ヴァシル・イヴァノフスキー

ヴァシル・アタナソフ・イヴァノフスキー（ブルガリア語：Васил Атанасов Ивановски、1906年10月18日ゴロヴラーデ生まれ – 1991年ソフィア生まれ）は、別名ビストリシュキとしても知られるブルガリアの共産主義活動家、広報家、マケドニア民族統一機構（IMRO）内の理論家であった。北マケドニアの歴史学によれば、イヴァノフスキーは同機構の創設者であり、「マケドニアの国民的アイデンティティの確立のための闘士」として有名であり、ブルガリアの歴史学によれば、彼は「マケドニア問題に関する放浪者」として知られている。^[1]マケドニアの歴史家イヴァン・カタルドジェフによれば、IMRO（統一）や ブルガリア共産党の活動家たちは、親ブルガリアの願望を断ち切ることはできなかった。^[2]

イヴァノフスキーは1906年10月18日、当時オスマン帝国領であったゴロヴラデの旧カストリア村で生まれた。^{[3]イヴァノフスキーは第一次世界大戦後、家族とともにブルガリアに移住した。}プロヴディフの高校を卒業した。後にイヴァノフスキーはタバコ労働者、労働組合員、左翼政治活動家となり、1923年からはブルガリア共産党（BCP）のメンバーとなった。ブルガリアで「労働者と農民の政府樹立」を目指した9月蜂起に参加した。1926年にソ連（オデッサとトビリシ）に移住した。 1927年9月、彼はモスクワの西部民族共産主義大学に留学し、1932年に卒業した。1930年代初頭、彼はヴァルダル・マケドニア出身のマリナ・ポピヴァノワなど数人のユーゴスラビア共産主義者と親しくなり、彼女の影響を受けて、マケドニアのスラヴ人はマケドニアのブルガリア人ではなく、別の民族であるという考えを受け入れるようになった。イヴァノフスキーは1933年にブルガリアに戻り、統一ロシア労働組合（IMRO）のメンバーになった。当時、コミンテルンのメンバーが後援した統一ロシア労働組合は、初めて独立したマケドニア国家の承認の問題を提起した。^[4]

1934年2月にマケドニア問題に関するコミンテルンの決議が採択され、独立したマケドニア国家の存在が主張された後、イヴァノフスキーは統一ブルガリア労働党とともにマケドニア主義の立場をとった。スターリンの国家理論の精神にのっとり、「なぜ我々マケドニア人は独立した国家なのか」という題名で執筆した論文で、彼はマケドニア国家とマケドニア語の存在を主張した。その中でイヴァノフスキーは、中世の人物を含む多くの歴史上の人物を民族的にマケドニア人であると宣言した。^[5]彼の論文はブルガリア国民、さらにはブルガリア共産党と統一ブルガリア労働党の一部のメンバーにさえ衝撃を与えた。^[6]彼によれば、マケドニア復興主義者は主観的には自分たちをブルガリア人とみなしていたが、客観的には彼らの活動は独自のマケドニア国家の創設という課題に沿っていた。イヴァノフスキーは、新聞でのブルガリア人歴史家数名との学外討論で、彼らを「ブルジョア的」だと非難した。1936年にソフィアで行われた統一ロシア革命党（IMRO）メンバーに対する政治裁判で、彼は懲役5年の判決を受けた。1941年に潜伏。1942年に逮捕され、懲役15年の判決を受けた。1943年からはスコピエ地方のイドリゾヴォで服役し、その後ブルガリアに移った。獄中でイヴァノフスキーは『マケドニア問題の過去と現在』という大著を執筆した。これは、マルクス主義哲学のプリズムを通して、古代から現代までの「マケドニア人の歴史」を提示する試みである。この作品によって、彼は現代マケドニア歴史学の創始者となった。^[7]

1944年6月20日、彼はイドリゾヴォ刑務所から脱走し、マケドニア・パルチザンに加わった。彼はASNOMの第1回会議に参加した。ノヴァ・マケドニア新聞が創刊されると、イヴァノフスキーは初代編集長に選出された。彼は新設されたマケドニア共和国の社会福祉副大臣も務めた。1944年の著作「マケドニア国民の統一について」でイヴァノフスキーは、ASNOMの立法決定が中世のツァーリ・サムイルの国家以来初のマケドニア国家の基礎を築いたという考えを提示した。^[8] ASNOMはマケドニア語の文語とマケドニア語アルファベットを標準化する委員会を結成し、彼はこれに参加した。1945年、彼はラザル・コリシェフスキの親セルビア・反ブルガリア政策に反対した。^[9]彼は、1944年8月2日のASNOMの召集はブルガリアの陰謀であるイリンデン蜂起と誤って関連付けられ、 IMROの革命家ゴツェ・デルチェフを「マケドニアとは無関係のブルガリア人」と宣言したと同志を説得しようとしたコリシェフスキーを非難している。ブルガリア共産党の指導者ゲオルギ・ディミトロフに宛てた手紙の中で、イヴァノフスキーは新しいアルファベットと新しい文学言語の成文化による非ブルガリア化を発表し、新しいマケドニア国家を創設するために使用された暴力的な方法に対する懸念を表明した。^[10]

1945年末、ユーゴスラビア共産主義者に完全に失望した彼はブルガリアに戻り、ピリン・マケドニアで活動した。^{[11]そこでイヴァノフスキーは地元住民の}マケドニア化という国家政策に積極的に参加した。彼はブルガリア共産党中央委員会の扇動・宣伝部長、中央マケドニア構想委員会の委員長になった。その後数年間、ユーゴスラビアとブルガリアの共産主義指導者は、両国をバルカン共産主義連邦に統合し、ブルガリアとユーゴスラビアのマケドニアを統一マケドニアに統合するプロジェクトに取り組んでいた。1948年にチトーとスターリンが分裂した後、ブルガリアではその政策に徐々に変化が訪れた。1949年、イヴァノフスキーは中央委員会から解任され、党から追放され、その後ブルガリア当局に逮捕された。トライチョ・コストフに対する政治裁判で、彼はチトーのスパイであると告発された。^[12]イヴァノフスキーは懲役12年と公民権剥奪15年の判決を受けた。7年間の投獄の後、1956年に更生し釈放された。釈放後の1958年、ブルガリア共産党総会でマケドニア国家と言語は存在しないとの決定が下された。^{[13]その後イヴァノフスキーは}ソフィアで孤立した生活を送り、1991年にそこで亡くなった。^[14]

• 北マケドニアの歴史学
• マケドニア文学界

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著者:Vasil Ivanovski