マ・ニシュタナ

マ・ニシュタナ（ヘブライ語：מה נשתנה ）は、過越祭のハガダーの冒頭にある「四つのクシヨット」、つまり「なぜ今夜は他の夜と違うのか？」という四つの質問として知られる部分で、伝統的に過越祭のセデルに参加する最年少の子供が歌で質問します。^{[ 1 ]}

これらの質問は、ハッガーダーのマギッド（מגיד）セクションの一部として含まれています。^{[ 1 ]}

これらの質問はミシュナのペサヒム10:4 に由来しますが、エルサレム タルムードとバビロニア タルムードでは異なる形で引用されています。エルサレム タルムードには 3 つの質問のみが記録されています。なぜ食べ物を 1 回ではなく 2 回浸すのか、なぜマッツァを食べるのか、そしてなぜ肉の犠牲は焼かれるのか。(最後の質問は、火で焼かれた過越の犠牲に関するものです)。 ^{[ 2 ]}バビロニア タルムードには 4 つの質問が引用されています。なぜマッツァを食べるのか、なぜマロールを食べるのか、なぜ食べる肉は焼かれるのか、そしてなぜ食べ物を 2 回浸すのか。^{[ 3 ]}エルサレム タルムードのバージョンは、写本で最もよく見られるバージョンでもあります。^{[ 4 ]}神殿の破壊後、過越の犠牲は食べられなくなったため、肉に関する質問は削除されました。^{[ 5 ]}ランバムとサアディア・ガオンは共に、それを置き換えるために「なぜ私たちはこの夜に横になるのか？」という新しい質問を礼拝に追加した。^{[ 4 ]}結局、横になるという質問は、質問の数とハガダーの中で数字の4が他の箇所で出現することとの間に並行関係を作り出すため、部分的に維持された。^{[ 4 ]}

シュムエルとゼエヴ・サフライは、ゲニザ写本からのハッガダーの初期版の多くが、エルサレム・タルムードやマ・ニシュタナを含むイスラエルの地の他の資料の版を反映していると指摘している。^{[ 6 ]}

伝統的に、マ・ニシュタナは、メジャー・レルン・シュタイガー（「学習モード」―タルムードやミシュナーのレッスンを朗読する際に用いられる詠唱）と呼ばれる詠唱形式で朗唱される。 ^{[ 7 ]} 現在、マ・ニシュタナに広く用いられている曲の一つは、 1936年にエフライム・アビレアがオラトリオ「チャグ・ハ・ヘルート」の一部として作曲したものである。^{[ 8 ]}

以下の文章は、オリジナルの印刷版ハガダーに記録されているものです。

順番を交互に

アシュケナージの伝統では、次の順序で行われます。1. マッツァを食べる 2. 苦味のあるハーブを食べる 3. 食べ物を浸す 4. 横になる。アシュケナージのコミュニティでは、「飲む」という意味の「ウショティン」という言葉も使用しません。

4つの質問は、伝統的にテーブルで質問できる最年少の人が尋ねます。^{[ 9 ]}セデルの多くは、聖書の物語を子供たちに伝えるという義務を果たすように設計されており、^{[ 10 ]} 4つの質問を中心に発展してきた多くの習慣は、子供の注意を引きつけるために、何が起こっているのかについての子供の好奇心を刺激するように設計されています。^{[ 9 ]}

• 過越祭のセデル
• 過越祭
• エジプト脱出の物語を語るというミツヴァ（戒律）

• マ・ニシュタナをオンラインで聴く
• ラビ・エリゼル・メラメド著、『ペニネイ・ハラハ』所収「マ・ニシュタナ」の本文