2つの列車が走っている

2つの列車が走っている
ブロードウェイ公演ポスター
著者	オーガスト・ウィルソン
初演日	1990
初演された場所	イェール・レパートリー・シアター ニューヘイブン、コネチカット州
原語	英語
シリーズ	ピッツバーグサイクル
主題	1960年代の公民権運動が約束した不確かな未来
ジャンル	ドラマ
設定	ピッツバーグのヒル地区、1969年

『トゥー・トレイン・ランニング』は、アメリカの劇作家オーガスト・ウィルソンによる1990年の戯曲で、彼の10部作シリーズ『ピッツバーグ・サイクル』の第7作目である。この劇は1968年、ペンシルベニア州ピッツバーグのアフリカ系アメリカ人居住区ヒル地区を舞台にしている。人種に対する態度の変化の社会的、心理的兆候を、都会の黒人登場人物の視点から探究している。この劇は1992年にブロードウェイで初演され、ピューリッツァー賞演劇部門の最終候補となった。

1969 年、公民権運動のさなか、メンフィス リーのレストランは市によって取り壊されることになりました。リーは自分の資産の正当な価格を得るために闘い、従業員や常連客は周囲の環境が変化する中で仕事、愛、正義を求めます。

^[1]

• メンフィス、ディープサウスからの移民。コミュニティセンターだったが、経営が衰退したレストランのオーナー兼経営者。
• リサ - 劇中唯一の女性で、レストランで働いています。彼女とスターリングは交際を始めます。
• スターリング – 最近刑務所から釈放された近所の若者
• ホロウェイ – このコミュニティの長老であり、「予見者であり、知識人」と評される^[1]
• ウルフ – 数字ランナー、小額ギャンブラー、そして「町の広報係」^[1]
• ウェスト – 葬儀屋であり、地域で最も長く事業を営んでいる経営者^[1]
• ハムボーン – 彼は正義を求めて一つのフレーズを繰り返す

『Two Trains Running』は1990年3月にコネチカット州ニューヘイブンのイェール・レパートリー・シアターで初演された。^[2]その後すぐにハンティントン・シアター（マサチューセッツ州ボストン）、シアトル・レパートリー・シアター（ワシントン州シアトル）、オールド・グローブ・シアター（カリフォルニア州サンディエゴ）でも上演された。^[3]

この劇は1992年4月13日にブロードウェイのウォルター・カー劇場で初演された。160回の公演と7回のプレビューを経て、1992年8月30日に閉幕した。ロイド・リチャーズが演出し、キャストはホロウェイ役にロスコー・リー・ブラウン、ウルフ役にアンソニー・チズホルム、スターリング役にローレンス・フィッシュバーン、ウェスト役にチャック・パターソン、リサ役にシンシア・マーテルズが出演した。^[4]

20 世紀初頭から中期にかけて、南部の「ジム・クロウ法」によって課せられた貧困、人種差別、人種隔離から逃れようと、600 万人以上の黒人アメリカ人が北部、中西部、西部の工業都市に移住し、この動きは 1970 年頃に終了しました。これらの移住者のほとんどは、かつての南部連合の奴隷州で農業に従事しており、都市生活に精通している人はほとんどいませんでした。概して、北部に移住した黒人は、南部で可能だったよりも工業職でより高い賃金、より良い教育機会、そしてより大きな社会的進歩の可能性を期待できました。また、投票権も与えられました。

北部の人種差別は、南部ほど暴力的でも露骨でもなかったが、それでも存在していた。北部ではリンチははるかに稀で、法律上の人種隔離は存在しなかったが、多くの白人市民の間で黒人に対する否定的な態度が広まっていた。黒人は事実上の人種隔離地域に強制的に住まわされ、新しく移住してきた者は古い住宅に住まわなければならなかった。特に第二次世界大戦後の郊外開発は、新しい住宅を望み、引っ越す余裕のある人々を引き付けた。当初は黒人よりも白人が多かったが、黒人の中流階級も都心部を離れ始めた。同時に、産業再編によりピッツバーグなどの都市で多くの雇用が失われた。貧しく教育水準の低い黒人は、資源の少ない都心部 に取り残された。

労働者階級の雇用が失われたため、黒人が圧倒的に多いこれらの地区は、貧困が集中し、犯罪率も高くなる地域になりました。しかし、これらの地区には、経済的、社会的、政治的な進歩に対する人々の希望もくすぶっていました。そのため、これらの地区は公民権運動やブラックパワー運動の肥沃な土壌となりました。『Two Trains Running』は、そのような地区を舞台にしています。

この劇は1968年、ピッツバーグのヒル地区にあるアフリカ系アメリカ人の居住区、ワイリー・アベニュー1621番地にあるレストランを舞台としている。1940年代から1950年代にかけて、ヒル地区はアメリカで最も繁栄し、文化的に活発な黒人居住区の一つであった。しかし、1960年代の事実上の人種隔離、産業再編、郊外化の圧力により、この地域は急激な経済的衰退に見舞われた。^[5]

店主のメンフィスさんは、今では客がほとんどいない自分のレストランが、かつては客でいっぱいだったことを語る。この店は長い間コミュニティーセンターとして機能しており、今でも常連客が訪れる。かつては賑わっていた小さな店が、その後いくつも閉店してしまったとメンフィスさんは指摘する。

1960年代を通じて、ピッツバーグの都市再開発局は、一般に都市再開発として知られる運動の一環として、この地域の土地を接収しました。彼らは、公共施設や公営住宅を建設するために、老朽化し​​た建物を撤去する計画を立てました。シビックアリーナやその他のプロジェクトのために、数え切れないほどの建物が破壊されました。 ^[5]この取り組みにより、何千人もの人々が立ち退きを余儀なくされ、ザ・ヒルコミュニティの残骸は破壊されました。

メンフィスの建物は、市（おそらく URA による）が差し押さえる対象となっている。彼は、その建物の売却価格を心配している。彼は、自分の証書にある土地収用権条項について、「彼らは、私が独自の条項を持っていることを知らない... 彼らは私を足から運び出すことができる... しかし、私の条項には... 彼らは私の価格に応じなければならないと書いてある!」と述べている。ハムボーンの「彼は私にハムをくれるだろう」のように、この憤慨した主張は、歴史的にそれを否定されてきた人々からの尊厳と敬意に対する揺るぎない要求を表している。^{[引用が必要]}

劇の第 2 幕では、スターリング (州刑務所から最近釈放された近所の若者) が政治集会を心待ちにしており、レストランでその集会への関心を高めようとしています。集会が人種的正義に関わるものであることは明らかにしていますが、その正確な動機や政治的目的は明らかにしていません。スターリングがイベントのチラシを掲示したとき、メンフィスは軽蔑の反応を示しますが、なぜそれほど不快なのかは明確に述べません。

この集会は、1960年代後半のピッツバーグ暴動を背景にしている。1968年4月4日のマーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師の暗殺後、悲しみと絶望からくる暴動の波が米国の都市部の黒人居住地域で発生した。ピッツバーグの暴動は、その年のワシントンDCやシカゴの暴動ほど壊滅的ではなかったが、苦境に立たされた黒人居住地域では甚大な物的損害を被り、住民と市警察（まだほとんどが白人）との緊張が高まった。

メンフィスの軽蔑は、1960年代後半に頂点に達した、抵抗というテーマに関するより広範な世代間の対立も反映している。メンフィスのような南部生まれの年配の黒人の多くは、白人体制とトラブルを起こさないことで生き延びる術を学んでいた。北部で育ったことの多いスターリングのような若い世代は、この態度を暗黙の服従、つまり軽蔑に値する奴隷精神の名残とみなした。

この姿勢の変化は、公民権運動の発展に表れた。1960年、この運動は主に、NAACPなどの組織による法的措置と政治的ロビー活動に依存していた。NAACPは、選挙権はく奪や人種隔離に異議を唱える訴訟を起こし、また、明らかに無実の人々が犯罪で起訴される悪質な事件の容疑者を弁護した。しかし、その後の数年間で、南部では非暴力の大衆行動が主な戦術となり、強力な教会コミュニティを通じて組織され、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師や南部キリスト教指導者会議の他の牧師らが主導した。ジョージア州、アラバマ州、ミシシッピ州、ノースカロライナ州などの州では、黒人が変化を求めて、人種隔離されたバスや企業のボイコットや座り込みを行った。また、有権者教育や抗議活動も組織した。彼らは、公共の場や小売店での人種隔離を終わらせ、仕事の機会を獲得し、南部のほとんどの黒人有権者の選挙権はく奪を終わらせようとした。1963 年のワシントン大行進は、南部全域にわたる草の根運動の広範な表現でした。

連邦公民権法と投票権法は 1964 年と 1965 年に可決されたが、1960 年代後半までには、運動の多くの若いメンバーが非暴力の考えに疑問を抱くようになった。彼らは、変化と公平さが十分な速さで実現していないと感じていた。例えば、1966 年には、ストークリー・カーマイケルが学生非暴力調整委員会(SNCC)のリーダーになった。カーマイケルは、黒人の真の解放には、白人の権力構造に訴えるのではなく、権力を直接掌握し、彼ら自身のビジネスとネットワークを構築することが必要だと信じていた。彼は SNCC の白人メンバー全員を解雇し、彼らは自分たちの人々を変えるために働くべきだと言った。この組織は事実上ブラック・パワー運動の一部となり、その後数年で SNCC は解散した。SNCC のリーダーの多くは (カーマイケルを含む)、より過激なブラック・パンサー党に加わった。

リサのセリフは比較的少ないが、Two Trains Runningの中で最も影響力のあるキャラクターの 1 人である。彼女は、自分を際立たせる行動によって自分自身を定義している。メンフィスは、自分自身が抑圧と闘っているにもかかわらず、リサをひどく扱っていることに気づいていないようだ。彼は決してリサに感謝したり、彼女の仕事に感謝したりせず、まるで彼がいなければ彼女がやっていけないかのように、彼女のことに絶えず干渉する。

ホロウェイはリサに対しては礼儀正しく接しているが、メンフィスの執拗な批判からリサを守るために何もしない。人種的不平等というテーマについては多くを語っているが、レストランで目の前で起こっているジェンダーの不平等については無関心か無関心のようだ。

スターリングがリサを集会に招待したとき、彼女はほとんど興味を示さなかった。彼女ははっきりとは言わなかったが、公民権運動やブラックパワー運動から疎外感を感じているようだ。

これらのやり取りは、公民権運動におけるほとんどの公的権力の地位から女性が排除されていることを示しています。ある著者は次のように書いています。

この運動は表面上は黒人種の解放を目的としていたが、言葉と行動は黒人男性の解放を目的としていた。運動のレトリックでは人種が極度に性的な意味合いを持って扱われた。自由は男らしさと同一視され、黒人の自由は黒人の男らしさの救済と同一視された。^[6]

受賞歴

• 1991年アメリカ演劇批評家協会新作劇賞、ニューヨークで未上演の最優秀新作劇に贈られる^[7]
• 1992年トニー賞、演劇部門最優秀助演男優賞（ローレンス・フィッシュバーン）
• 1992年ドラマデスク賞演劇部門優秀助演男優賞（フィッシュバーン）
• 2007年ルシール・ローテル賞優秀リバイバル賞

ノミネート

• 1992年ピューリッツァー賞演劇部門^[8]
• 1992年トニー賞最優秀演劇賞^[4]
• 1992年トニー賞演劇部門最優秀助演男優賞（ロスコー・リー・ブラウン）
• 1992年トニー賞演劇部門最優秀助演女優賞（シンシア・マーテルズ）
• 2007年オーデルコ賞年間最優秀ドラマ作品賞

• ウィルソン、オーガスト（1992年）。『Two Trains Running』（初版）。ニューヨーク：プルーム。ISBN 0-452-26929-6。

• インターネット ブロードウェイ データベースで 2 台の列車が走行中
• インターネット オフ ブロードウェイ データベースの「Two Trains Running」