トゥリ（儀式）

トゥリはフィリピンの 男性割礼の儀式です。長い歴史的伝統があり、男性にとって義務的な通過儀礼とみなされています。^[1]この儀式を受けていない者は、仲間から嘲笑され、 supótと呼ばれます。 ^[2]

フィリピンでは割礼は宗教儀式とはみなされていない。フィリピン人 の5分の4がローマカトリック教徒であり 、カトリックでは割礼は義務付けられていないからだ。むしろ、割礼は伝統に根ざした社会規範であり、社会全体が従っている。ほとんどの男児は、出生直後ではなく、思春期前または高校生になる前（10～14歳頃）にこの処置を受けるのが普通である。

トゥリを受ける一般的な方法は 2 つあります。地元の村の割礼師による伝統的な方法 (タガログ語では「de-pukpok」と呼ばれる) と、病院や診療所で医師が行う方法です。

フィリピンで今日行われている割礼は、宗教儀式ではない。また、世界中のキリスト教徒の大多数も割礼を行っていない。この慣習は、本質的にはスペイン以前のものと遡ることができるようだ。一般的な理論では、この慣習が広まっているのは、16世紀にキリスト教が到来する少なくとも200年前には、フィリピン諸島の一部で広まっていたイスラム教の影響によるものだとされている。また、『タガラ語語彙集』には、 tuliの同義語として、アラビア語のkhitanとマレー語のsunatに由来するcatan（現代フィリピン語の正書法ではkatan ）とsonatがあることも記されている。^[3]

17 世紀にフィリピンで活躍したスペインの弁護士であり、植民地の高官であったアントニオ・デ・モルガは、1609 年に出版した著書『 Sucesos de las islas Filipinas 』の中で次のように述べています。

スペイン人がルソン島を征服する数年前、ボルネオ島の原住民の一部が、特にマニラとトンドの入植地へ貿易のためにそこへ行き始め、一方の島の住民は他方の島の住民と結婚した。これらのボルネオ人はイスラム教徒であり、すでにルソン島の原住民に彼らの宗教を伝え、連れてきた特定のガジズを通じて彼らに指示、儀式、および彼らの宗教を守る形式を与えていた。すでにかなりの数の、そして最も有力な人々は、少しずつではあるがモロになり始め、割礼を受け、モロの名前を名乗っていた。スペイン人の到来がもっと遅れていたら、その宗教は島中、さらには他の島にも広まり、根絶するのは困難だっただろう。[強調追加] ^[4]

多作なフィリピン人作家で民族主義者のホセ・リサールは、1890年にモラガの著作に注釈を付けて出版した本の中で、次のように付け加えている。「この習慣[割礼]はフィリピン人の間でも、カトリック教徒の間でも廃れてはいない。」

1903年に軍医協会誌に掲載された「フィリピン人の間での割礼と鞭打ち」という記事の中で、アメリカ陸軍医療部のチャールズ・ノートン・バーニー中尉は、割礼は「フィリピンのインディオの間で非常に古い慣習であり、非常に一般的であったため、タガル地方の男性の少なくとも70～80%が手術を受けている」と述べている。また、割礼を受けていないまま思春期を迎えた人々は、男女を問わず子供たちから「スプート」とあざけられるとも述べている。^[5]

裕福な親は、病院で新生児の時に割礼を受けさせることを選択するが、大多数は息子が8～12歳頃にこの伝統を受けることを望んでいる。同年齢層の男の子は、政府が後援する宣教団体、病院、または地元の割礼師のところに行く。男の子は通常、治癒の時間を確保するため、授業開始前の夏休み中にこの手術を受ける。最も一般的に行われている手術は、実際には割礼ではなく背側切開であり、包皮は実際には切除されない。包皮が切除されると、形成外科および再建外科の創始者であるヨハン・フリードリヒ・ディーフェンバッハによる近代的な外科技術の導入にちなんで、地元では「ドイツ切開」として一般的に知られている。^[6]

一方、フィリピン保健省は、男の子の割礼を行う「オペレーション・トゥリ」プロジェクトを毎年後援しており、他の団体もこのサービスに協力し、無料で提供している。

伝統的な割礼では、地面に固定された湾曲した木片が使用される。この器具の突出部分は先端が尖っており、割礼を受ける少年の包皮がこの突出部分に引っ掛けられる。割礼師は少年の包皮にナイフを縦に当て、次に棒で素早く叩いて上部の包皮を二つに切り裂き、亀頭を露出させる。この処置が行われる前と処置中、少年はグアバの葉を噛むように言われる。噛んだグアバの葉は湿布として傷に塗布され、包帯で巻かれる。その後、少年は近くの川の冷たい水で体を洗う。この処置は一般に「割礼」として知られているが、処置中に包皮が取り除かれないことから、 より正確には上切開と呼ばれる。

割礼を受けたばかりの男子は、治癒を促し、割礼を受けたばかりのペニスへの刺激を避けるために、通常、部屋着やゆったりしたスカートを着用します 。この期間に生じる可能性のある腫れは、ペニスが赤みを帯びた外観になることから、パンガンガマティス（文字通り「トマトのようになる」、カマティス）と呼ばれます。

世界保健機関によると、「フィリピンでは割礼はほぼ普遍的で、典型的には10～14歳で行われるが、少年を対象とした調査では社会的決定要因の強い証拠が見つかり、少年の3分の2が単に「割礼を受けないことを避けるため」に割礼を選択し、41％が「伝統の一部」であると述べている^[7]

この儀式は、2005年にオーレウス・ソリート監督によって制作され、賞を受賞した映画「Tuli」の題材となった。