インドのバレンタインデー

インドでは、経済の自由化に伴いバレンタインデーの祝賀が盛んになり始めた。この祝賀は西洋の影響だと考えるグループから抗議活動が行われている。^[1]ほぼ毎年、2月14日はインドの多くの都市で抗議活動による治安問題が発生する。^[2]

中世には、公の場での愛情表現は受け入れられなくなっていった。異なるカーストの恋人は訴追され、名誉殺人が行われることもあった。^[1]キスなどの愛情表現は、今日のインドでは受け入れられないと考えられている。^[3]

1990年代初頭の経済自由化に伴い、外国のテレビ局やカードショップにアクセスできる新しい中流階級が出現した。バレンタインデーはこの中流階級の間で人気となったが、低所得層ではあまり人気がなかった。^[1]多くの若いインド人は家族と離れて暮らしており、特に女性は交際相手を選ぶことができる。出会い系サイトへの関心も高まっている。^[3]商業施設はこの新しいサブカルチャーで利益を得ようと試みている。^{[2] [3] [4]}

報われない愛は、婉曲的に「イブ・ティージング」と呼ばれる嫌がらせを受けることがあり、時にはそれがより暴力的になることもある。酸攻撃もあった。^[1]

さまざまな政党がバレンタインデーをインドに対する西洋文化の望ましくない影響として非難している。また、これを企業が経済的利益を得るために行う詐欺行為だと考える人もいる。^[2]

シブ・セナ党の指導者ウッダブ・タッカレーは、バレンタインデーは西洋によるインド文化への攻撃であり、商業目的で若者を引きつけているものだと述べている。シブ・セナ党の指導者バル・タッカレーは、この日に暴力を望まない人は祝うべきではないと述べている。 ^[5]また、この祭りは恥知らずでインド文化に反するものだと主張している。 [6]マハラシュトラ州では、シブ・セナは商業施設に対し、バレンタインデーを祝う商品の販売をやめるよう頻繁に脅迫している。^[7]シブ・セナのムンバイ市支部長ナナ・ワデカールは、バレンタインデーはわいせつで下品な行為を助長するものだと述べた。^[8]

スリ・ラム・セナの指導者プラモド・ムタリックは、もし彼の活動家がバレンタインデーに公の場でカップルを見つけたら、彼らを強制的に結婚させるだろうと述べた。もしカップルが抵抗すれば、女の子は男の子にラキを結びつけることを強制され、それは彼らを兄弟にする儀式となる。^[9]

バレンタインデーに抗議することで知られる他の政党や宗教団体は、ヴィシュワ・ヒンドゥー教区、^[10] バジュラン・ダル、^[10] アキル・バラティヤ・ヴィディヤルティ教区、^[11] シュリ・ラム・セナ、^[9] インド学生イスラム組織、^[12] ヒンドゥー教のムンナニ、^[13] ヒンドゥー教のマッカル・カッチ、^[14]など。

活動家らがカードショップを襲撃し、バレンタインデーのカードや花を燃やしたことが知られている。^{[5] [15]}ヴィシュワ・ヒンドゥー・パリシャドとバジュラン・ダルのメンバーが、カップルに腐ったトマトを投げつけたことも知られている。^[10]レストランを襲撃したという報告もある。^{[6] [15]}バジュラン・ダルは、カップルが手をつないではいけないと警告する看板を立てたことが知られている。シブ・セナは、公共の場で愛を表現した人は写真に撮られ、その写真は家族に送られると警告した。^[3]公共の公園をうろついているカップルが自警団に捕まり、髪を切られ、顔を黒く塗られて辱められることもある。^{[6] [15]}一部の団体は、この日に示される愛が偽りであることを象徴するため、ヤギと犬、犬と馬など異なる動物の結婚式を行っている。^{[13] [14]}

2010年2月3日から15日まで、プネ警察は、プネ警察長官の管轄下にあるすべての公共および私的な場所で「集団で集まり平和を乱すこと、大音量で太鼓やその他の音楽システムを演奏すること、わいせつな行為に等しい方法で愛情表現をすること、酒に酔って旗を投げること、公共の場で平和を乱して交通を妨害すること、学校や大学で下品な行為をすること、反社会的活動を奨励すること」を刑事訴訟法第144条（不法集会）に違反する行為として禁止した。警察は、この命令に違反した者はインド刑法第188条（公務員が正式に発布した命令への不服従）に基づいて処罰されると宣言した。^[8]

2015年2月、ヒンドゥー・マハサバのチャンドラ・プラカシュ・カウシクは、バレンタインデー前後の週にショッピングモールやレストランなどの公共の場所で祝うのが見つかった人は強制的に結婚させると述べた。そのうちの1人が非ヒンドゥー教徒だった場合、結婚前にヒンドゥー教に改宗させられる。また、ソーシャルメディアチームがFacebook、WhatsApp、Twitterを監視し、オンラインで愛情表現をする人も結婚させると述べた。^[16]

2012年、現在未成年少女を強姦した罪で終身刑に服している自称宗教指導者のアサラムは、2月14日を「両親の礼拝の日」として祝うべきだと述べた。彼は、バレンタインデーに抗議して治安に問題を起こすのではなく、若者に代替案を与えるべきだと述べた。^[17]

2015年、チャッティースガル州は公式に毎年2月14日を「親の日」または「マトゥル・ピトゥル・ディヴァス」と定めた。州は2008年にアサラムの助言によりこの日を祝い始めた。2013年と2014年には、指示を記した別個の回覧が発行された。この日には、保護者が学校に招待され、生徒たちは保護者に祈りを捧げる。^[18]

2009年1月、マンガロールのパブがSri Ram Senaというグループのメンバーによって襲撃された。その後、同グループのリーダーであるプラモド・ムタリックは、同組織もバレンタインデーに抗議すると発表した。「パブ通いの自由奔放で前向きな女性連合」というグループがFacebook上に結成され、人々にピンクの下着をムタリックに郵送するよう呼びかけた。この抗議はPink Chaddi Campaignと名付けられた。^[19]約34,000人が参加した。^[20]

タミル・ナードゥ州では、ドラヴィダール・ヴィドゥタライ・カザガム、タンタイ・ペリヤール・ドラヴィダール・カザガム、インド民主青年連盟がこの祭りを支援している。^{[13] [21]}この日、タンタイ・ペリヤール・ドラヴィダール・カザガムはカースト間の結婚を執り行い、インド民主青年連盟はカースト間の結婚をした人々を祝福した。^[21]

2015年2月14日、ヒンドゥー・マハサバが祝賀行事中のカップルを結婚させると発表したことに対し、ジャワハルラール・ネルー大学とデリー大学の学生数名が、ヒンドゥー・マハサバ事務所近くのニューデリーのマンディール・マーグで抗議活動を行った。多くがウェディングドレスを着ており、結婚指輪を身につけていた。約220名の学生が、抗議活動の許可を得ていなかったため、ヒンドゥー・マハサバ事務所に向かって行進を始めたところ、警察に逮捕された。^[22]

インド動物福祉委員会は、2023年以降、2月14日を「牛を抱きしめる日」として祝うと発表した。「すべての牛愛好家は、母牛の重要性を心に留め、人生を幸せで前向きなエネルギーに満ちたものにするために、2月14日を牛を抱きしめる日として祝うことができます」と、畜産・酪農省の委員会が発行した通知には書かれている。通知ではまた、牛を抱きしめることは「感情の豊かさ」をもたらし、「個人と集団の幸福」を高めるとも述べられている。^{[23] [24]} CNNの記事によると、「しかし、この動きは裏目に出て、同意の重要性に関するインターネットミーム、漫画、テレビ司会者のジョークが氾濫したため、放棄されたようです」。^[25]バレンタインデーに牛を抱きしめるという提案は撤回された。^[26]

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