アンドルソヴォ休戦協定(ポーランド語: Rozejm w Andruszowie、ロシア語: Андрусовское перемирие Andrusovskoye Pieriemiriye、別名:アンドルソヴォ条約)は、1654年からロシア・ポーランド戦争を戦っていたロシア・リトアニア共和国とロシア・リトアニア共和国の間で、 1667年2月9日(旧暦1月30日)に署名された13年半の休戦協定である。
アファナシー・オルディン=ナシチョキン(ロシア側)とイェジー・フレボヴィチ(ポーランド・リトアニア共和国側)は、スモレンスク近郊のアンドルソヴォ村で休戦協定に署名した。コサック・ヘトマン国の代表は出席を認められなかった。
ポーランド・リトアニア共和国とロシア帝国は、以下の条件で合意した。
キエフがロシア帝国領となったことは、広範囲にわたる影響を及ぼした。ルブリン合同(1569年)以前はリトアニア大公国のギリシャ正教地域に位置し、その後はポーランド王国領となったキエフは、正教会の府主教座であった。府主教は、ブレスト合同(1596年)以降、形式的にはローマ教皇の管轄下に置かれていたものの、ポーランド・リトアニア東部地域の正教徒に対する権威を保持していた。アンドルソヴォ以前、キエフは1589年に設立されたモスクワ総主教庁に対する正教会の対抗勢力であり、ペトロ・モヒラ府主教の時代にはモヒラ・アカデミーが設立され、正教会は西欧の影響を積極的に受けるようになった。キエフがロシアに移管されたのは、モスクワ総主教庁内で儀式を改革したニコン総主教が、対立するアヴァクムに対して優位に立ち、改革派正教会と古儀式派の間でロシア内部の分裂(ラスコル)を引き起こしたわずか数日後のことだった。
キエフはロシア総主教にアカデミーを提供した(モヒラがモスクワにアカデミーを設立するという申し出を拒否した後)。ニコンはすでにそのアカデミーの学者たちに改革を頼っていた。[ 1 ]ニコン自身は、ロシアのシンフォニア(伝統的な教会と世俗の権力の均衡)をより神権的なモデルに置き換えることを提案したが、その成功により追放され、事実上、大スムタ(1613年)の終結以来ロシアを統治しているロマノフ朝のツァーリに権力の均衡が移った。さらに、キエフは府主教座として、モスクワにポーランド・リトアニアの正教徒に対する影響力を与えた。こうして正教徒の「保護」は、ロマノフ朝が東ポーランド・リトアニアに影響力を持つための将来の論拠となった。
ウクライナでは、この条約はヘトマン国家をより強力な近隣諸国に分割することにつながるとよく考えられている。[ 2 ]
ポーランドの視点からすると、この条約は地域の勢力均衡を崩し、東ヨーロッパの支配的国家としてのポーランドを新興のロシア帝国に取って代わらせた重大な誤りであると考えられている。[ 3 ]