ヴァラハ洞窟寺院

この寺院は、ピンク色の花崗岩の岩壁に彫られたマンダパを持つ、7 世紀に遡る小さな一枚岩の岩窟寺院です。 ^{[ 11 ]}洞窟は規模が小さく、シンプルな平面図です。開口部を隔てる溝付きの柱にはクッション型の柱頭があり、基部には座ったライオンがいます。ギリシャ・ローマ建築様式もいくつか見られ、座っている像は、インドのあぐらをかくスタイルとは対照的に、ヨーロッパ建築に見られる座り方に似ていると言われています。このようにしてマハーバリプラムで作られたスタイルは、南インド建築様式の先駆けとなりました。^{[ 1 ]}洞窟内の壁には、いくつかの印象的な神話の場面がレリーフで彫られています。ヴィシュヌが地球を救う場面、ヴィシュヌが三歩進む場面、ガジャ・ラクシュミーとドゥルガーはすべて、アディヴァラハ洞窟に彫られた印象的なパネルです。^{[ 1 ]}

マンダパの奥壁の中央、入口の反対側には、祠の両側に守護像が彫られています。マンダパ内部の壁には、パッラヴァ美術の自然主義的な好例である4枚の大きな彫刻パネルがあります。側壁には、トリヴィクラマ（ヴァマナ）としてのヴィシュヌの彫刻パネルがあり、北側の非常に大きなパネルには、人間の無知の除去を象徴的に表す地母神ブーデーヴィを持ち上げる、イノシシの姿をしたヴィシュヌが描かれています。このパネルでは、ヴァラーハは4本の腕を持ち、2本の腕にはシャンカとチャクラを背に持ち、1本の腕にはブーデーヴィを抱えています。彼に媚びへつらう従者はいません。ただし、元のパネルは漆喰で覆われ、彩色されています。^{[ 2 ] [ 9 ] [ 5 ] [ 12 ]}

ガジャラクシュミのパネルは後壁にあり、繁栄の女神ラクシュミの一側面であるガジャラクシュミを表しています。ガジャラクシュミの宗教的な意義はパネルによく表れています。彼女は手に蓮の花を持ち、4人の侍女に囲まれ、「完璧な美しさと優雅な表情」で彫られています。2頭の王室の象が侍女が持っている水差しに水を満たしており、1頭の象はラクシュミに水差しから水を注ぎ、もう1頭は侍女の手から水差しを受け取ってラクシュミに水を注ごうとしています。同じく後壁にあるドゥルガーのパネルは、無知に対する勝利を示しています。トリヴィクラマのパネルは、ヴィシュヌを三界の主として描いています。もう1つの印象的なパネルは、水牛の頭を持つ人間の姿をした悪魔マヒシャスラをドゥルガーが殺す場面です。この場面は善と悪の勢力の戦いを彷彿とさせ、自信に満ちたガナたちが前進するドゥルガー側と、アスラ（悪魔）の軍勢を率いて退却するマヒシャスラ側を表している。この場面は「主題のドラマ性とリアリズムを高める」ものとして評価されている新しい建築表現である。ブラフマーのパネルには、サンバガまたは立位の姿勢で3つの頭を持つブラフマーが彫られている。^{[ 13 ]}