ティアンイ・ゲ

天一閣(中国語:天一閣;ピンイン: Tiān Yī Gé ;直訳: 「一天閣」) は、天一閣または天一室と訳され、中国浙江省寧波市にある図書館および庭園です。^[1]「本は過去と未来を結び、寧波港は世界を結びます」は寧波市の宣伝スローガンであり、その中の「本は過去と未来を結びます」は天一閣を指します。

天一閣は、明の嘉靖40年（1561年）に范欽によって建てられた。范欽は読書に熱心で、1532年に「進士」の称号を得た。進士とは、古代中国で最高かつ最も権威のある科挙に合格した受験者に与えられる称号である。また、范欽は軍事部の役人でもあった。^[2]天一閣は貴重な書籍や古典を多数収集し、その後の他の図書館の建設にも影響を与えた。最盛期には7万冊以上の蔵書があったが、腐敗、盗難、経年劣化などの問題により、1940年代には1万3千冊しか残っていない。中華人民共和国が成立した後、検査や寄付により蔵書数は30万冊にまで増加した。^[3]

「天一」という名前は、漢代の易経の注釈 で初めて説明された宇宙の統一の概念を指します。中国の錬金術では、 天一は水の要素に関連付けられているため、水に関係する名前を付けると、図書館を火災から守ることができると信じられていました。

1676年、范欽の子孫（1585年）は、学者たちに100種類以上の本を配布し、読むように勧めた。范欽は、有名な学者である黄宗熙に、天一閣の蔵書を読むために2階に行くことを許可した。黄宗熙は、天一閣に入った最初の外国人となった。黄宗熙は、天一閣の書誌を準備し、「天一閣蔵書記録」を執筆した。^[4]

『黄宗熙書』には、次のように記されている。范欽は以前、家業を蔵書とその他の家産品の二つに分けた。長男は他の家業の相続権を放棄し、父が収集した7万冊以上の書籍を相続した。范氏の子孫は天一閣の蔵書を維持・補充する一方で、天一閣の蔵書を維持する民族の規則も確立し、書籍は子や孫に共有することを定めた。^[4]

清朝の乾隆帝は天一閣を訪れ、役人に建築計画と本棚の原型となる設計図を作成するよう指示しました。これらの設計図は、紫禁城の文元閣や承徳山荘の文錦閣（四宝全蔵の蔵書）など、いくつかの帝国図書館の建設に使用されました。

第二次アヘン戦争（1856-1860年）後、イギリス軍は図書館の地理と歴史の書籍コレクションから多くの書籍を奪った。^[5]これらの損失に続いて、地元の窃盗犯によるさらなる盗難が続いた。1940年までに、コレクションは2万冊未満に減少した。

中華人民共和国の建国後、政府の努力と個人収集家からの寄付により、コレクションは幾分回復し、約 30,000 冊になりました。そのほとんどは、明代の珍しい古書や手書きの本です。

天一閣は1982年に中国当局によって国家遺産に指定されました。敷地内には秦家演劇舞台もあります。

天一閣の古書修復技術は、より良く保存され、推進されてきました。2009年、天一閣は「国家級古書修復センター」に認定されました。2021年、天一閣の書籍修復技術は国家無形文化遺産プロジェクトのリストに含まれました。現在、天一閣は毎年1万冊以上の損傷した書籍を修復しており、全国から100人以上の修復担当者を育成しています。^[6]

天一閣歴史地区は寧波旧市街の月湖西街という歴史街路の中西部に位置します。明代（1368-1644年）の封建時代の文化事業において、文元の「天宮花壇」が天一閣に取り入れられ、庭園の一部として「東園」に改造されました。天一閣は樊家の居住区の一部で、街路や路地の伝統的な構造が一帯に残っており、西公園、南公園、東公園の3つの部分で構成されています。天一閣は月曜日の午前中は閉館します（祝日は午後1時30分に開館）。火曜日から日曜日までは午前8時30分から午後5時まで開館し、閉館の30分前に入場が終了します。

1989年以来、秦家堂、温家廟、陳家博物館などの道沿いの祠堂や一部の工場の建物が天一閣に組み入れられ、伝統文化のショーケースとなった。天一閣のエリアは博物館本体（図書館）、庭園、伝統建築を含めて頂点に達した。^[7]天一閣は南北に面し、堅い山型の屋根を持つ木造2階建てで、高さは8.5メートル、傾斜した屋根には青い瓦が葺かれている。1階はいくつかの部屋に分かれており、2階は階段とは別に本棚で区切られたオープンスペースになっている。図書館の前には「天一池」があり、周囲には「福徳長寿」を象徴する要素でデザインされた庭園や、石を積んで作られた「九頭獅子一頭象」などの景勝地がある。天一閣とその周囲の庭園は、伝統的な江南中庭のスタイルを誇っています。図書館のコレクションと建築スタイルは、浙江地方の書籍の保管方法、地元の歴史、石の彫刻、石の建築、住宅構造を研究するための貴重な資料を提供します。

安価な竹製紙。竹紙は、8世紀以来製紙用繊維の主要な供給源となっている、中国で広く栽培されている植物である、パルプ状の竹の子（ Phyllostachys aurea ）から作られています。紙は伝統的に、天然素材、手工具、器具、天然の試薬を使用して作られています。この技術は、明王朝（1368-1644年）にさらに改善されました。宋応興（1587-1666年）は、この製造の段階的なプロセスによって巻き上げられた作品を、著書『天宋開物』に記録しています。^[8]

中国の宋代に活版印刷というタイポグラフィが発明されて以来、印刷技術は発展を続けてきました。元代末期には、王震が木版印刷を発明しました。泥文字に比べて、木版印刷は外力に対する耐性が優れていました。 ^[9]明代（1368-1644年）までに、印刷技術は新たなピークに達しました。中国の印刷工は、中国の書道や絵画の巨匠の手を模倣して、さまざまな色合いや対照的な色彩を表現した、さまざまな色のイラストを作成することができました。当時、芸術家の印刷工はこの技術を発見して開発し、本に鮮やかな色彩を加えました^[10]

宋代（1587-1666年）に徐々に始まった都市化の発展は、明代（1368-1644年）に形になり始め、商業化と資本主義の萌芽もその頃に現れました。^[11]同時に、識字率と教育の発展も明代（1368-1644年）にさらに向上しました。

本の入手しやすさと低価格化が、識字の人気を後押しした。元代（1271-1368年）以来廃止されていた科挙は、明代（1368-1644年）に新たな頂点を迎えた。試験の規模は拡大していた。^[12]出版社は受験者の増加に対応してパンフレットを印刷した。合格した模擬試験は人気があり、広く入手できた。人気小説の廉価版から古典の高価な復刻版まで、多種多様な本が豊富な内容を持っている。明代と清代（1644-1912年）の小説は、中国の古典小説の頂点を成した。中国の4大小説のうち3つは、明代に完成し、広く流通した。別の観点から見ると、これは明朝（1368-1644年）にもたらされた文化と書籍の重要性と繁栄も示している。^[13]書籍の所有はますます社会的地位を定義する傾向にあった。蔵書もまた出版によって大きな後押しを受けた。書籍が安価になるにつれ、明朝後期から清朝初期（1644-1912年）にかけて私設図書館の数と規模が拡大した。数千巻（綴じられた章または巻）の蔵書は尊敬に値すると考えられ、1万巻（千冊に相当）は重要であった。約3万巻の蔵書を持つ図書館は珍しくなかった。范欽が亡くなったとき（1585年）、天一閣には数千冊のタイトルを含む7万巻以上が収蔵されていた。 ^[14]

天一閣の建築は、実用性と美的配慮の両方を反映しています。設計には、耐火材料や安全性を確保するための戦略的なレイアウトなど、本を火や湿気から守るための機能が含まれています。建物には、敷地全体の美しさを高める庭園などの芸術的な要素も含まれています。この実用性と芸術性の組み合わせにより、天一閣は機能性と文化的象徴性を統合した中国の建築デザインの一例となっています。^[15]

天一閣は、特に浙江省の私立図書館の発展に大きな影響を与えてきました。その設計と書籍管理の実践は、この地域の他の図書館建設者のモデルとなっています。清朝時代には、天一閣は帝国の「四つの図書館」プロジェクトを通じてさらに認知され、書籍コレクションの保存と管理のモデルとして確立されました。袁堯など天一閣を訪れた学者は、図書館のカタログの編集に貢献し、その学術的重要性が後世に受け継がれるようにしました。^[16]

天一閣は浙江省の文化と知的遺産の象徴です。天一閣は重要な歴史文書や学術作品を保存する上で重要な役割を果たし、中国の文化遺産が世代を超えて受け継がれるようにしました。天一閣が学術界に与えた影響は大きく、そのコレクションは中国の文化、歴史、政治の研究に不可欠なリソースとなっています。その永続的な影響は世界中の学者や愛書家にインスピレーションを与え続け、文化的知識の保存が将来の世代にとって優先事項であり続けることを保証しています。^[17]

古代、図書館の保存には防火が不可欠で、水は貴重な蔵書を守る上で欠かせない味方でした。天一閣の設計には、この考えが巧みに織り込まれています。上層階は「天一」と名付けられ、天を象徴しています。一方、下層階は6つのセクションに分かれており、地球の6つの方向を表し、「天は水を生み、地は水を支える」ことを暗示しています。この象徴的な設計は、火災に対する自然の障壁となり、閣の貴重な書物を効果的に保護しています。

天一閣は単なる建築上の偉業ではなく、古代の知恵の証です。そのデザインは実用性と文化的象徴性のバランスを体現しており、何世紀にもわたって静かに知識を守ってきた形態と機能の慎重な調和です。いくつかの主要な建築要素には不燃性材料が導入されました。たとえば、木造構造物を包むために粘土が使用されています。不燃性の石積みは、隣接する2つの建物の間に仕切りを作るために使用でき、特定の重要な場所に防火扉を設置するために使用できます。さらに、図書館のプールは防火用の防火タンクとして機能します。^[18]

滄書楼は天一閣の図書館で、南北に面した2階建ての二重軒と切妻屋根の建物です。宝書楼の周囲の設計には、防火対策の細部が反映されています。西側の居住エリアは防火壁で図書館と隔てられており、一定の位置を保ち、両者の扉をずらしています。図書館の周りには非常口がたくさんあります。図書館の前には、火災に備えて水を貯める池が造られていました。伝説によると、この池の水は岳湖とつながっており、水は常に流れているそうです。^[19]

1933年〜1934年：天一閣が修復・改装され、図書館の前庭と裏庭が増築されました。

1982年：貨物を積み上げるための部屋を新設。天一閣は新たな拡張期を迎えた。国家保護下にある文化遺産とみなされている。^[20]

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  天一室図書館
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  天一閣内にある荘園殿
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  天一閣内にある尊景殿
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  樊欽の像
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  天一間のコレクションにある明代の古書
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  天一の間書棚
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  秦家ドラマ舞台
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  麻雀博物館の展示
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  紫禁城の文院皇帝図書館。天一の間をモデルにしている。

• 中国庭園の一覧

北緯29°52′22″ 東経121°32′08″ / 北緯29.872643° 東経121.535506° / 29.872643; 121.535506