トゥマル

トゥンマル（トゥム・マ・アル^・キ）は、古代近東における女神ニンリルの信仰の地であり、エギ・トゥンマル（トゥンマルの女神）として知られ、現在は位置不明だがニップールとドレヘムの近くにあることが知られている。エ・トゥンマル（トゥンマルの家）（エ・キウルとも呼ばれる）は、そこにあったニンリルの神殿であった。^[1]

アッカド帝国時代に存在したことは知られているが、トゥンマルに関する記録のほとんどは、エンリルとニンリルの神聖な結婚式の場所であったウル3世時代のものである。^{[2]ウル3世の統治者}シュルギの治世中、特に35年から37年にかけて、王宮や行政の建物を含む大規模な建設がトゥンマルで行われた。宮殿にはウル・ナンム（エ・トゥム・マ・アル・ウル・^ド・ナンマ）とその妻の葬儀用の礼拝堂が含まれていた。建築資材はバビロン、クタ、アダブなど遠くから運ばれた。^{[3]ウル3世の統治者}ウル・ナンムのキアナグ、つまり葬儀の供物はトゥンマルで行われた。彼の墓はウルで見つからなかったため、トゥンマルに埋葬されたという憶測が飛び交った。^[4]ウルIIIの文書の1つには、ウンマの労働者がトゥンマルで「24,500人日、67年間フルタイム」の労働を行ったと報告されています。^[5]アマル・シンとシュシンの時代には、王女セレップトゥム（アマル・シンまたはシュルギの娘）がトゥンマルに住んでいました。^[6]

考古学の初期には、トゥンマルは単にニップルにあるニンリルに捧げられた聖地の名前であると信じられていたが、後にトゥンマルは独立した都市であったことが明らかになった。ただし、ニップルにそのような名前の地域が存在することを妨げるものは何もない。^{[7] [8]現在考えられていることは未確認であるが、トゥンマルは}ドレヒムの場所にあるとされている。^{[9] [10]}

メソポタミアでは、神々（の崇拝対象である像）が「神聖な旅」に出かけ、崇拝の地を訪れ、その途中で他の神々から「挨拶」を受けるのが一般的でした。ナンナ・スエン神の神聖な旅の旅程から、トゥンマルはユーフラテス川沿いの都市であるニップールとシュルッパクの南55キロのところにあったことが分かっています。^[11]

バビロニア年代記の一つであるトゥマル碑文（トゥマルの歴史としても知られる）は、古代シュメールの王イシュビ・エラ時代の文書である。^{[12]この文書には、}ニップル内のエンリル神殿^[13]とトゥマルのニンリル神殿^[12]を建設した支配者の名前が記載されており^[14]、その中にはキシュ王エンメバラゲシとその後継者キシュのアガが含まれていた。^[15]

「エンメバラゲシ、
この街（ニップール）の王は
エンリルの家を建て、エンメバラゲシの息子
アッガ
はトゥマルを卓越したものにした。
それからトゥマルは初めて廃墟となった。
メシュアネパダはエンリルの神殿にブルシュアを建てた。メシュアネパダの息子
メシュキアヌナ
はトゥマルを繁栄させ、ニンリルをトゥマルに迎え入れた。それからトゥマルは二度目に廃墟となった。ビルガメスはエンリルの神殿にヌムンブラを建てた。ビルガメスの息子ウルルガルはトゥマルを繁栄させ、ニンリルをトゥマルに迎え入れた。それからトゥマルは三度目に廃墟となった。ナンニはエンリルの神殿に高貴
な庭園を建てた。ナンニの息子メシュキアグナンナはトゥマルを繁栄させ、ニンリルをトゥマルに導きました。その後、トゥマルは4度目の廃墟となりました。ウルナンマはエクルを建設しました。ウルナンマの息子シュルギはトゥマルを繁栄させ、ニンリルをトゥマルに導きました。その後、トゥマルは4度目の廃墟となりました。シュスエナのアマルスエナの時代から、イビスエン王がエンアムガルアナをウルクのイナンナの高僧として予言的に選ぶまで、ニンリルはトゥマルに定期的に来ていました。エンリルの主任革職人ルイナンナの言葉に従って書かれています。エクルを管理するイシュビエラは、エンリルの倉庫を建設しました。

— 古代バビロニアの粘土板トゥムマル碑文（紀元前1900-1600年）^{[16] [17]}

この年代記はニップルとおそらくウル出身の二人の人物によって書かれた。^{[18] [19] [20]}碑文の宗教的分析では、テキストの中に神の介入を主張する証拠が見つかっている。^[21]

この碑文はギルガメッシュの考古学と歴史を理解する上で役立った。^{[12] [16]}

• 古代近東の都市
• 古代近東の年表

• ミハロウスキー、ピオトル、「トゥンマルの奇妙な歴史」、シュメール文学へのアプローチ：シュティプに敬意を表した研究（HLJ ヴァンスティフアウト）、ピオトル ミハロウスキーとニーク フェルドフイス編、pp. 145-65。ライデン：ブリル、2006 年
• 大江節子、「ウルⅢ期トゥンマルの農業祭典」、日本音響学会第8号、121-132頁、1986年

• CDLIにおけるトゥンマル語の音訳と翻訳の歴史
• ハワード、J. カレブ、「カンザス大学所蔵の楔形文字板」、楔形文字デジタル図書館紀要 2020 (2)、2020 年