Loading article…
東明王陵（朝鮮語: 동명왕릉、漢字:東明王陵）は、北朝鮮平壌市緑浦郡龍山村近郊にある陵墓である。その中の1つは、朝鮮三国 の中で最も北に位置する古代高句麗王国の創始者である朱蒙（紀元前58年～紀元前19年）の王陵である。朱蒙は死後、東明王という名を授けられた。この時代の墓は全部で63基ある。東明王の墓の周辺には、様々な家臣の墓とされる少なくとも15基の墓が確認されている。この墓は、ユネスコが2004年に基準(i)、(ii)、(iii)および(iv)に基づいて登録した高句麗陵群の一部として世界遺産の地位を獲得しており、面積は233ヘクタール(580エーカー) 、緩衝地帯は1,701ヘクタール(4,200エーカー)である。[ 1 ]この墓と周辺に現存する他の墓のユニークな特徴は、開花した蓮を描いた壁画であり、これは紀元前277年から紀元後668年頃の韓国で実践され、おそらく広く普及していた仏教を示している。[ 1 ] [ 2 ]
この聖地は、長寿王が西暦427年に都を盧島山城から平壌に移した際に建設されました。東明王陵は、北朝鮮の5つの地域に存在する63の陵墓のうちの1つです。これらの陵墓の建設はすべて5世紀から6世紀に遡ります。その歴史は、紀元前277年から西暦668年まで存在した高句麗王国に遡り、当初は中国の遼寧省桓仁にありました。その後、西暦3年に中国の吉林省済安の宮莱城に移され、さらに西暦427年に平壌の太城地域に移されました。最終的な場所は、平壌中心部の長安城の現在の場所でした。[ 1 ]高句麗には、それぞれ独自の祖先の墓を持つ5つの古代部族があり、毎年10月に東明（「東への嘆願」）と呼ばれる天の神を崇拝する儀式を行っていた。[ 3 ]キリングルは平壌の牡丹山にある龍明寺から200メートル（660フィート）のところに位置している。これは「麒麟の巣」という碑文が刻まれた長方形の岩である。王の麒麟の巣の発見に基づき、朝鮮民主主義人民共和国社会科学院歴史研究所の考古学者は、平壌が古代朝鮮の首都であり、同時に高句麗王国の首都であったと推測した。[ 4 ] 1697年、朝鮮王朝の粛宗の時代に、王は東明王陵を毎年修復するという提案を承認した。[ 5 ]
この墓や他の墓が公になったのは、朝鮮が日本に占領された1905年以降のことである。日本の専門家は、1911年から1940年代にかけて、これらの墓の科学的調査と記録を行う上で重要な役割を果たした。[ 1 ]元の墓は墓泥棒によって荒らされており、 1941年に行われた発掘調査中に日本の考古学者によって発見された。発掘後、政治的な理由で修復された。[ 6 ]
2004年にユネスコがこれらの古墳群を世界遺産に登録した理由は、以下の基準に基づいている。基準i：壁画の芸術的な美しさ、基準ii：日本を含む地域の他の文化に影響を与えた高句麗の埋葬習慣を明らかにしていること、基準iii：壁画が人々の歴史、宗教的信仰、習慣を表していること、基準iv：埋葬類型を提供していること。[ 1 ]
王の誕生にまつわる伝説は、現在ほとんど失われている3世紀の中国の歴史書『維略』に記されている。伝説によると、王妃の侍女が雷に打たれて妊娠した。王はそれが自分に危害を加える可能性のある超自然的な出来事だと恐れ、赤ん坊を豚小屋に投げ込んだ。しかし、赤ん坊は豚の呼吸の助けによって生き延びた。その後、赤ん坊は馬小屋に投げ込まれ、そこでも生き延びた。そして、その子が神であると悟った王は、母親に育てるよう命じた。誕生に至る経緯から、彼は東明（東の光）という名を与えられた。彼はあらゆる障害や命を狙われた試みを乗り越え、自らの王国を築き上げた。そして、扶余の王を名乗った。[ 7 ]
2つの重要な儀式のうちの1つは、百済の温祖の治世中に東明王に関係して制定されたもので、1つ目は東明王を祀る祠に供物を捧げることで、王室と満州の扶余の人々とのつながりを強調するものであった。[ 8 ]
高句麗の時代は、北朝鮮政府にとって特に興味深い時代である。[ 9 ]アンドレイ・ランコフによれば、1970年代初頭、金正日総書記は「北朝鮮の考古学の大きな欠点、すなわち考古学者が東明王の墓を見つけられなかったこと」を指摘したと伝えられている。[ 10 ] 1974年、北朝鮮の考古学者は必要な墓を発見し、適切に「修復」して観光名所となった。[ 11 ]当初は「晋里10号墓」として知られる高句麗の正真正銘の墓であったが、[ 12 ]この墓が東明王の墓であるというさらなる証拠はない。[ 13 ] [ 14 ]
高句麗建国君主の埋葬地とされる場所の発見に続き、1980年代には大規模な「修復」が行われた。[ 12 ] 再建過程では、新しい白い大理石の墓を作るために、元の建物、構造物、記念碑をすべて完全に撤去した。[ 15 ] [ 16 ] 1993年5月14日、新しく建てられた墓の開門式には金日成が出席した。金日成はまた、墓に建てられ、扶余王の名前が刻まれた石碑に書を書いた。 [ 7 ]東明王の墓は国家遺産であり、その再建と維持は国家の責任となっている。金日成は、国家から提供された資金で墓の再建を自ら監督し、「後世に受け継がれるべき歴史的文化遺産」とした。[ 17 ]
霊廟は高さ11.5 m (38フィート)の墳丘で 、基部は石のブロックで囲まれています。墳丘の各辺は34 m (112フィート)の長さです。[ 19 ]墓には22 m 2 (240平方フィート)のピラミッド型の内室、前室、石造りの回廊があります。内室は南西を向いています。[ 20 ]改修された王の墓は最も目立つ墓で、チンパ村の 20 基の墓のうちの 1 つです。現在の墓群はかなり近代的です。
東明王陵と康蘇三陵には壁画がある。東明王陵には、色彩豊かで色調が特徴的な高句麗時代の壁画がある。陵墓で発見された壁画は仏教を題材としており、蓮の花や動物の描写が天井や壁に描かれている。壁画には、踊る女性、訓練を受ける武士、雲に覆われた空を飛ぶ鳥、龍、川を泳ぐ魚、野生動物など、人々の日常生活の場面が立体的に写実的に描かれている。[ 1 ]陵墓の壁画には、中国の陵墓にあるような伝統的な四星座の図像ではなく、伝統的な仏教の精神のみを表現する他の宗教的な装飾とともに咲く蓮の花が描かれている。これは仏教の宗教用語で楽園を表していると推測される。[ 3 ]この墓には、祭礼の聖地であったことを裏付ける碑文がある。これらの祭礼は、母なる大地と家畜の崇拝から成り、前者は南アジアの儀式であり、後者はシャーマニズム的な崇拝形態である。
敷地内には広い芝生エリアがあり、そこは第13回世界青年学生祭典の会場の一つでした。[ 21 ]
1978年に発見されたこの仏教寺院は、墓から約120メートル（390フィート）離れた場所にあり、427年に都が平壌に移された後、長寿王（413～91年）によって建てられた寺院であると推測されている。ここで発見された碑文には、長寿王が墓と近くの仏教寺院で儀式を執り行った僧侶長であったことが記されている。この寺院は、後世に建てられた日本の寺院に似た塔の壁を囲む3つの堂宇を備えており、高句麗の仏教文化が日本にも浸透していたことを示唆している。高句麗自体も、北朝時代の中国仏教の影響を受けていた。[ 3 ]
この複合施設には、亡くなった国王の葬儀が行われた再建されたチョンルンサ仏教寺院も含まれている。1974年に基礎が発掘されたこの寺院は、東明の生誕2300周年を記念して再建された。[ 3 ]
北緯38度53分43.18秒、東経125度55分22.93秒/北緯38.8953278度、東経125.9230361度/北緯38.8953278度、東経125.9230361度