という題名で、彼は『運河の舞い』が彼の長い文学人生の中で最高潮であった と述べた。

1946年にオルタを2度目に訪れた際、彼は学校時代を回想した 『Corsário das Ilhas』（訳： 島からの海賊）を執筆した。

30年後、ネメシオはオルタ村を「すべてのことにおいて、あるいはすべてのことに対して、家父長的なもてなしと優しさが感じられる最初の避難所」として思い出し続けた。

1958年、彼はブラジルで講義を行った。1971年9月12日、40年間の公務員生活を経て定年退職し、リスボンの学部で最後の講義を行った。^[要出典]

彼はテレビ番組「Se bem me lembro」（訳： 私の記憶が正しければ）の脚本と司会を務め、これが彼の人気に寄与した。1975年12月11日から1976年10月25日まで、彼は新聞「O Dia」の編集長を務めた。^[要出典]

彼は1978年2月20日にリスボンのCUF病院で亡くなった。彼は死ぬ前に息子にサント・アントニオ・ドス・オリヴァイスの墓地に埋葬し、鐘でアレルヤを鳴らすように頼んだ。彼はコインブラに埋葬された。^[6]

彼の初期の文学作品はアゾレス諸島に触発されたものである。アフォンソ・ロペス・ヴィレイラは後に、「これらのページには、海に生き、海に執着している幼少期の思い出、愛、苦しみ、謙虚な人物像」の存在に言及している。ヴィトリーノ・ネメシオの個人的な経験は、1924年に出版された短編小説集『パソ・ド・ミリャフレ』から始まり、出版された作品にはほとんど現れている。 ^[a]長い文学生活の間、この作家は読者を驚かせることをやめなかった。例えば中編小説では、特に場所や複雑な登場人物の描写で独創性が伝わってきて、そこでは寛大に人間味を漂わせていた（ 1927年に出版された『ピラトスのヴァランダ』や、3つの物語『トゥバロン』、『ポンバの商人』、『フェチャーダの家』からなる中編小説集など）。

ヴィトリーノ・ネメシオは、現代ポルトガル文学の偉大な作家の一人です。1965年にポルトガル国立文学賞、1974年にモンテーニュ賞を受賞しました。小説家、詩人、年代記作家、伝記作家、文学史家、ジャーナリスト、哲学者、書簡作家、言語専門家、テレビ脚本家として活躍しました。

概して地域的な視点を持つ彼の作品は、アゾレス諸島の生活や幼少期の感傷的な思い出について詳しく述べられており、人間の苦しみの側面を生き抜く、人間味あふれる素朴な人々に対する大衆的な関心が表れている。彼は、アレクサンドル・エルクラーノに関する博士論文や、ポルトガルの聖エリザベート女王の伝記など、伝記を出版している。また、ブラジル、アゾレス諸島、マデイラ諸島への旅について書いたり、ジル・ビセンテに関する論文など、ポルトガルとブラジルの歴史に関連するさまざまな主題について論じたり、詩の批評を書いたりした。

ネメシオは詩人でもあり、1916年（「カント・マティナル」）から1976年（「エラ・ド・アトモ・クライス・ド・オメン」）まで途切れることなく作品を発表した。オスカル・ロペスは彼の詩について書き、作品「Nem toda a Noite a Vida」（英訳：夜通し人生があるわけではない）に2つの詩の潮流があると述べている。第1の潮流は主に地域的なものであり、特に島での生活、子供時代、青年期、父親、最初の禁断の恋に対する郷愁であり、「O Bicho Harmonioso」（英訳：調和のとれた獣）や「Eu, Comovido a Oeste 」に顕著に表れている。後期の作品では変化が見られ、テーマはより形而上学的で宗教的な調子になっている。生と死、存在、人生の意味の探求といったテーマを論じており、純粋に実存主義的な哲学である。さらに、この作家はアゾレス諸島の象徴主義を特徴とする大衆詩を育んだが、そのために彼は定期的に非難された^{[誰によって？ ] [関連性はあるか？ ]}「地域主義者」であること。

• カント・マティナル（1916）
• オ・ビチョ・アルモニオーソ（1938）
• ヨーロッパの友情(1940)
• フェスタ・レドンダ（1950）
• ネム・トダ・ア・ノイテ・ア・ヴィダ(1953)
• O Pão ea Culpa (1955 年出版)
• 終わりのセラフ(1959)
• カント・デ・ヴェスペラ（1966）
• サパテイア・アコリアーナ『アンダメント・ホランデスとアウトロス・ポエマス』 (1976)

• パソ・デ・ミリャフレ（1924）
• ヴァランダ・デ・ピラトス（1926）
• 『マウ・テンポの運河』（1944年）リカルド・マレイロス文学賞を受賞。

• アゴラのしるし(1932)
• モシダーデ・デ・エルクラノ(1934)
• ロマンティスモ ポルトガル語のフランス(1936)
• オンダス・メディアス（1945）
• 詩のコンヘシメント（1958）

• オー セグレド デ オウロ プレト(1954)
• 海賊の密輸人(1956)
• ジャーナル・ド・オブセルバドール（1974年）。

• ガルシア、JM (1978)。ビトリーノ・ネメシオ、ア・オブラ・エオ・ホメム。アルカディア。
• シルバ、HG (1985)。Açorianidade Na prosa de Vitorino Nemésio − Realidade、Poesia e Mito。 INCM、リスボン。
• ローザ、EF (2002)。Poder、Tradição e Utopia: Nemésio ea Autonomia dos Açores。 Boletim do Instuto Histórico da Ilha Terceira、Praia da Vitória。
• ビトリーノ・ネメシオとアゾレス諸島。ポルトガル文学と文化研究。 2002年。ISBN 1-933227-09-5。

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