トパーズ戦争移住センター

セントラルユタ移住センター（トパーズ）
米国国家歴史登録財
米国国定歴史建造物
トパーズから大通りを見下ろす (1942 年 10 月 18 日)
位置	ミラード郡、ユタ州、アメリカ合衆国
最寄りの都市	ユタ州デルタ
座標	北緯39度24分52秒 西経112度46分22秒 / 北緯39.4143965度 西経112.7727318度 / 39.4143965; -112.7727318 [1]
エリア	300エーカー（120ヘクタール）
構築済み	1942 （1942年）
建築家	デイリー・ブラザーズ
NRHP参照 番号	74001934
重要な日付
NRHPに追加されました	1974年1月2日[2]
指定NHL	2007年3月29日[3]

トパーズ戦争移住センターは、中央ユタ移住センター (トパーズ)とも呼ばれ、一時はエイブラハム移住センターとも呼ばれた、日系アメリカ人と日本から米国に来た移民(日系人)が収容されたアメリカの強制収容所であった。フランクリン・ルーズベルト大統領は1942 年 2 月に大統領令 9066 号に署名し、第二次世界大戦中、日系人をトパーズのような婉曲的に「移住センター」と呼ばれた場所に収容するよう命じた。トパーズに収容された人々のほとんどはタンフォラン集合センター出身者で、以前はサンフランシスコ湾岸地域に住んでいた。この収容所は 1942 年 9 月に開設され、1945 年 10 月に閉鎖された。

ユタ州デルタの西約15マイル(24.1 km)にあるこの収容所は、19,800エーカー(8,012.8 ha)の広さがあり^[4] 、主な居住エリアは640エーカー(259.0 ha)でした^[5] 。ほとんどの収容者は主な居住エリアに住んでいましたが、一部は農業や工業労働者として敷地外に住んでいました。約9,000人の収容者とスタッフが、当時トパーズをユタ州で5番目に大きな都市にしました。乾燥した地域の極端な気温変動と断熱されていない兵舎が相まって、遅ればせながらポットベリーストーブを設置した後でさえ、生活環境は非常に不快でした。収容所には、2つの小学校と1つの高校、図書館、およびいくつかのレクリエーション施設がありました。収容所での生活は、新聞「トパーズタイムズ」と文芸出版物「トレック」に記録されました。収容者は収容所の内外で働き、その多くは農業労働でした。多くの収容者が著名な芸術家になりました。

1942年から1943年の冬、忠誠心に関する質問票で、囚人らはアメリカ合衆国への忠誠を宣言するか、入隊する意思があるかを尋ねられた。この質問は賛否両論を巻き起こし、忠誠心に関する質問票の回答により「不忠」とされた囚人はトゥーリー湖隔離収容所に送られた。収容者の一人、ジェームズ・ワカサは収容所の柵に近づきすぎたために射殺された。トパーズ収容所の囚人たちは盛大な葬儀を執り行い、管理者が警備を緩めるまで仕事をやめた。

1983 年、ジェーン ベックウィズがトパーズ博物館委員会を設立しました。トパーズは 2007 年に米国国定歴史建造物に指定されました。長年にわたる組織化、資金調達、情報や遺物の収集を経て、デルタにトパーズ博物館が建設され、トパーズで制作された芸術作品の展示でデビューしました。2017 年に設置された常設展示では、そこで強制収容された人々の記録と彼らの物語が紹介されています。

第二次世界大戦の終結以来、トパーズや、戦時中に米国政府によって日系アメリカ人とその移民の親が収容された他の収容所を指す用語をめぐって議論が続いている。 ^{[6] [7] [8]トパーズは「移住キャンプ」、「移住センター」、「抑留}キャンプ」、「強制収容所」などと呼ばれており、どの用語が最も適切であるかをめぐる論争は 1990 年代後半まで続いた。^{[9] [10] [11]}トパーズ博物館が執筆・出版した 1997 年のトパーズに関する本の序文で、トパーズ博物館委員会は、収容所を「拘留キャンプ」または「強制収容所」、その居住者を「囚人」または「抑留者」と呼ぶのが正確であると述べた。^{[12] : 3}

1941年12月、大日本帝国はハワイの 真珠湾を攻撃した。その直後の1942年2月、フランクリン・ルーズベルト大統領は大統領令9066号に署名した。この命令により、米国西海岸のカリフォルニア、オレゴン、ワシントン、アラスカ[ ^{13]に住む日系アメリカ人（}二世）と日本生まれの住民（一世）約12万人が自宅から強制的に立ち退きを余儀なくされた。^[14]約5,000人が「自主避難」期間中に立ち入り禁止区域を離れ、強制収容を免れた。^{[12] : 15}残りの11万人は、間もなく陸軍と州兵によって自宅から退去させられた。^{[12] : 19}

トパーズは1942年9月11日に開設され、最終的には9,000人以上の収容者とスタッフを抱え、約31平方マイル（80.3 km ²）の面積（主に農業に使用）を占めるユタ州で5番目に大きな都市になりました。 ^[5]合計11,212人がトパーズに住んでいた時期がありました。^{[12] : 45}ユタ州知事ハーバート・B・モーは、日系アメリカ人が西海岸にとって危険ならユタにとっても危険であるとして、州への移住に反対しました。^{[12] : 15} ほとんどの収容者はタンフォランまたはサンタアニタ集合センターからトパーズに到着し、大多数はサンフランシスコ湾岸地域の出身でした。 65パーセントは日系移民の両親を持つアメリカ市民である二世でした。 ^{[12] : 25}収容所は1944年6月までチャールズ・F・エルンストによって統治され、エルンストの辞任に伴いルーサー・T・ホフマンが引き継いだ^{[なぜ? ]}。^{[12] : 25–26} 1945年10月31日に閉鎖された。^{[12] : 17}

トパーズは元々、中央ユタ移住局、その後アブラハム移住局として知られていましたが、名前が長すぎて郵便局の規則に合わなかったため、最終的にトパーズという名前になりました。この名前は、キャンプ地から9マイル（14.5キロ）離れたところにあるトパーズ山に由来しています。 ^[5]

トパーズはユタ州の主要な収容所であった。^[15]モアブの数マイル北に小規模な収容所が短期間存在し、アリゾナ州ループに送られる前に問題児とみなされた数人の男性を隔離するために使用された。^[16] トパーズの西の山岳地帯にあるアンテロープ・スプリングスの敷地は、トパーズの住民とスタッフのレクリエーションエリアとして使用された。^[17]

抑留者のほとんどはサンフランシスコ湾岸地域の出身で、この地域は夏は温暖な地中海性気候で、冬は湿度が高く穏やか、夏は乾燥している。^{[18]トパーズは極端な気候で、}セビア砂漠の海抜 4,580 フィート (1,400 メートル) に位置していた。ケッペンの分類では「中緯度砂漠」であり、気温は一日を通して大きく変化することがあった。この地域は強風と砂嵐に見舞われた。1944 年には、そのような嵐の 1 つで 75 棟の建物が構造的に損傷した。気温は 9 月中旬から 5 月末まで氷点下になることもあった。1 月の平均気温は 26 °F (-3 °C) だった。春の雨は粘土質の土壌を泥に変え、蚊の繁殖源となった。^[19]夏は暑く、時折雷雨があり、気温は 100 °F (38 °C) を超えることもあった。 1942年、収容所の建設が完全に完了する前の10月13日に初雪が降りました。^[20]

^{トパーズには、約 1 平方マイル (2.6 km 2} )の「シティ」と呼ばれる居住施設と広大な農地がありました。市内には 42 のブロックが収容者用で、そのうち 34 が住宅用でした。各住宅ブロックには 200 ～ 300 人が収容され、20 フィート x 20 フィート (6.1 m x 6.1 m) の部屋に 5 人が収容されるバラックに住んでいました。家族は通常一緒に住まわれ、独身の成人は血縁関係のない 4 人の個人と一緒に住んでいました。住宅ブロックには、レクリエーション ホール、食堂、ブロック管理者のオフィス、洗濯室、トイレ、入浴施設も備わっていました。各ブロックには、女性全員用の浴槽が 4 つ、男性全員用のシャワーが 4 つしかありませんでした。このような密集した状況では、居住者のプライバシーはほとんど確保されませんでした。^{[12] : 23}

宿舎は木製の枠にタール紙を張り、床は木製だった。多くの収容者は完成前に宿舎に入居したため、厳しい天候にさらされた。最終的に、宿舎は石膏ボードで覆われ、床はメゾナイトで埋められた。建設は1942年7月に始まったが、^{[12] : 23}最初の収容者が入居したのは1942年9月で、収容所は1943年初頭まで完成しなかった。収容所の建設は、早くからボランティアで到着し、建設を手伝った214人の収容労働者によって部分的に完了した。^[5]部屋はポットベリーストーブで暖められた。家具は提供されなかった。収容者は建設中に残った共同の廃材を使ってベッド、テーブル、戸棚を作った。家族の中には、布製の仕切りで居住区を改造した者もいた。^{[21] [12] : 23}水は井戸から汲み上げられ、大きな木製のタンクに貯蔵されていたが、アルカリ性のため「ほとんど飲めない」ものであった。^{[12] : 24  [22] : 97}

トパーズには、高校、小学校2校、28床の病院、少なくとも2つの教会、コミュニティガーデンなど、いくつかの共用エリアもありました。^{[12] : 23–24}墓地もありましたが、一度も使用されることはありませんでした。収容所で亡くなった144人全員が火葬され、その遺灰は戦後まで埋葬のために保管されていました。収容所は85〜150人の警察官によって巡回され、有刺鉄線のフェンスで囲まれていました。収容所の周囲には、サーチライトを備えた有人の監視塔が0.25マイル（400メートル）ごとに設置されていました。^{[12] : 23–24}

収容所は自給自足ができるように設計されており、収容所内の土地の大半は農業に充てられていた。トパーズの収容者は飼料作物や野菜に加えて、牛、豚、鶏を飼育していた。野菜は高品質で、ミラード郡フェアで賞を獲得した。厳しい天候、痩せた土壌、生育条件の悪さのため、収容所は家畜飼料のすべてを賄うことができなかった。^[23]

トパーズには、デザートビュー小学校とマウンテンビュー小学校という2つの小学校があった。トパーズ高校は7年生から12年生までの生徒を教え、成人教育プログラムもあった。これらの学校では、地元の教師と収容所出身者が混在して授業を行っていた。^{[5] [12] : 43}設備が不十分で生徒数が多かったが、熱心な教師たちが最善を尽くした。^{[22] : 122}トパーズ高校は熱心なコミュニティを形成し、収容所の終了後も同窓会が頻繁に開かれ、2012年には最後の同窓会が行われた。 ^[24]スポーツは学校内だけでなく成人の間でも人気があり、野球、バスケットボール、相撲などがその例だった。^[25]文化協会は収容所全体で生まれた。トパーズには、Topaz Timesという新聞、 Trekという文芸出版物、そして最終的に英語と日本語で約7,000点の資料を収蔵した2つの図書館があった。^[5]芸術家の小幡千浦はトパーズでタンフォラン美術学校を率い、600人以上の生徒に美術を教えた。^[5]収容所の規則は親の権威を奪い、十代の若者は友人と食事をとることが多く、家族と一緒に寝るのは夜だけだった。^{[22] : 127} これとプライバシーの欠如が相まって、親が子供を躾けたり絆を深めたりすることが難しく、収容所での十代の若者の非行につながった。^{[22] : 127}

収容者の中には、就職のため収容所を離れることを許された者もいた。1942年、収容者は近くのデルタ地帯で就職するために収容所を離れる許可を得ることができ、そこで彼らは徴兵による労働力不足を補い、主に農業に従事した。^{[12] : 28–29} 1943年には、500人以上の収容者が収容所の外で季節的な農業労働に就き、さらに130人が家事や工業に従事した。^{[12] : 30}世論調査では、ユタ州民の大多数がこの政策を支持していることが示された。^[26]収容所の美術学校の教師の1人、チウラ・オバタは、トパーズを離れ、近くの大学や教会で授業を行うことを許可された。^[27]

収容者たちはレクリエーションのために収容所を離れることも時々許された。西に90マイル（144.8キロ）離れた山中にあるアンテロープ・スプリングスの元民間保全部隊キャンプは、収容者と収容所職員のレクリエーション・エリアとして接収され、アンテロープ・スプリングスの建物2棟が仏教とキリスト教の教会として使用するために中央エリアに運ばれた。^{[19]トパーズの西16マイル（26キロ）にある}ドラム山脈での岩石採集遠征中に、アキオ・ウヒヘラとヨシオ・ニシモトは1,164ポンド（528キロ）の珍しい鉄隕石を発見・発掘し、スミソニアン協会がそれを入手した。^[28]

1943 年、戦時移住局 (WRA) は、成人の収容者全員に、アメリカ化のレベルを評価する質問票を発行しました。その質問は「出国許可申請書」というものでした。質問では、最も頻繁に話す言語、宗教、娯楽活動について尋ねられました。柔道や剣道に参加することは「日本人」の活動であり、野球をしたりキリスト教徒であることは「アメリカ人」と見なされました。2 つの質問では、捕虜に、米軍で戦う意思があるかどうか、米国に忠誠を誓い、日本の天皇への忠誠を放棄するかどうかを尋ねました。アメリカ国籍の取得を禁じられていた多くの日本生まれの一世は、2 番目の質問に憤慨し、肯定的な回答をすると事実上無国籍になると考えました。外国人向けの入隊手続きがないにもかかわらず、志願して軍に入隊した一世もいました。他の政治的な理由で反対した人もいました。トパーズでは、男性居住者のほぼ 5 分の 1 が忠誠に関する質問に「いいえ」と回答しました。受刑者たちは、管理職に近すぎると感じた他の受刑者に対して散発的に暴行を加えることで怒りを表明した。^{[12] : 30–31  [22] : 147–149  [29]}チウラ・オバタも襲撃された者の一人だったが、さらなる暴行を恐れて即時釈放された。^[27]一世向けの質問票の書き直し版では、天皇への忠誠を放棄する必要はなかった。^[29]質問票に応えて、一部の二世は日系アメリカ人公民権居住者評議会を結成し、他の受刑者たちに、公民権が回復されたら徴兵登録するよう奨励した。^{[22] : 149}

1943年4月11日、軍の哨兵が収容所の柵の内側で犬の散歩をしていた63歳のシェフ、ジェームズ・ハツアキ・ワカサを射殺した。^{[30] [31]}収容者たちは死とそれをめぐる秘密主義に抗議してストライキを起こした。彼らは怒りを表明する方法として、ワカサのために盛大な葬儀を開いた。これに対し、収容所当局は収容所内での破壊活動への懸念は根拠がほとんどないと判断し、警備を大幅に緩和した。軍は、太平洋戦争に従軍していた将校をトパーズの警備に配属しないことを決定した。^{[5] [22] : 142}ワカサを射殺した警備員は軍法違反で無罪となり、配置転換されたが、この情報は収容者たちには知らされなかった。^{[22] : 143}

トパーズ収容所の収容者フレッド・コレマツとミツエ・エンドウは、法廷で自分たちの収容を争った。コレマツの訴えは米国最高裁判所で審理され、棄却された（コレマツ対アメリカ合衆国）。これは収容を争う最大の訴訟であるが、エンドウの訴えは支持された。^[32]ジョン・ロバーツ最高裁長官は、2018年のトランプ対ハワイ州の訴訟における多数意見でコレマツの判決を否定し、事実上覆した。^{[33] [34]}

トパーズが閉鎖された後、土地は売却され、建物のほとんどは競売にかけられ、解体され、敷地から撤去された。水道管や電柱さえも売却された。^[5]数多くの基礎、コンクリートで覆われた掘削跡、その他の地上の特徴がさまざまな場所で見られるが、残っている建物はほとんどなく、放棄されたエリアのほとんどが自然植生に覆われている。^[4]

1976年、日系アメリカ人市民連盟は中央エリアの北西隅に記念碑を設置した。^[5] 2007年3月29日、アメリカ合衆国内務長官 ダーク・ケンプソーンは「中央ユタ移住センター跡地」を国定歴史建造物に指定した。^[35]

1982年、デルタ高校の教師ジェーン・ベックウィズと彼女のジャーナリズムの生徒たちはトパーズの研究を始めました。彼女は1983年にトパーズ博物館委員会の設立を主導し、当初はグレートベイスン博物館とスペースを共有していたトパーズ博物館を監督しました。日系アメリカ人収容所組織からの資金援助により、トパーズ委員会は2013年に独自の博物館の建物を建設することができました。^[36] 2015年、博物館はトパーズで制作された芸術作品の展示会「言葉だけでは十分でないとき：トパーズからの紙の作品、1942-1945」で正式にオープンしました。^[27]博物館は2016年11月に改装のため閉館し、2017年にトパーズの歴史に焦点を当てた伝統的な博物館として再オープンしました。2017年までに、トパーズ博物館と委員会は元の収容所跡地の640エーカーのうち634エーカーを購入しました。^[36]

デイブ・タツノは密輸したカメラを使ってトパーズのフィルムを撮影した。ドキュメンタリー『トパーズ』は彼が1943年から1945年にかけて撮影したフィルムを使用している。この映画は1997年のアメリカ国立フィルム登録簿に登録され、登録簿に登録された2番目の「ホームムービー」であり、収容所生活を撮影した唯一のカラー映像であるという名誉も与えられた。 ^{[37] [38]}

トパーズ戦争移住センターは、2007年の映画『アメリカン・パスタイム』の舞台となった。この映画は実際の出来事に基づいてドラマ化されており、収容所での日系野球の物語を語っている。収容所の一部は、ロケ撮影のためにユタ州スカルバレーに再現された。そこはソルトレイクシティの西約40マイル（64.4キロ）、実際のトパーズの場所から北に75マイル（120.7キロ）の場所にある。この映画では辰野の歴史的映像がいくつか使用された。^{[39] [40]辰野の}『トパーズ』に加えて、ケン・ヴェルドイアは1987年に『トパーズ』というドキュメンタリーを制作した。^[41]

ヨシコ・ウチダのヤングアダルト小説『トパーズへの旅』（1971年出版）は、真珠湾攻撃直後にユキと家族がカリフォルニア州バークレー郊外の快適な家を離れ、トパーズの埃っぽい兵舎に入らなければならなくなり、世界が混乱する日系アメリカ人の少女の物語である。この本は主にウチダの個人的な体験に基づいており、彼女と家族はトパーズで3年間収容された。^[42]

ジュリー・オツカの小説『皇帝が神であった頃』（2002年出版）は、1942年9月にバークレーからトパーズへの強制移住を強いられた家族の物語である。この小説の5つの章はそれぞれ異なる登場人物の視点から語られる。批評家たちはこの本の「日常を的確かつ詩的に表現している」ことと「共感する力」を称賛した。^[43]

ブライアン・コメイ・デンプスターは詩集『トパーズ』（2013年出版）の中で、母親とその家族の体験を検証し、迫害と強制収容の歴史を、21世紀のアイデンティティを求めるその後の世代と結び付けている。^[44]

収容所の被収容者が制作した芸術作品の多くは、そこでの生活を描いたもので、現存している。小幡千浦と日比松三郎（ジョージ）による絵画や木版画は、最も有名な作品の一つである。その一部はデルフィーヌ・ヒラスナ著『ガマンの芸術：1942年から1946年までの日系アメリカ人強制収容所の美術工芸品』に収蔵されており、トパーズやワイト美術館で展示されている。^[27] 2018年、ユタ美術館はトパーズで制作されたものも含め、小幡千浦の作品を多数展示した。^[45]

• 日系アメリカ人の強制収容
• 日系アメリカ人収容所一覧
• トパーズ戦争移住センターの受刑者リスト

ウィキメディア・コモンズには、トパーズ戦争移住センターに関連するメディアがあります。

• トパーズ博物館のデジタルアーカイブ。キャンプの写真、トパーズタイムズ、小学校の日記へのリンクがあります。

• ブリガムヤング大学ハロルド・B・リー図書館、L・トム・ペリー特別コレクション所蔵のトパーズ収容所非収容者からの文書：

• ドレン・ベンジャミン・ボイス文書、MSS 7980
• デュアン・L・ビショップの会話、写本 2222
• ウォルトン・ルグラン法文書、MSS 8293

• ユタ大学J. ウィラード マリオット図書館より

• トパーズ口述歴史、
• トパーズ強制収容所文書、1942-1943、MSS 170、メリル・カジエ図書館、ユタ州立大学

• カリフォルニア大学 Calisphere のコレクション:

• 戦時移住局の日系アメリカ人避難と再定住の写真、バンクロフト図書館
• 日比久子によるタンフォラン集合センターと中央ユタ移住センターに関する絵画コレクション、全米日系人博物館
• バンクロフト図書館所蔵の森脇良明家文書の写真

• 議会図書館のトパーズタイムズ