Loading article…
トゥテロ語は、トゥテロ・サポニ語（トゥテロ語: Yesá:sahį́ [ 3 ] [ 4 ] ）やバージニア・スー語とも呼ばれ、スー語族のオハイオ渓谷支族に属する言語です。トゥテロ語はもともと、現在のアメリカ合衆国のバージニア州とウェストバージニア州で話されていました。
トゥテロ語話者の多くは、戦争から逃れるために北へ移住した。彼らはノースカロライナ州、ペンシルベニア州、ニューヨーク州を経由した。1753年、トゥテロ族はカユガ族の後援のもと、イロコイ連邦に加わった。そしてアメリカ独立戦争後、最終的にオンタリオ州に定住し、現在のグランドリバー・シックスネーションズ・ファーストネーションにあたる場所に落ち着いた。
トゥテロ族の土地で最後に流暢にトゥテロ語を話せたニコンハは、1871年に106歳で亡くなった。その前年、彼はシックス・ネーションズ居留地で彼を訪ねた民族学者ホレイショ・ヘイルに約100語の語彙を伝えることに成功していた。[ 5 ] [ 6 ]
オンタリオ州のグランドリバー居留地に住む子孫たちは、20世紀に入ってもトゥテロ語を話していた。ホレイショ・ヘイル、JNB ヒューイット、ジェームズ・オーウェン・ドーシー、レオ・J・フラクテンバーグ、エドワード・サピア、フランク・スペック、マリアンヌ・ミトゥンなどの言語学者たちがこの言語を記録した。最後の現役話者である母娘は、1982年にミトゥンが訪れる直前に家事で亡くなった。最後のネイティブスピーカーであるアルバート・グリーンは、その後しばらくして亡くなった。[ 7 ]
ヘイルは1883年に簡潔な文法と語彙集を出版し、ダコタ語とヒダツァ語との比較を通して、この言語がスー語族に属することを確認した。[ 5 ]かつてバージニア州の内陸部族の間で広く話されていた古代ダコタ語が、オンタリオ州のイロコイ語族が大多数を占める居留地で保存されていたことを発見し、彼は大いに興奮した。[ 8 ]それまで、この言語に関する記録された情報は、1716年にジョン・フォンテーヌ中尉がクリスティアナ砦で収集した単語とフレーズの短いリストと、ジョン・レデラー、エイブラハム・ウッド、ヒュー・ジョーンズ、ウィリアム・バード2世などの植民地時代の資料によって記録されたいくつかの用語だけであった。
ヘイルは、植民地時代の歴史家ロバート・ビバリー・ジュニアの証言を引用し、トゥテロ語と関連があるとされるオッカニーチ語の方言が、その地域のすべての部族によって、それぞれの母語に関係なく共通語として使われており、すべての部族の首長、「呪術師」、司祭に知られていたと述べている。これらの霊的実践者は、ヨーロッパやアメリカのローマ・カトリックの司祭がラテン語を使ったように、儀式でこの方言を使っていた。ヘイルの文法書には、ラテン語や古代ギリシャ語とのさらなる比較も記されている。彼は、トゥテロ語の動詞の時制の多様性が古典的であることに言及し、その中には、 -waで終わる「アオリスト」完了動詞時制も含まれていると述べている。[ 5 ]
言語学者のジェームズ・ドーシーは、ヘイルとほぼ同時期に語彙と文法のサンプルを幅広く収集し、数年後にはヒューイットも同様の収集を行った。フラクテンバーグとサピアはともに1900年代初頭にオンタリオ州のシックス・ネーションズ居留地を訪れ、トゥテロ族の血を引くカユガ族のごく少数の人だけがトゥテロ語の単語を少し覚えていることを発見した。スペックは1930年代に彼らの文化的伝統を記録し保存するために多くのフィールドワークを行ったが、残っている言語はほとんどないことを発見した。ミトゥンは1980年になってもまだ記憶されている用語をいくつか収集することに成功した。[ 7 ]
これらの努力によって保存された言語は、モナカン族、マナホアック族、ナヒッサン族などの連合体、およびオッカニーチ族、サポニ族などの下位区分を含む、ほとんど記録されていない言語を持つこの地域の他の部族の言語と、同一ではないにしても相互に理解可能であったと現在では主張されている。
1996年、ジュリア・オリヴェリオは博士論文として『トゥテロ語の文法と辞書』を執筆した。[ 9 ] 2021年、リビング・タングス・インスティテュート・フォー・エンデンジャード・ランゲージズがトゥテロ語活動家を支援し、トゥテロ・サポニ・モナカン語のリビング・ディクショナリーを作成した。[ 10 ]
オリヴェリオはトゥテロの音響システムについて次のような分析を提案している。[ 11 ]
トゥテロ語は、スー語族カタウバ語族の標準的な母音体系を持っている。原スー語族カタウバ語の*ũ と *ũː は、それぞれ /õ/ と /õː/ に低下している。
ドーシーが記録した独立人称代名詞は以下のとおりです。
代名詞Huk 「すべて」は、複数形のMimahuk「私たち」とYimahuk 「あなたたち」を形成するために追加することができ、「彼ら」はImaheseです。
動詞の活用において、主語代名詞は様々な接頭辞や接尾辞によって表され、通常は以下のようになります。
ヘイルが挙げた例としては、動詞Yandosteka「愛する」があり、代名詞はyando-と-stekaの間にある。
最後の形式には、進行形を表す一般的な付加時制接尾辞-se が含まれます。また、受動態（斜格）の代名詞接辞（ mi-またはwi-、yi-など）を主語とする「状態動詞」もあります。
-ka（過去）、-ta（未来）、-wa（アオリストまたは完了）、-kewa（過去完了）、-ma （完了進行）などの他の接尾辞を使用することで、追加の時制を形成できます。語尾の母音で語幹と接尾辞を組み合わせる規則はやや複雑です。[ 7 ]