仮想性（哲学）

仮想性は哲学において長い歴史を持つ概念であり、その最も注目すべき最近のバージョンはフランスの思想家ジル・ドゥルーズによって展開されたものである。^[1]

ドゥルーズは、仮想という用語を、理想的ではあるが、それでも現実である現実の側面を指すために使用した。この例としては、命題の意味、または感覚が、その命題の物質的側面ではない（書かれたか話されたかに関係なく）が、それでもその命題の属性である、ということがある。 ^[2]ベルクソン主義において、ドゥルーズは、「仮想」は「現実」に対立するのではなく、「実際」に対立し、「現実」は「可能」に対立すると書いている。 ^{[3]ドゥルーズは、連続的な}多様性として考えられた仮想を、ベルクソンの「持続」と同一視している。「仮想は現実化される限りにおいて仮想であり、現実化の過程において、その現実化の動きから切り離すことはできない。」^[4]

ドゥルーズは、アンリ・ベルクソンが「仮想の概念を最高度にまで発展させ」、彼の哲学全体をそれに基づいていると主張している。^{[5]アンリ・ベルクソンもドゥルーズ自身も、作家}マルセル・プルーストが仮想性、記憶を「現実的だが実際的ではなく、理想的だが抽象的ではない」と定義した引用を参照して仮想の概念を構築している。^[要出典]

もうひとつの核となる意味は、2004年に出版されたデニス・ベルティエの著書『現実と仮想についての瞑想』[ ^{6]で、科学（}仮想イメージ）、テクノロジー（仮想世界）、語源（美徳（ラテン語の virtus ^[7]から派生））における用法に基づいて導き出された。「可能な」（つまり理想的に可能な）抽象、表現、または想像上の「フィクション」、実際に現実の「素材」、または実際に可能な「可能性のある」ものと同じ存在論的レベルで、「仮想」は「理想的に現実」である。それは現実ではないが、現実の完全な性質を、明らかに現実的な（つまり潜在的ではない）方法で示すものである。典型的な例は鏡に映った反射である。それは、人がそれを見ることができるかどうかにかかわらず、すでにそこにあり、いかなる種類の実現も待っていない。この定義により、仮想物体から現実の影響が発せられる可能性があり、それが現実でなくても、私たちのその物体に対する認識とそれに対する関係全体が完全に現実であることを理解できます。これは、仮想現実が恐怖症の治療にどのように使用できるかを説明しています。

ブライアン・マッスミは、このことの政治的意味合いを示している。マッスミは『仮想の寓話』^[8]の中で、仮想とは「感覚ではアクセスできない」ものであり、その効果は感じられるものだと述べている。マッスミの定義は、位相幾何学的図を用いて仮想性を説明しており、その図では、その変化のすべてのステップの静止画像を重ね合わせると仮想画像が作成される。仮想性は、目で見ることも適切に図式化することもできないが、想像の中では図式化できるという点にある。

しかし、上記の著者は皆、「可能」、「潜在的」、「現実」などの用語を異なる方法で使用し、仮想をこれらの他の用語と異なる方法で関連付けていることに注意する必要がある。ドゥルーズは、仮想の反対を現実と見なしている。ロブ・シールズは、仮想の反対は物質であると主張している。なぜなら、確率などの他の現実があるからだ（たとえば、「リスク」はまだ実現していないが、実現する「可能性」がある実際の危険である）。^[9]ドゥルーズ主義者の中では、アレクサンダー・バードとヤン・セーデルクヴィストは、プロセスとイベントで（クエンティン・メイヤスーに同意して）仮想性は潜在性から切り離されなければならないと主張し、その結果、現在の潜在性を未来の仮想と過去の現実をつなぐものとして示唆している。

• ドゥルーズ、ジル。 1966年。ベルクソン主義。トランス。ヒュー・トムリンソンとバーバラ・ハッバージャム。ニューヨーク: ゾーン、1991 年。ISBN 0-942299-07-8。 
• ---. 2002a. Desert Islands and Other Texts 1953-1974.翻訳。David Lapoujade. 編集。Michael Taormina. Semiotext(e) Foreign Agents ser. Los Angeles and New York: Semiotext(e), 2004. ISBN 1-58435-018-0 . 
• ---. 2002b. 「現実と仮想」。対話 II 。改訂版。エリオット・ロス・アルバート訳。ニューヨークおよびチチェスター：コロンビア大学出版。148-152。ISBN 0-8264-9077-8。 
• Christine Buci-Glucksmann、La folie du voir: Une esthétique du美徳、ガリラヤ、2002
• マッスミ、ブライアン。2002年。『バーチャルのための寓話：動き、情動、感覚』。ポストコンテンポラリー・インターベンションシリーズ。ダーラムおよびロンドン：デューク大学出版。ISBN 0-8223-2897-6。 
• 「ヴァーチャリズムの起源：ジョセフ・ネクヴァタルによるフランク・ポッパーへのインタビュー」、CAA アート ジャーナル、2004 年春、62 ～ 77 ページ
• フランク・ポッパー『テクノロジーからバーチャルアートへ』レオナルド・ブックス、MIT プレス、2007 年
• Rob Shields、The Virtual Routledge 2003年。
• ロブ・シールズ「Virtualities」、理論、文化、社会 23:2-3。2006 年、284～286 ページ。