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ヴィトーレ（アルバニア語の定形：Vitorja、またはGjarpni i Votrës、Gjarpni i Shtëpisë、Bolla e Shtëpisë、またはOra e Shtëpisë）は、アルバニアの神話と民間伝承に登場する、人間の運命、幸運、祖先の魂と関連がある家庭の神聖な蛇（gjarpërまたはbollë）です。[ 2 ]民間信仰では、家庭の蛇は炉の崇拝（vatër）と深く関連しており、特に家族と家の守護神と考えられています。[3]
語源
ヴィトーレという名前は、アルバニア語の vejtare > vektare > vek / vegj（「織機」）の子孫であると分析されており、運命を織り成す「未婚女性、糸を紡ぐ女性」を意味します。[4]
アルバニア語のgjarpën/gjarpër (定義: gjarp(ë)ni / gjarp(ë)ri ) およびbollë (定義: bolla ) は「蛇、蛇」を意味し、vatër (定義: vatra ) は「囲炉裏」を意味し、shtëpi /shpi (定義: shtëpia/shpia ) を意味します '家'。
信念
蛇はアルバニア人、特に北部の人々のトーテム動物である。 [5] [6]家庭内の蛇が先祖の魂を擬人化するという信仰は、先史時代から受け継がれてきた。アルバニア人の間で広まっている蛇崇拝は、イリュリアの信仰と関係がある。[7]
ヴィトルジャは、通常、小さくて色鮮やかで優しい金色の角を持つ蛇として描写される。しかし、いくつかの伝承では、ヴィトルジャは老婆、ネーナ・エ・ヴァトレスに似た神話上の人物としても描写されている。ヴィトルジャは、南部の民間伝承ではファティア、中央部と北部の民間伝承ではオラと同一視されている。[8]
蛇であるヴィトルジャが家の壁に住むと幸運をもたらすと信じられており、住民はそれを非常に尊敬しています。そのシューという音は家族に重要な出来事を告げます。家の蛇が死ぬと不運がもたらされ、家族の絶滅さえも招きます。[9] [10] [7]家の蛇は家の周りを歩き回り、守っている縄張りを示すと言われています。[7]
参考文献
- ^ ティルタ 2004、152–162 ページ。 Doli 2009、127–128 ページ。
- ^ ガラティら。 2013、p. 161;スティプチェヴィッチ 2009、p. 507;ベリシャジ、2004 年、49 ～ 50 ページ。エルシー 2001、p. 260;ティルタ、2004 年、147 ～ 149 ページ。ポギルク、1987、p. 179.
- ^ ガラティら。 2013、p. 161;スティプチェヴィッチ 2009、p. 507.
- ^ ドージャ2005、456ページ。
- ^ シナニ 2010、111ページ。
- ^ Galaty et al. 2013、161ページ。
- ^ abc スティプチェヴィッチ 2009、p. 507.
- ^ エルシー 2001、p. 260;ティルタ、2004 年、147 ～ 149 ページ。ポギルク、1987、p. 179.
- ^ エルシー2001、260ページ。
- ^ ポギルク 1987年、179ページ。
文献
- ベリシャジ、マーティン (2004)。重要な意味: Ženske v imaginariju albanskega tradicionalizma.ドダテク：スケンデルベゴフ・カノン（スロベニア語）。ザロジュバZRC。ISBN 9789616500746。
- Doja, Albert (2005). 「神話と運命」(PDF) . Anthropos . 100 (2): 449– 462. doi :10.5771/0257-9774-2005-2-449. JSTOR 40466549. S2CID 115147696.
- Doli, Flamur (2009)。「コソボの伝統建築に見られる、家の蛇信仰システムの装飾」Thesis Kosova (1): 127– 144。
- エルシー、ロバート（2001）。アルバニアの宗教、神話、民俗文化辞典。ロンドン：ハースト・アンド・カンパニー。ISBN 1-85065-570-7。
- ガラティ、マイケル; ラフェ、オルス; リー、ウェイン; タフィリカ、ザミール (2013)。『光と影：アルバニア北部のシャラ渓谷における孤立と相互作用』コッツェン考古学研究所出版。ISBN 978-1931745710。
- ポギルク、シセローネ (1987)。 「アルバニアの宗教」。ミルチャ・エリアーデ編（編）。宗教百科事典。 Vol. 1. ニューヨーク: MacMillan Publishing Co.、 178 ～ 180 ページ。
- シナーニ、シャバン (2010)。 「Rikodifikimi i shenjës në romanin "Dranja". Një vështrim Antropologjik」。 Bardhyl Demiraj (編)。 Wir sind die Deinen: Studien zur albanischen Sprache, Literatur und Kulturgeschichte, dem Gedenken and Martin Camaj (1925–1992) の研究。オットー・ハラソヴィッツ・フェルラーク。101 ～ 112ページ 。ISBN 9783447062213。
- スティプチェヴィッチ、アレクサンダル(2009)。 「ザレスのようなパラヒストリケの要素」。AKTET (アルバニア語): 505–509。ISSN 2073-2244 。
- ティルタ、マーク (2004)。ペトリット・ベジャニ（編）。Mitologjia ndër shqiptarë (アルバニア語)。ティラナ: メソンジェトルジャ。ISBN 99927-938-9-9。