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| 人口の多い地域 | |
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| スンニ派イスラム教 |
リビアのトルコ人は、一般的にはクルフリ（アラビア語：كراغلة）とも呼ばれ、リビアのオスマン帝国の イェニチェリの血統を一部受け継いだと主張するリビア人である。彼らは時間の経過とともにリビアの人口にほぼ完全に同化しているため、現代のリビアにおける彼らの存在/人口を定量化することはほぼ不可能である。彼らは主にミスラタとトリポリの都市の人口のごく一部を占めている。[1]
オスマン帝国のリビア同盟（1551年 - 1912年）の間、トルコのイェニチェリがこの地域に移住し始めた。[2]少数のトルコ人とイェニチェリが現地住民と結婚し、その子孫は混血のためクルフリ（トルコ語：kuloğlu）と呼ばれた。[3] [4]
オスマン帝国の崩壊後、トルコ人は新たに設立された近代国家からリビアに移住し続けた。しかし、一般に信じられていることとは反対に、移住者の大多数はクレタ島のイスラム教徒であり、民族的背景ではなく宗教上の理由で、一部のキリスト教徒ギリシャ人からトルコ人と呼ばれることが多かった。
歴史
オスマン帝国リビア
オスマン帝国のリビア同盟（1551年 - 1912年）の間、トルコのイェニチェリがこの地域に移住し始めた。[2]少数のトルコ人とイェニチェリが現地住民と結婚し、その子孫は混血のためクルフリ（トルコ語：kuloğlu）と呼ばれた。[3] [4]
今日、トルコ民族である、あるいはオスマン帝国の血統であることを認めるリビア人はいない。[2]リビア内のいくつかの都市部に限定されたごく少数の家族は、口承による家系図や歴史を通じて、 オスマン帝国とイェニチェリにまでその起源を遡ることができる。
イタリアリビア
1911年にリビアがイタリアの手に落ちた後も、クルーリ派の大半は依然としてこの地域に留まっていたが、彼らはレジスタンス活動自体には何の役割も果たさず、怠惰で従属的な少数派として国民の中に留まった。
文化
オスマン帝国がリビア国内およびリビアに4世紀にわたって存在し、同盟関係にあった結果、リビア人はトルコ人に彼らの文化的痕跡、特に言語、食べ物、衣装を残し、クルフリ家はそれを現地の人々から取り入れました。
宗教
オスマン帝国はイスラム教のハナフィー学派の教えをオスマン帝国時代に持ち込んだが、リビアのスンニ派イスラム教徒の大多数はマリキ学派の思想を信奉している。
著名人
- アル・ソムード戦線の司令官サラー・バディ[5]
- エムルラ・バルカン、政治家
- フスニ・ベイ、実業家[6]
- ウィサム・ビン・ハミド、リビア・ドーンの司令官[5]
- ムクタール・アル・ジャハウィ、対テロ部隊司令官[5]
- アブドゥル・ラウフ・カラ、特別抑止部隊リーダー[5]
- アーメド・カラマンリ、カラマンリ王朝を設立（1711年 - 1835年）[7]
- 後継者:
- アフメト1世（1711年7月29日 – 1745年11月4日）
- メフメト・パシャ（1745年11月4日 – 1754年7月24日）
- アリ1世パシャ（1754年7月24日 – 1793年7月30日）
- アリ・ブルクフル・パシャ・チェザイリ（1793年7月30日 – 1795年1月20日）
- アフメト2世（1795年1月20日～6月11日）
- ユスフ・カラマンリ（1795年6月11日 – 1832年8月20日）
- メフメト・カラマンリ（1817年、1826年、1832年）
- メフメト・イブン・アリー（1824年および1835年）
- アリ II カラマンリ (1832 年 8 月 20 日 – 1835 年 5 月 26 日)
- ファルク・ケンチ、映画監督、プロデューサー
- サドゥッラー・コロオール、ベンガジとダルナの元首相（1949年から1952年まで）[8]
- セナプ・ムヒティン・コザノオール、作家
- スアト・クヤシュ、兵士
- オマール・アブドラ・メヘイシ、元リビア革命指導評議会メンバー[9] [10]
- ムハンマド・サキズリ、リビアの政治家
- ガリップ・ケマリ・ソイルメゾオール、外交官、駐ギリシャ大使
- ラマダン・アル・スワイヒリ、 1918年に短命に終わったトリポリタニア共和国の共同創設者[5]
- ラシム・フェリット・タレー、政治家
- サデッティン・フェリット・タレー、政治家
- イルハミ・ベキル・テズ、作家
- Muzaffer Tuğsavul 、兵士
- リビアにおける女性教育の推進者ハミダ・アル・ウナイジ[11]
参照
参考文献
- ^ パン1949、103。
- ^ abc マルコム＆ロスレーベン 2004、62。
- ^ ab ストーン 1997、29ページ。
- ^ ab Milli Gazete. 「Levanten Türkler」。2010年2月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年3月19日閲覧。
- ^ abcde Tastekin, Fehim (2019). 「リビア・トルコ人はアンカラのトロイの木馬か？」Al-Monitor . 2019年9月15日閲覧。
- ^ حسني بي: أنا من ضمن المليون تركماني في ليبيا、Alsaaa24、2019、2020年1 月 2 日取得
- ^ ハビブ、ヘンリー（1981）、リビア：過去と現在、エダム出版社、p. 42
- ^ Hurriyet Daily News. 「トルコとオスマン帝国時代のリビアの生きたつながり：元首相の息子が父の物語を語る」。2016年5月15日閲覧。
- ^ ファースト、R.（1974）、リビア：つかみどころのない革命、アフリカーナ出版社、p.115、ISBN 0841902119
- ^ アフミダ、アリ・アブドゥラティフ（2013）、忘れられた声：植民地時代とポスト植民地時代のリビアにおける権力と主体性、ラウトレッジ、pp. 79-80、ISBN 978-1136784439
- ^ イェウ、カトリーナ・エリザベス・アンダーソン（2017年）、女性、抵抗、そして現代リビアの形成における新たなジェンダー化されたフロンティアの創造、1890-1980年、ジョージタウン大学、p. 152
文献
- アフミダ、アリ・アブドゥラティフ（2009年）『現代リビアの形成：国家形成、植民地化、抵抗』（印刷）、ニューヨーク州アルバニー：SUNY出版、ISBN 978-1-4384-2891-8。
- デュプリー、ルイス（1958）「リビアの非アラブ民族グループ」、中東ジャーナル、12（1）：33-44
- エルゲナー、レシット（2002）『トルコについて：地理、経済、政治、宗教、文化』巡礼の行程、ISBN 0-9710609-6-7。
- フラー、グラハム・E.（2008年）『新トルコ共和国：イスラム世界における中心国家としてのトルコ』米国平和研究所出版、ISBN 978-1-60127-019-1。
- ハルジグ、クリスティアーネ、ジュトー、ダニエル、シュミット、イリーナ（2006）「多様性の社会的構築：工業国家のマスターナラティブの再構築」、ベルグハーンブックス、ISBN 1-57181-376-4。
- Koloğlu、Orhan (2007)、トルコとリビアの関係の 500 年(PDF)、SAM。
- マルコム、ピーター; ロスレーベン、エリザベス (2004)、リビア、マーシャル・キャベンディッシュ、ISBN 0-7614-1702-8。
- パン・チア・リン（1949）「リビアの人口」、人口研究、3（1）：100–125、doi：10.1080/00324728.1949.10416359
- パパデメトリオウ、デメトリオス G.; マーティン、フィリップ L. (1991)、不安定な関係:労働力移動と経済発展、グリーンウッド出版グループ、ISBN 0-313-25463-X。
- シラゲルディン、イスマイル・アブデルハミド（2003）『人的資本：中東の人口経済学』、カイロ・アメリカン大学出版、ISBN 977-424-711-6。
- ストーン、マーティン（1997）、アルジェリアの苦悩、C.ハースト＆カンパニー出版社、ISBN 1-85065-177-9。