オイゲン・ウェーバー

オイゲン・ジョセフ・ウェーバー（1925年4月24日 - 2007年5月17日）は、ルーマニア生まれのアメリカ人の歴史家であり、西洋文明を専門としていた。

ウェーバーは、少なくとも12歳の頃から政治に興味を持っていたため、歴史家になった。彼は、政治的な目覚めを、社会の不正義を認識したことだと表現している。「それは、社会階層、召使や農民の従属、比較的平和な国で一見温厚そうな人々の間で日常的に蔓延する暴力に対する漠然とした不満だった」^{[1] 。}

ウェーバーの著書や論文は、いくつかの言語に翻訳されている。彼は学識により、アメリカ芸術科学アカデミー会員^[2]、アメリカ哲学協会会員^[3]、全米人文科学基金、グッゲンハイム財団、アメリカ学術協会協議会、フルブライト・プログラムからのフェローシップなど、多くの賞賛を得た。1,300ページに及ぶ彼の著書『ヨーロッパ近代史：ルネサンスから現代までの人々、文化、社会』（1971年）は、UCLAの歴史学同僚ハンス・ロッガーによって「オイゲンの幅広く深い学識を反映した驚異的な総合と解釈の仕事」と評された。^[4]彼は、アメリカの著名な賞や栄誉に加え、 1977年にフランス文化への貢献により アカデミー・パルム・アカデミーを受賞した。

ルーマニア王国のブカレストで、裕福な実業家のソニアとエマニュエル・ウェーバーの息子として生まれた。ウェーバーが10歳のとき、両親は家庭教師を雇ったが、その家庭教師は長くは続かなかった。10歳のとき、ウェーバーはすでにアレクサンドル・デュマの『三銃士』 、カール・マイの冒険小説、ヴィクトル・ユゴーやホメロスの詩を読んでいた。また、ジョルジュ・サンド、ジュール・ヴェルヌ、そして「買える限りの安いペーパーバック」も読んでいた。 ^[要出典] 12歳のとき、イングランド南東部のハーン・ベイにある寄宿学校に送られ、後にハロゲートのアッシュヴィル・カレッジに進学した。^[5]

第二次世界大戦中、ウェーバーは1943年から1947年までイギリス軍に従軍し、ベルギー、ドイツ、インドで勤務し、大尉まで昇進した。その後、ウェーバーはパリのソルボンヌ大学とパリ政治学院で歴史を学んだ。^[5]フランス滞在中にジャクリーヌ・ブリュメント＝ロスと出会い、1950年に結婚した。

英国に戻ったウェーバーは、ケンブリッジ大学エマニュエル・カレッジに入学し、デイヴィッド・トムソンのもとでフランスとヨーロッパの歴史を学び、1950年に学士号を取得して卒業した。^[6]彼はケンブリッジに残って博士号取得を目指したが、ロンドン大学の外部審査官アルフレッド・コッバンが、十分な記録資料がないとして彼の博士論文を否定的に評価し、却下された。

ウェーバーはエマニュエル大学（1953-1954年）とアルバータ大学（1954-1955年）で短期間教鞭を執った後、アメリカに定住し、最初はアイオワ大学（1955-1956年）で、その後1993年に退職するまでカリフォルニア大学ロサンゼルス校（UCLA）で教鞭を執った。^[7]

オイゲン・ウェーバーはロサンゼルス・タイムズ紙に「LAコンフィデンシャル」というコラムを執筆した。^[8] また、フランスの大衆紙数紙にも寄稿し、1989年にはアメリカ公共テレビで、各30分の講演52回からなる「The Western Tradition」シリーズを発表した。ウェーバーはカリフォルニア州ロサンゼルスのブレントウッドで82歳で亡くなった。

ウェーバーは歴史に対して実用的なアプローチをとった。彼はかつてこう述べた。

歴史ほど具体的なものはなく、理論や抽象的な考えに関心の薄いものもありません。偉大な歴史家はアマチュアよりも歴史についてのアイデアが少なく、単に事実を整理して物語を語る方法を持っているだけです。彼らが探しているのは理論ではなく、情報、文書、そしてそれらを見つけて扱う方法に関するアイデアです。^[9]

ウェーバーは、いくつかの重要な学術的議論と関連している。彼の著書『農民からフランス人へ：1870年から1914年のフランス農村の近代化』は、近代化理論の古典的な提示である。アンリ・マンドラス [fr]などの他の歴史家もフランスの田舎の近代化について同様の理論を提唱していたが、ウェーバーの著書は1870年から1914年までの期間の変化に焦点を当てた最初の本の一つであった。ウェーバーは、19世紀に入ってもフランス語を常用するフランス国民はほとんどおらず、むしろブルターニュ語、ガスコーニュ語、バスク語、カタロニア語、フラマン語、アルザス語、コルシカ語などの地方言語や方言を話していたことを強調している。フランス語圏でさえ、地方への忠誠心が国家の想定上の絆を超えることが多かった。1870年から1914年の間に、それまで孤立していた田舎にいくつかの新しい勢力が侵入したとウェーバーは主張した。これらには、司法制度、学校制度、軍隊、教会、鉄道、道路、市場経済などが含まれていました。その結果、国民は、基本的に国家全体について無知な「農民」からフランス人へと全面的に変化しました。

彼の著書『黙示録：時代を超えた予言、カルト、千年王国信仰』は、「ツァラトゥストラから昨日までの終末論的なビジョンと予言...西洋と東洋の古代人、特に...ユダヤ人と初期のキリスト教徒」を記録し、「善が悪と最後の戦いを繰り広げる終末への絶対的な信念が遍在していた」ことを発見し、「十字軍、科学的発見、芸術作品、コロンブスのような航海、反乱」、そしてアメリカの奴隷制度廃止運動を含む改革に影響を与えた。^[10]

ウェーバーは1989年の「西洋の伝統」講義で次のように宣言しました。

20 世紀末、多くの人々が神のいない世界で孤独に暮らしています。そして今、人々は神だけでなく、判断力と認識力という確固たる実体も否定されています... 世界は常に不名誉な形で運営されてきましたが、今では誰に不満を言えばよいのかわかりません。

ウェーバーは、著書『西洋の伝統』で西洋の思想、伝統、文明、進歩の全領域を論じた後、聖書に秘められた古代の深い教訓のいくつかを指摘し、今日多くの人が聖書を読まないことを嘆いています。不可知論者であるウェーバーは、聖書を主に重要な歴史文学とみなし、「人類の知恵、暴力、高尚な志、そして痛ましい業績の縮図」と呼んでいます。ウェーバーは、西洋人をプロメテウスと称え、ワーズワースの詩的なフレーズ「私たちは自分が知っている以上に偉大だと感じている」で、西洋の伝統シリーズの最後の講義を締めくくりました。

スタンフォード・フランクリンが2010年に自費出版した伝記「オイゲン・ウェーバー：現代最高の歴史家：偉大さの教訓」では、ウェーバーの生涯と著作が、現代最高の歴史家として壮大な言葉で紹介されている。^[11]

• フランスにおける国民主義復興、1905-1914年、1959年。
• アクション・フランセーズ：20世紀フランスにおける王政復古と反動（1962年）。
• 「フランスにおけるナショナリズム、社会主義、国家社会主義」フランス歴史研究第2巻、 1962年、JSTORの273～307ページ
• サタン・フランス＝マソン：レオ・タシルの神秘、1964年。
• ファシズムの諸相：20世紀革命の教義（1964年）。
• ハンス・ロッガーとの共編著『ヨーロッパ右派：歴史的プロフィール』（1965年）。
• 「ピエール・ド・クーベルタンとフランスにおける組織的スポーツの導入」、Journal of Contemporary History、第5巻、1970年の3～26ページ。
• 「世紀末フランスの体操とスポーツ：階級の麻薬か？」、アメリカ歴史評論、第76巻、1971年、70～98ページ。
• ヨーロッパ近代史：ルネサンスから現代までの人々、文化、社会（1971年）。
• 農民からフランス人へ：1870年から1914年までのフランス農村の近代化（1976年）。
• 「第二共和制、政治、農民」フランス歴史研究第11巻第4号（1980年秋）、JSTORの521～550ページ
• 「Comment la politique vint aux paysans: A Second Look at Peasant Politicization」、American Historical Review、 Vol. 87、1982、JSTOR の 357 ～ 389 ページ
• 「ファシズムとその先駆者」『近代史ジャーナル』第54巻第4号、1982年12月
• 「フランスにおけるユダヤ人についての考察」フランシス・マリノとバーナード・ワッサースタイン編『現代フランスのユダヤ人』より、1985年。
• フランス、世紀末(1986)。
• 私のフランス：政治、文化、神話、1991年。
• 空虚な時代：1930年代のフランス（1994年）。
• 黙示録：時代を超えた予言、カルト、千年王国信仰（2000年）。

• アマト、ジョセフ・A.（1992）「オイゲン・ウェーバーのフランス」、社会史ジャーナル、25（4）：879-882、doi：10.1353/jsh/25.4.879、JSTOR  3788392
• バーンズ、マイケル (1999)、「ウェーバー、オイゲン」、ケリー・ボイド (編)、『歴史家と歴史執筆の百科事典』第 2 巻、ロンドン:フィッツロイ・ディアボーン出版社、pp. 1284–1285、ISBN 1-884964-33-8
• クイン、フレデリック（2009）「オイゲン・ウェーバーへの哀歌」、ヒストリアン、71（1）：1–30、doi：10.1111/j.1540-6563.2008.00229.x
• フランクリン、スタンフォード（2010）、オイゲン・ウェーバー『現代の最も偉大な歴史家：偉大さの教訓』、CreateSpace、ISBN 9781453850022

• IMDbのオイゲン・ウェーバー
• 西洋の伝統のYouTubeページ
• テレビシリーズのエピソード：「西洋の伝統」 – Google ビデオ ^{[リンク切れ‍ ]}