Loading article…
テウダス（/ ˈ θj uː d ə s / ;ギリシア語: Θευδᾶς ; 西暦46年頃死亡） は、紀元1世紀のユダヤ人の反乱者。学者たちは、彼の名前の語源はギリシア語であると考えている[1] 。おそらく「水が流れる」という意味だが、[2]ヘレニズム風の語尾になっている。西暦44年から46年の間のある時点で、テウダスは支持者を率いて短期間の反乱を起こした。
反乱
テウダスの反乱の物語の主な情報源はヨセフスであり、彼は次のように書いている。
クスピウス・ファドゥスがユダヤの総督であったとき、テウダスという名のペテン師が、民衆の大部分を説得して、持ち物を持ってヨルダン川まで彼について行くように仕向けた。彼は、自分は預言者であり、自分の命令で川を分け、容易に渡れるようにすると人々に告げたからである。多くの人々が彼の言葉に惑わされた。しかし、ファドゥスは、人々が彼の無謀な試みにつけ込むことを許さず、騎兵隊を派遣した。彼らは不意に襲いかかり、多くの人々を殺し、多くを生け捕りにした。彼らはまた、テウダスを生け捕りにして首を切り落とし、エルサレムに運んだ。[3] (ユダヤ古代誌20.97-98)
ヨセフスはテウダスの信奉者の数を記していないが、この運動は解散し、その後は聞かれることはなかった。
宗教学者たちは、使徒行伝5章36～37節の歴史的不正確さを擁護するために、ラビ・ガマリエルは、約40年前に400人の部隊を率いた別のテウダ族に言及していると主張している。裏付けはないが、これは使徒行伝がテウダ族の反乱がガリラヤのユダの反乱に先行したと述べている理由を説明できるだろう。[4]
テウダス問題
使徒言行録とヨセフスが同一人物について語っていると仮定すると、テウダスへの唯一の言及は年代順の問題を提起する。 [5]使徒言行録では、サンヘドリンの一員であるガマリエルは、テウダスに言及して使徒たちを擁護している。
イスラエルの人たち、これらの人たちをどうするかについては慎重に決めなさい。以前、テウダが名乗り出て、自分は偉い人だと主張し、多くの男たち、およそ四百人が彼に加わりました。しかし、彼は殺され、彼の追随者全員は散り散りになって姿を消しました。その後、人口調査のときにガリラヤのユダが現れました。彼は自分の指揮下で何人かの人々をそそのかしましたが、彼も死に、彼の追随者全員は散り散りになりました。（使徒行伝 5:36-7 NEB）
ガマリエルは紀元37年以前に、紀元6年のキリニウスの人口調査の時に起きたガリラヤのユダの反乱に先立つ出来事について言及している。ヨセフスは、彼のテウダの反乱が紀元 45年頃に起こったこと、つまりガマリエルがサンヘドリンに演説した数年後、ガリラヤのユダの1世代後に起こったことを明らかにしている。[6] [7] [8]
使徒行伝の著者はヨセフスを情報源として用い、テキストの読み間違いを犯し、テウダの反乱後の「ガリラヤ人ユダの息子たち」の処刑に関する後の記述を、ユダの反乱は後のことだと解釈したという説もある。しかし、これは少数派の見解であり、ほとんどの学者は、ルカとヨセフスは別々の独立した情報源を用いたことに同意している。[9] [10]また、使徒行伝での言及は、別の無名のテウダによる別の反乱に関するものであるという説もある。 [11] [12]なぜなら、ヨセフスは多数の反乱があり、「一万の騒乱」があったと述べているが、詳細は4つしか述べておらず、テウダは固有の名前ではないからである。[13]古代史家で新約聖書学者のポール・バーネットによると、「ルカが悪名高い同時代の人物について間違いを犯したとは考えにくい」という。[14]ヨセフス自身が間違いを犯した可能性もある。『説教壇注解』はこう述べている。「ヨセフスは、偶然の間違いでテウダスの冒険を間違った場所に置いたのかもしれない。ヘロデ大王の死からエルサレムの破壊までのユダヤ人の反乱の数の多さを考えると、そのような間違いはあり得ないものではない。」[15]
参照
参考文献
- ^ エミール・シューラー(1973)。『イエス・キリスト時代のユダヤ人の歴史』第 1 巻。ゲザ・ヴェルメス、ファーガス・ミラー、マシュー・ブラック(改訂英語版)による改訂・編集。エディンバラ: T&T クラーク。456 ページ、6 頁。ISBN 0-567-02242-0。
- ^ ヒッチコック、ロズウェル D. (1874)。「ヒッチコックの聖書名辞典」。AJ ジョンソン。2007 年 4 月 16 日閲覧。
- ^ フラウィウス・ヨセフス (1824)。フラウィウス・ヨセフスの真正な著作: ユダヤ古代誌の 4 冊とヨセフスの生涯を収録。W. ボラダイル。pp. 177–。
- ^ WJ Heard (1992)。「革命運動、3.1.2: テウダス」。Joel B. Green、Scot McKnight、I. Howard Marshall (編)。 『イエスと福音書の辞典』。イリノイ州ダウナーズグローブ: InterVarsity Press。ISBN 0-8308-1777-8。
- ^ チャールズ・H・タルバート（2003年1月1日）。地中海環境におけるルッケ行為の読み方。BRILL。pp. 200– 。ISBN 90-04-12964-2。
- ^ ルイス・H・フェルドマン『ギリシア人とローマ人の間のユダヤ人の生活と思想：初等読書』（A&Cブラック、1996年）335ページ。
- ^ タルバート、チャールズ H.地中海の環境でのルカ伝・使徒行伝の読み方ブリル 200 ページ
- ^ Mohd Elfie Nieshaem Juferi、「ガマリエルとテウダスの反乱」。bismikaallahuma.org。2005年10月15日。 2005年10月15日閲覧。
- ^ バーバラ・シェラード（2004年7月9日）「ルカ伝の新発見：その目的、出典、文学的背景」ブルームズベリー出版。32～33ページ。ISBN 978-0-567-51485-1。
- ^ Frederick Fyvie Bruce (1990 年 12 月 1 日)。使徒言行録: ギリシャ語本文と序文および解説。Wm. B. Eerdmans Publishing。pp. 44– 。ISBN 978-0-8028-0966-7。
- ^ コリン・J・ヘマー、コンラッド・H・ゲンプ、「ヘレニズム史における使徒言行録」（モーア・ジーベック、1989年）、162-3ページ。
- ^ ロナルド・F・ヤングブラッド著『ネルソンの図解聖書辞典』（トーマス・F・ネルソン、2014年）1128ページ。
- ^ デイビッド・J・ウィリアムズ（2011年8月1日）。使徒行伝（聖書解説シリーズを理解する）。ベイカー・ブックス。109～110ページ。ISBN 978-1-4412-3745-3。
- ^ ポール・バーネット（2005年3月29日）。キリスト教の誕生：最初の20年。Wm. B. Eerdmans Publishing。pp. 199– 。ISBN 978-0-8028-2781-4。
- ^ ジョセフ・S・エクセル、ヘンリー・ドナルド・モーリス・スペンス・ジョーンズ（編集者）。「使徒行伝 5 章」について。『説教解説』所収。全 23 巻。初版発行：1890 年。電子データベース。著作権 © 2001、2003、2005、2006、2010 Biblesoft, Inc.
出典
- フラウィウス・ヨセフス『ユダヤ古代誌』 20.97-98
- 使徒言行録5:36
外部リンク
- テウダス問題への対応
- ユダヤ百科事典: テウダス