| トゥール・シェン | |
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男性同性愛、セクシュアリティ、そしてマッチング | |
| 所属 | 中国の民間信仰、道教 |
| 動物 | うさぎ |
兔兒神(繁体字中国語:兔兒神、簡体字中国語:兔儿神、拼音: Tùrshén、卯兒の精霊)、胡天宝、または兔神(中国語:兔神、拼音: Tùshén、卯兒の神)は、男性間の愛とセックスを司る中国の神である。その名前は文字通り「卯兒の神」を意味する。信者は彼を大爺(繁体字中国語:大爺、簡体字中国語:大爷、拼音: dàyé、師匠)と呼ぶ。[ 1 ]
17世紀の福建省の民話では、ある兵士が地方の役人に恋をし、彼の裸を見るためにスパイ行為をします。役人は兵士を拷問して殺しますが、兵士は村の長老の夢の中で、生後1年の野ウサギの姿で蘇ります。野ウサギは村の男たちに、男の事運を祈願して線香を焚くための寺院を建てるよう要求します。物語はこう終わります。
福建省の慣習では、男と少年が絆[気]を結び、兄弟のように語り合うことは許容されている。村人が夢の話を聞いた他の村人たちは、寺院を建てるためにお金を出し合おうとした。彼らはこの秘密の誓いについては口外せず、それを迅速かつ熱心に果たした。他の人々は寺院を建てる理由を知りたがったが、彼らはその理由を知ることはなかった。皆、そこへ祈りに行った。[ 2 ]
清朝時代に袁梅が著した『師が語らなかったこと』によると、吐児申は胡天保という名の男で、福建省の非常にハンサムな監察官に恋をした。ある日、彼は浴室の壁越しに監察官を覗き見しているところを見つかり、その場で監察官への抑えきれない愛情を告白した。監察官は胡天保を鞭打ちの刑に処した。胡天保の死後1か月、彼は故郷の男の夢に現れ、自分の罪は愛であったため、冥界の役人たちは彼を同性愛の神および守護者に任命することで不当な扱いを正すことにしたと主張した。[ 3 ]
その夢を見た後、男は胡天宝を祀る祠を建てた。この祠は福建省で非常に人気を博し、清朝末期には清朝政府によって胡天宝信仰が根絶の標的とされるほどだった。
この神は、異性間の関係における仲人神である月老の代替として見なすことができる。
後期の中国では同性愛者を指す俗語として「うさぎ」[ 4 ]が使われていたため、胡天宝はうさぎの神と呼ばれていますが、実際にはうさぎとは何の関係もなく、月のうさぎである兎児葉と混同してはいけません。
胡天宝の絵には、彼が別の男性と抱き合っている姿が描かれている。物語の中で村人たちが寺院の理由を秘密にしなければならないという感覚は、中央中国当局からこの慣習を放棄するよう圧力をかけられたことに関係しているのかもしれない。清朝の官僚である朱桂(1731年~1807年)は、1765年に福建省の穀物税巡回監督官を務め、「放蕩カルトの禁止」によって人々の道徳を標準化しようと努めた。彼が特に問題視したカルトの一つが胡天宝のカルトだった。彼が報告しているように、
その像は、互いに抱き合う二人の男の姿を描いている。片方の顔はやや白髪交じりで、もう片方は優しげで青白い。[彼らの寺院]は一般に小官寺と呼ばれている。若者や若い男性と不倫関係を持ちたいと願う、堕落した恥知らずの悪党どもは皆、石膏像に助けを求めて祈る。そして、欲望の対象を誘惑して手に入れるための計画を立てる。これは胡天宝の秘密の助けとして知られている。その後、感謝の印として、像の口に豚の腸と砂糖を塗る。[ 3 ]
斗児神は一部の寺院で広く崇拝されているが、道教の一部の宗派は歴史を通じて同性愛を性的な不品行とみなし、おそらく結婚外の行為とみなしてきた可能性がある。[ 5 ]しかし、多くの道教の経典は同性間の関係に反対する記述はなく、概ね中立的な立場を保っている。[ 6 ]
この物語は、学者官僚の沈徳夫や17世紀の作家の李瑜が証言した福建省の男性婚姻制度を神話化しようとする試みかもしれない。結婚した年上の男性は、七雄(養兄)として男性的な役割を担い、年下の男性の家族に「結納金」を支払った。処女の場合はより高額で売れたと言われている。年下の男性は七迪(養弟)となった。李瑜はこの儀式について、「彼らは3杯のお茶や6つの結婚の儀式を省略しない。正式な結婚式を伴う正式な結婚と同じである」と述べている。[ 7 ] 七迪はその後、七雄の家に引っ越し、七雄に完全に依存し、七雄の両親から婿として扱われ、場合によっては七雄が養子にした子供の養育を手伝うこともあった。これらの結婚は、男性同士が子孫を残すために女性と結婚するまで、最長で20年間続くこともあった。[ 8 ]
キース・スティーブンスは、台湾、マレーシア、タイ、シンガポールの福建語圏でこのような画像を目にしたと報告している。 [ 9 ]スティーブンスはこれらの画像を「兄弟」または「王子」と呼び、おそらく天宝の変形である太保(たいばお)と呼んでいる。スティーブンスは通常、抱き合っている2人の人物は兄弟だと聞かされ、福建省のある寺院でのみ同性愛者だと聞かされた。
胡天宝の歴史は、寺院の守護者たちでさえほとんど忘れ去られている。しかし、台湾の永和区には、胡天宝を伝統的な姿で祀る寺院がある。その寺院は威明堂として知られている。[ 10 ]
| 外部動画 | |
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2006年、盧維明という名の道教の僧侶が台湾の新北市永和区に斗児神を祀る寺院を建立した。[ 11 ]毎年約9,000人の同性愛者の巡礼者が、適切なパートナーを見つけるためにこの寺院を訪れている。[ 12 ]また、この寺院は世界で唯一の同性愛者のための宗教的な聖地で、同性愛者のカップルのための愛の儀式も行っている。 [ 13 ] [ 14 ] 2020年現在、この寺院は、中国福建省にある元の寺院がまだ再建されていないため、この神を祀る唯一現存する聖地となっている。この神の信者の中には、自宅に神を祀る祭壇を設けている人もいる。台湾の斗児神寺院への訪問者は、特に台湾で同性婚が合法化されてから、過去10年間で飛躍的に増加している。[ 15 ]
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